II. SCOLIES ET GLOSSES

Le petit nombre de scolies et de glosses contenues dans le manuscrit peuvent se diviser en quatre classes. Les unes sont des explications que nous appelons aujourd'hui réelles. C'est le petit nombre ; certaines sont sans rapport apparent avec le texte. Ex. 1.20.29, 3.100, 4.41, 5.4.15 etc. ; elles sont très peu originales. Je signale seulement l'interprétation métaphorique de 2.72.

D'autres explications sont de sortes de glosses ou paraphrases. Les unes sont des réductions de scolies plus étendues. Parmi les autres, beaucoup sont du genre le plus élémentaire. Ex. 1.56.66, 2.42. Ici encore certaines sont sans liaison avec le texte ; p. e. 1 . 17. Il y a deux remarque de grammaire proprement dite. 1.11 parenthesis. 5.42 hypallage.

Enfin, il y a des citations de Virgile en bon nombre, insérées à une époque rapprochée et sans rapport aucun avec le texte même.

Les savantes études de Marches! dans la Rivista difilologia classica, 39*^ vol., p. 564 sq. et 40'-' vol., p. 1 et 193, en posant dans toute son ampleur la question de la valeur et de l'origine des différentes scolies de Perse, ont montré l'utilité de la publication complète des textes fournis par la tradition manuscrite. On trouvera dans ce qui suit et dans l'ordre où elles se présentent les notes qui se lisent dans Gh.

Proœmîum. 1 au mot caballino. Hic fabulam tangit. Forcus rex très filias Gorgonas fertur habuisse, Stenno, Euryale, Médusa, pueri (sic) locupletes nimis. Vnde Gorgones dictae sunt, quasi georges i. e. terrae cultores. Sed mortuo pâtre successit Médusa in regno. Quam auxilio Minervaeinterfecit Perseus,rex Asiae,et de sanguine eius egressus est Pegasus equus, qui pede suo terram percutiens produxit fontem nomine Pegasum, sicut fabula finxit graeca. Qui fons dicatus est poetis et musis. Hinc Martianus : Et fons Gorgonei caballi. Hoc fabulosum est. Veritas tamen est inquirenda. Gorgo terror, Stenno débilitas, Euryale alta profunditas, Médusa oblivio interpretatur. Haec omnia terrore(m) in hominibus faciunt. Quae omnia Perseus occidit. Perseus graece, latine dicitur virtus. Cum auxilio Minervae eas interfecit, quia virtus auxiliatrice sapientia omnes terrores vincit. De cuius sanguine egressus est equus Pegasus. Pegasus enim fama dicitur, quia virtus omnia superans famam sibi conquirit. De qua poetae potant, quia in laudem virtutis (videntes) eam victricem prosiliunt.

2 Parnasso. Parnasus mons delforum. Delfi sunt populi qui habent duo cacumina, nisan Libero sacratum, inde niseus liber, cirram Apollini. Inde cirreus Apollo. Unde Lucanus : cardine ParnassLis gemino petit aethere (sic) colle, mons Phebe (sic) Bromioque sacer. Tangit enim Ennium qui dixit se vidisse somnium in Parnasso monte, Homerum sibi dicentem quod eius anima in suo esset corpore.

4 pallidam que pirene(n). Elicon est mons Boeotiae musis consecratus. Pirene autem fons est in Elicone musis consecratus. Pallidam autem ideo quod poetae palleant scribendi lassitudine.

8 Au mot psitacho. Hoc dicit quod non omnes natura sunt poetae, sed ventris et egestatis necessitate coguntur. Et de avibus hoc probat. Nam hodieque videmus psytachos esurientes quod (sic) vocalium (sic) strepere et chère dicere. Suum autem id est naturale, ut naturahter loqui videatur, si esurierit. Est autem psytachus quidam avis qui in Indis litoribus solummodo gignitur colore viridi, torque puniceo, grandi lingua, ceteris avibus latiore. Unde et articulata exprimit verba, ita ut si eam non perspexeris putabis hominem loqui. Ex natura sua autem salutat dicens ave vel chère. Notandum est quod mali poetae coacti famé inutilia carmina temptant componere.

