‹ Mélanges Boissier; Recueil de Mémoires concernant la littérature et les antiquités domaines dédié à Gaston Boissier ... à l'occasion de son 80e anniversaireChapitre 178 sur 329 · Staalsrecht , lit, 1, p. 249, note · texte numérisé non relu

Staalsrecht , lit, 1, p. 249, note

W. HELB1G

gique sur la marche du combat1. Ce sont des réminiscences du caractère originaire de Yequitatus. Les annalistes représentaient le procédé indispensable pour l’ancienne troupe comme une preuve éclatante de la bravoure de soldats qu’ils prenaient pour des soldats de cavalerie. Le non-sens d’attribuer dans des moments décisifs à de pareils soldats une façon de combattre à laquelle ils n’étaient pas habitués, est tout à fait analogue à celui de leur appliquer un aes equeslre fixé pour des hoplites dont chacun devait entretenir deux montures.

Du reste cet aes equestre n’était pas seulement calculé pour l’achat de deux chevaux. Autrement le prix d’un cheval aurait correspondu à la valeur de 437 francs 50, prix qui semble beaucoup trop élevé pour les temps antérieurs au ni® siècle, vu qu’à l’époque de Varron une monture n’était évaluée qu’à 218 francs 75. Sans aucun doute Y aes equestre qui nous occupe devait aussi couvrir les frais d’un esclave ayant les aptitudes nécessaires pour accompagner Yeques comme valet. Pline* raconte que de son temps les rossignols coûtaient autant que les esclaves, que l'on payait pour eux des prix plus élevés que pour les armigeri anciennement ( olim ), qu’un rossignol blanc, présenté comme cadeau à Agrippine la cadette, avait coûté 6.000 sesterces (1.631 l'r. 01 cent.).

Qui étaient les armigeri mentionnés dans ce passage? Les Grecs nommaient brer^ém'. les valets qui, pendant les marches, portaient les boucliers des hoplites et les sacs contenant les vivres3. Les Latins traduisaient ce substantif par armiger. Ainsi Plaute dans sa Casina, qui est une reproduction d’une comédie de Diphilos, appelle une fois Chah nus, esclave du fils de Lysidamus, scutigerulus (vers 262), ce qui prouve que Chalinus comme \n?r$ivr& accompagnait son jeune maître, quand celui-ci allait en guerre comme hoplite. Pourtant ailleurs, dans la même pièce (vers 257, 270, 278; prol. 55), cet esclave est qualifié A' armiger. Aucun document n’indique que les milites et les soldats de cavalerie romains aient été suivis par des valets; mais les monuments attentent cet usage pour les équités , lorsque ceux-ci formaient encore une troupe d’hoplites montés4. D’après ces données nous avons tous les droits d’identifier les armigeri , mentionnés par Pline, avec les valets des équités dans l’ancien sens du mot. L’adverbe olim dont se

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