III, > 656 (H. 366 Bc

col. 277, 284, 289, 293, 300, 303; 1. III, c. 11, col. 360. Nicetas de Byzance, le Philosophe, vécut au ix^ siècle et non au xii^ comme on l'a cru longtemps. Cfr Hergenrôther, Photius, t. Il, p. 645 sv.

(1) L. I, c. 13, 17, 18, col. 255, 265, 270; 1. II, c. 3, 5, 9, col. 281, 287, 295; I. III, cil, col. 360. Sur Nechite, voir Draeseke, Bischof Anselm von Havelberg und seim Gssandtschaftreisen nach Byzanz, dans le Zeitschrift fiir Kirchengeschichte, 1900, t. XXI, p. 160 sv.

(2) L. I, c. 10, 14, 18, col. 248, 256, 268-270; 1. II, c. 3, 4, 11, 12, col. 279, 282, 302, 306, 309; 1. III, cil, col. 360. Sur la date de la mort de Nicolas de Méthone, voir Draeseke, Nikolas von Methone, dans le Byzantinische Zeitschrift, 1892, t. I, p. 440-443 et 477.

(3) L. III, c. 19, col. 388 et 389. Krumbacher, Geschichte der byzantinischen Literatitr, p. 89, n'est donc pas tout à fait exact quand il dit que Hugues Éthérien s'appui,i sur Nicétas de Thessalonique.

(4) L. II, c. 15, col. 316.

(5) L. II, c. 13, col. 313.

(6) Ce sont deux textes que Hugues attribue à S. Basile (1. III, c. 12, col. 364 d et 1. III, c 18, col. 382 b). Le premier ressemble à un passage du Contra Eiinomiiim, I. III, 1 (PG. t. XXIX, col. 656 a) auquel Vallée (o. c, p. 9) le rapporte, en faisant remarquer que « sensiis magis quani verba referuntur >. On pourrait aussi le rapprocher de la lettre LU, Ad canonicas (PG, t. XXXII, col. 396 bc). Le second a quelque ressemblance avec la lettre CCXXXVI (ib., col. 877 c). Notons aussi que la citation du pseudo-Denys (1. II, c. 1, col. 277 b) n'est pas textuelle

(7) Nous indiquons entre parenthèses la colonne du t. CCIl de la PL, où Hugues Éthérien cite le passage en question.

Adversus Eiinomium, 1. III, PG, t. XXIX, 657 (H. 366 c

Liber de Spiriiu Sancto, PG, t. XXXII, 134 (H. 297 a

Epist. LU (ad canonicasj, n. 4, PG, t. XXXII, 396 c (H. 292 a

S. Grégoire de Nazianze.

Oratio 25 (in laudem Heronis), n. 16. PG, t. XXXV, 1222 (H. 323 a

Oratio 29 (théologien lll), PG, t. XXXVI, 75 (H. 307 d

» 96 et 97 (H. 381 d

30 (theologica IV), » 130 (H. 293 a » » » 113 c (H. 382 A

31 ftheologica V), » 170 (H. 238 d- 239 b 38 (in Theophania), » 326 B (H. 273 a

41 (in Pentecosten), » 441b (H. 358 b et 365 a > 41 (in Pentecosten), » 444 c (H. 312cD

42 (supremum vale), » 475 (H. 280 ab

S. Grégoire de nvsse.

Homilia III, Pater noster, PG, t. XLVI, 1110 b (H. 281 CD

Qnod non sint très dit, ad Ablabium, PG, t. XLV, 133 b (H. 364 oet 367 a

133 D et 136 A (H. 367 a

S. Epiphane.

Pancria adv. fiaereses, haer. XXX, 32, PG, t. XLI, 441 (H. 319 c

Ancoratus, IX et VIII, PG, t. XLIII, 32 c et 29 c (H. 394 ab

Ancoratus, XXI et XXII, PG, t. XLIII, 56 b et 57 b (H. 371 cd

Ancoratus, CXIX, PG, t. XLIII, 233 a et Adversus fiaereses, haer. LXXV, 9, PG, t. XLII, 516 a ou haer. LXI, 6, PG, t. XLI, 1048 b (Réunion des deux

textes) (H. 374 b

S. Jean Chrysostome.

Homilia injoannem, XXXIX, n. 1, PG, t. LIX, 219 et 220 (H. 245 c

» LXXVII, n. 3, » 417 (H. 365 c

LXXVIII,n. 2, » 423 (H. 328 b

» LXXXVII, n. 3, » 471 (H. 313 ab

LXXXVIII, n. 1 et 2, » 478,479,480 (H. 376 ab

Homilia in Epist. ad Rom., IX, PG, t. LX, 470 (H. 258 cd

in Matth., LXXXI, PG, t. LVII, 729 (H. 319 a

S. Cyrille.

De adoratione in spiritn et veritate, I, PG, t. LXVIII, 147 (H. 393 ab

» VI, t. LXVUI, 465 CD (H. 319 b

Commentarinm in Joelem, n. XXXV, PG, t. LXXI, 378 et 379 (H. 393 bc

De SS. Trinitate dialogus VI, PG, t. LXXV, 1014 iH. 328 a

Capita argumentorum quae continent ur in Dialogo de S. Spiritu, cum addi tione aliorum, PG, t. LXXV, 1141 d et 1145 c (H. 257 d

Adversus Nestorium, 1. IV, PG, t. LXXVI, 174 (H. 322 b

Apologeticus pro XII cap. contra Orientales, n. IX, PG, t. LXXVI, 353 c

(H. 315 c Apologeticus contra Theodoretum, n. IX, PG, t. LXXVI, 431 et 434 (H. 316 bd Epist. XVII (Ad Nestorium, de excommunicatione), PG, t. LXXVII, 118

Pseudo-Denys.

De divinis nominibus, c. I, § IV, PG, t. III, 589 d (H. 307 c)

c. I, S V, PG, t. III, 593 CD (H. 277 b)

» c. II, § V, PG, t. III, 643 IH.276A)

» c. Il, ?; VII, PG, t. III, 646 'H. 307 b)

S. Jean Damascène.

Defide orthodoxa, 1. I, c. 8, PG, t. XCIV, 831 b (H. 394 c)

» PG, t. XCIV, 833 A iH. 364 d)