I Satire.

Au mot satura du titre. Saturae est proprium ut humiliter dicat, non pompative, et omnia sana faciat, i. e. iuxta mensuram. Saturae est genus clarni vel lancis. Clarnus aut dicitur discus vel mensa multis ac variis îrugum generibus referta. Inde dicitur satira, quasi satura, quod convitiis et reprehensionibus sit plena.

4. Romerus (Homerus). — 5 si laudando exaltaverit, ne assentiaris (c'est la paraphrase de : non, si elevet, accédas.). — 9 nostram tristem vitam. — 1 1 au mot ignoscite : parenthesis. — 15 haec s. scribis.

17. laurum quasi laudus (sic). Dans les étymologies de S. Isidore 17.7.2 on lit laurus a verbo laudis dicta.

20. Palumbes aves sunt valde luxuriosae. Ideo consecratae sunt.

29. Centauri autem populi fuerunt de Peloponio oppido, apud quos usus equitandi primum repertus est, quia cum equitarent non videbantur capita posteriora eq(u)orum et homines sedentes (^). Sicinvenit locum fabula. In idem centauri dicuntur homines in semi homines et semi equi. Lapites autem ipsi sunt T(h)essali. — Ce mythe diffère de celui qui se lit dans Servius Georg. 3.115 et dans Fulgentius Myth. 1.14 (Helm).

48///2e/77 .• s. quaero — 50. intus : s. rejxehensionis. 51. s. non sunt hic carmina quae mali poetae exposuere. — 52 non quicquid. s. est hic. — 56 qui pote :s. quomodo (?) poterunt (?). — 63 quid enim. s. dicunt. — carmina : s. quae (?) tu facis — 66 non secus : non aliter. — ac : quam. — 67 in mores : in comedia. — in luxum : in satyra. — in prandia : in tragoedia. 71 artifices : s. sunt. —

(1) Cfr Otose, Hisf., 1. 13. 4.

100 Virgile Aen. 3.281-285 grossièrement altérés. — 1 15. Genuinus proprie dens qui sub genis est, qui una cum homine nascitur, una eum eointe rit, qui dens Graecis sop(hr)onisteres vocatur ; vel dentés qui vehementer mordent genuini, quos graeci cenonas (') a(p)pellant. — 123 Cum aristophane quodam sapiente.

H Satire.

8 mens bona : s. sit (prob. sic) mihi dicit. — 19. cainam :s. vis dicam. — Après le v. 30 au bas de la page Virg. Ecl. 8.70. — 37 optent s. ait. — 39. en marge : poeta sibimet. — 41 posât, s. mulier. — nervis : s. pueri. — 42 âge. s. ora. — 45 da /ortunare : quasi dicis o Mercuri. — 46 quo pessime pacto : ait scilicet Mercurius. Possum augere rem tuam cum hoc quod habes consumas et disperdas hostias dando. — 56 aenos : Pollucem et castorem intellege fratres. — 57 mittunt : s. somniant — 58 sit : est. — 59 numae : proprium nomen régis — 60 Thuscum : opus îiguli — 63 pu Ipa : s. caro — ducere s. omnem. — 64. haec : una mulier. — casiam : s. herba. — 65 haec : alla. — 70 nempe hoc : s. facit — quod : faciunt. — 72 lippa propago : pauper post mortem Messalae effecta. — 73 compositum : statutum — 74 incoctum : valde coctum — 75 caedo : macto.

III Satire.

30 ad populum s. dicit. — 63 helleborum : voratrum. — 99. sulfureas mefites a loco fetido dixit quod (au lieu de qui) in Italia graviter spirat. — 100 Le copiste y renvoie par le chiffre romain C. Trientem dicit calicem quia partem sextarii capit aut très eminas capientem.

