Cfr. Act. XV

2. Act. XV, 2 : yevouévnc otésews a ouEnTAGEwS oÙx OM YNS TS Ilaÿhw nai T@ Basvaéx mpès aitouc.

3. Les Apôtres et les anciens disent dans leur lettre : vivès è£ huov ÉEeXGôvTes Etépatav dus Adyou avasxeudlovtes Tac Vuyàc uv. (Act. XV, 24.) Saint Paul caractérise de même l'œuvre des judaïsants en Galatie oi tapaocovres Üuäs... Ô Tapaocowy buäs (Gal., LV AOT

4. Gal. 1, 2 : « Or je montai (à Jérusalem) conformément à une révélation : &vé@nv 0è xata anoxdaudiv. »

5. Act. XV, 2; ëvatay sans sujet exprimé; l'auteur ne voit les événements que de loin, en gros et du dehors.

ques autres, parmi lesquels se trouvait Tite !, auprès des Apôtres et des Anciens à Jérusalem ?.

De ce premier acte, qui se passe à Antioche, l’Épitre aux Galates n’en parle pas, mais elle le suppose clairement. L’indication : xarx äroxäAudu (conformément à une révélation) appelle, loin de l’exclure, la circonstance extérieure à laquelle elle correspond, la situation critique dans laquelle Paul eut besoin d’être éclairé. D'ailleurs ?, celle-ci est nettement impliquée dans le dernier membre de la phrase : « Et je conférai avec eux..., de peur de courir ou d’avoir peut-être couru en vain #. » Ce qui suppose qu’on a répandu des doutes sur la mission de saint Paul, et c’est en effet ce qui s’est passé, d’après les Actes, à Antioche. Si la circoncision est nécessaire pour le salut, comme l’ont dit les judaïsants, saint Paul à travaillé en vain is xev6. Les nouveaux convertis se sont trompés; leur conduite jusque là est non avenue! Or ce sont bien ces doutes que vise saint Paul dans cette phrase, non un doute personnel. Comment lui, qui avait

Pricer I "3.

2. Ipôc tods anootékou: ua npecéurépous sic ’Lepouoadu mepi Tod Énthuatos toutou, Act. XV, 2.

3. Si, avec plusieurs interprètes, et non sans quelque apparence de raison, on fait rapporter le oïtives mapetoñ)dov xatacxonñoa… (les faux frères, ces gens qui s’introduisirent pour épier...) à un événement antérieur à l'affaire de Jérusalem, nous avons un trait de plus, et des plus frappants, qui rappelle la scène d’Antioche.