I.e dieu £1 tenant un sceptre
A Ouzzn.
Suivant Sanchoniallion (Orell. 38) £1 était représenté avec quatre ailes, deux déployées, et deux abaissées, symbole du mouvement perpétuel. Ici, quoique le nombre des ailes soit réduit a deux, leur position respective me fait penser que l’on a voulu représenter le même dieu.
Scarabée de cornaline. Collection de lllacas.
Deux divinités égyptiennes en regard l’une de l’autre et tenant à la main le symbole de vie. Ixs lettres
MO
iNTAILLES PHÉNICIENNES.
de la légende sont dispersées sans ordre ; je la lis ainsi :
K:nS
.4 Buta.
Cette pierre doit aussi être assez ancienne : on remarquera la forme du kaph qui est presque identique à celle du kappa grec primitif.
«32 = —/têtus.
Empreinte communiquée par M. le duc de Luynes : je n’ai pu trouver l’original.
Personnage debout, tenant un sceptre surmonté d’un croissant.
(?) *nroS
.-i K et fuira.
Le nom propre n’est pas très-certain.
Scarabée du cabinet impérial de Vienne, déjà publié incorectement par M. Lajard ( Rec/i . sur Vénus XIV, B, 1) et exactement par M. Lévy ( Phôniz . sh/il., II, 1 10). Il est très-intéressant en ce qu’il représente une dame phénicienne, assise sur une chaise élevée ou trône, et se faisant servir à boire par une suivante. Les costumes rappellent d’une manière frap-
ÎNTAILLES PHENICIENNES.
Ml
liante ceux des bas-reliefs assyriens. I^a légende est en caractères que je ne crois pas postérieurs au sep tième siècle : elle se lit ainsi :
yvr nwK
A Akhotmelck femme de loshua.
Les noms propres pourraient aussi bien être hébreux que phéniciens : l'analogie ou plutôt l’identité des deux langues rend la distinction difficile quand les noms ne renferment pas dans leur composition le nom d’une divinité caractéristique. Mais l’aspect de la légende n’est pas hébraïque : on peut s’en convaincre en comparant ce monument avec les intailles évidemment juives dont nous donnons plus loin la figure.
Scarabéoïde de calcédoine blanche. Collection «le Luynes.
Taureau chargeant.
nattSs* p nanS
A Tènodo fils de Elamal.
Le premier nom est douteux, le second signifie : l)e us verita/is.
Cette pierre est moins ancienne que la précédente; quoique le mini soit encore ondulé, le ht ir n’a plus la forme d'une croix.
INTAILLES PHÉNICIENNES
Scarabée du musée Britannique.