IV Satire.

1 rem : si — barbatum : durum. — magistrum : socratem. En marge, on lit : hoc dicit : putas me socratem loqui cum alcibiade suo. Qui socrates in carcere cicutam bibit et periit ob hoc quod in hune discipulum diceretur infamis. — 22. Virg. Georg. 2.91 et la note de Servius. Puis : Ciconia graece eusebes vocatur. Cette note n'a aucun rapport avec le contexte de Perse ni avec 1 .58 où le mot ciconia est employé. Virg. Georg. 2.354. Puis un extrait de Servius Georg. 1.218 grossièrement altéré — 41. Un extrait de Servius Georg. 1.408 sur le mythe de Nyctimene. Une seule variante est intéressante : à admirationi le texte ajoute et odio qui révèle une tendance à moraliser.

(1) Altération de xjvoîovTa;.

V Satire.

4 virginem vero rubere dicit quia virgines ob verecundiam rubere soient. Ce peut être un extrait d'un commentaire à Virg. Georg. 1.430; mais il manque dans Servius. — Cinq mots extraits de Servius. Georg. 1.431. — Une note dans laquelle je distingue de vitae semen. — 15. Une note sur l'Eridan. — 37 socratico : sapienti sinu. A socrate philosopho. — 38 Virg. Ecl. 7.24. Puis une phrase d'exercice, dirait-on : pendebo îistulam meam ad hune arborem et renuntiabo arti meae. Puis Virg. Ecl, 7. 33 et 34. — Quelques lignes où je lis : Fert enim eum ultra nongentos annos vivere et cum

senectute f^s/cj gravât anhelare seu seu serpentes ad se trahere

et eos ita reviviscere. — Ecl. 8.1. Aen. 2.442-444. — 42. En face : (h)ypallage. 64 puerique : iuvenesque. — 65. Virg. Aen. 10.280 et 281 altéré; 9.427 et 428; 8.639-641; 652-658 {templo au lieu de ciilmo 654); 721, 722; 366. — Au bas de la page : Falernus mons est Campaniae in quo optima vina nascuntur. Cfr la scolie de la sat. 3.8. — En marge de la page suivante : Virg. Ecl. 9.36. Poetis scribere ludus est, ut ludere quem vellet. Puis la note biographique sur Gallus de Servius Ecl. 10.1. — Puis : Duae sunt Asiae, maior et minor, maior quae etiam mundi partem signiîicat. — Capua dicta est a Cappo et ab alio (0- — Tusci primorum cultores idolorum (-). — Dardanus ex love (le man. lovio) et Electra filia Atlantis natus est et origo Troianorum extitit (')• Ob hoc odium maximum «xercet luno in Troianos. — Marsi sunt populi Tusciae.

VI Satire.

10 Enni. Dixit Ennius se vidisse in somnis Homerum dicentem fuisse quondam pavonem et ex eo translatam in se animam esse secundum Pytih)agorae philosophi definitionem, qui dicit animas humanas per palingenesiam, id est per iteratam generationem exeuntes de corporibus in alla post corpora introire. Ideo autem Quintus dixit, propter eam opinionem quae dicit animam Pythagorae in pavonem latam, de pavone vero ad Euphorbum, de Euphorbo ad Homerum, de Homero autem ad Ennium. Vel certe quod cognomento Ennius diceretur.

18 discrepat his alius : et diverso iato. — horoscope. Horoscopus autem est qui horas nativitatis hominum speculatur. — vario- ; dissimili.

(1) Serv. Aen. 10. 45.

<2} Cette scolie vient probablement de 2.60 (Jahn).

<3) Serv. Aen. 8. 134.

25 f as est : quia.

32 pictus. Quia solebant naufragi casus suos in tabula pingere, propter quod ad misericordiam videntes moverent et eorum miseriis subvenirent.