X. DE, FORMIACA (sic) EXIGÜA L

Est enint2 formica qitæ majoribus audivit3 viribus, neque servitium adoperando ( ad operandum ) cogitur, sed spontaniæ ( spontanées ) proposuit [pro-

1 Ce fragment, que je tiens pour étranger au véritable Physiologus, venait après l’article De natura formica, qui semble incomplet. J’ai interverti cet ordre pour suppléer en quelque façon par une sorte de prologue aux lacunes du chapitie qu’il accompagne, et m’y restreindrai aux seules lumières que donnaient mes manuscrits, sans consulter YHexaëmeron de S. Ambroise (vi, 16; t, i, 118, sq.). Quel que soit l’emprunteur, le texte primitif pouvait avoir été retouché par celui qui se l'était approprié; et maaecension fournira du pnoins quelque variante pour une édition de S. Ambroise, quand on voudra s’en occuper.

2 Peut-être faudrait-il lire Exigua est enim, etc., malgré le copiste, qui se prononce pour le contraire.

3 Cette singulière locution serait-elle le rellet d’un hellénisme traduit maladroitement? A’xoûstv, avec le sens de liysabau, équivaut à peu près au latin laudari ; et la phrase s’expliquerait sans peine si on lisait... [ prae ] majoribus laudata est viribus : d autant plus que l’on passe ensuite à l’énumération des difficultés surmontées par la fourmi. Cf. p. \l\k, note 23.

27 R et S. porrie (pourrie). C’est encore la forme picarde.

28 R et S. car li Aposlres dit (Rom. vu, lû) : Loiz espe riteus est, ne mie corporeus.

29 Ne (?) mie corporel.

30 II Cor. ni, 6.

31 R. ocirreor, meurtriers; lat. occisor.

32 R. périssent.

33 R. de ci à ore, jusqu’à cette heure; ital. finora.

34 R. et voient en la paille; S. vivent en la paille. î 35 R et S. c’est qu’il laissent l’espcritel sens, etc.