VIII

MÉLANGES D’ARCHÉOLOGIE

V. ii.] Pour la première partie de ce vers, le champ reste libre aux conjectures; un fragment de haste <pii peut appartenir à un I ou à un H, voilà tout ce qui existe encore.

Les deux derniers mots bien conservés MNHCEO IIEKTOPIOYO, le dernier o étant parfaitement clair, tout en nous fournissant la forme insolite Uzv.xopîovo pour Wzv.xopioio , nous montrent positivement qu’il y avait là un hexamètre et que nous devons repousser toutes lçs restitutions tendant à trouver ici le pentamètre d’un distique formé par les vers io et i 1.

Telle est celle de Franz dans son Cliristliches Denkmal von Autun , suivie par MM. Windiscbmann, Borret et Leemans, celle de Wordsworth, celle de Franz dans le Spicilège et celle de D. Pitra dans le même ouvrage.

C’est cependant cette dernière lecture,

lyQvoç Etpwïi pvïiaeo lhv.x opiov,

qui, de toutes celles qu’on a proposées, nous paraît se rapprocher le plus de la vérité; en effet, il est plus que probable que le nom d’i^ôùs qui se retrouve si souvent dans l’inscription doit avoir sa place à la fin comme au commencement; et, ce point admis, l/Suo; ziprm est ce qui convient le mieux par son rapport avec la formule IN PACE, IN PACE DE!, IN PACE ^ EN EIPHNH, si fréquente sur les tombeaux chrétiens. Aussi nous proposons de lire, en ajoutant après eipvîv/i le pyrrhique ai o, l’hexamètre suivant dont le sens se lie parfaitement avec celui du reste de l’inscription et particulièrement des vers précédents,

lyOùcç tiprivri cio pivfiaeo Uv/.xopio'jo ,

Dans la paix d lyBbç souviens-toi de Ion fils Pectorius. •

(Jette invocation au père mort pour le prier de se souvenir dans le ciel de son fils resté vivant sur la terre, MNHCEO IlEKTOPIOVO, range le marbre d’Autun dans une classe toute particulière d’inscriptions chrétiennes qui a déjà été signalée par Marini, dans une note de son admirable ouvrage sur les monuments des Frères Arvales ’. Nous croyons malgré cela devoir, à cause de leur intérêt, rappeler les expressions des différents tituli que Marini a signalés :

VIBAS IN DEO ET ROGA2.

ORA PRO PARENTIBVS TVIS3.