A M AD AS ET IDOINE

G, I, 67-72. De l'un fu H autre s'esprent, Si s'ajustent naturelment ; Alumé sunt de tel chalur Et de tel fu que ja mais jur du'aient a vivre n'ert estaint, Tant cumla vie elcorslur maint.

Et dit suef et bellement :

(( Deus ! cum ai grant [torment]

eût ' ! »

Kar uncore ert tut esperdut.

G, II, 1^3- ... A Nuvers la riche cité. »

Amadas l'ot mut deshaité ; Li quer li eschaufe d'ardur.

Deus ! cum ains fut curtais e sage !

Or est desvé od la grant rage.

En l'espaude as denz l'aert, Que l'os remaint tut descuvert.

Kar dur li semble le déduit :

De lui s'estor et si s'enfuit.

Al bois s'en vait cum esragé.

Deus ! cum si home sunt iré !

Haitez sunt mut que il l'unt pris, Mais mort sunt et maltalantis De ce que il est forsené :

En plurant l'unt araisuné.

Quant a lui parolent resun, Et il cum estapé bricun Respund, cum cil qui ad perdu Sun cors et est del sens issu.

Dou fu d'amor l'uns l'autre esprent, Si s'ajoustent naturaument Par si fine loial amour Et de tel fu que ja mais jour C'aient a vivre n'estaindra, Tant com cascuns vivans sera.

Et dist souef et bêlement, Con cil qui est tous esperdus :

« Dix ! cil grand max dont m'est venus ? ))

P, 1791-3- . .A Nevers la rice cité. »

Amadas l'ot, si a troublé Le cuer etescaufé d'ardeur ^.

P, manquent.

En l'espaulle as denz l'aert.

Que l'os li a tout descouvert.

Qu'il n'aime pas itel déduit :

De lui s'estort et si s'enfuit.

Et si s'enfuit com esragiés ; Envers le bos s'est adrechiés.

Liet sont de ce que il l'ont pris, Et angousseus, ce m'est avis.

De ce qu'il est si esragiés :

Cascuns en est fourment iriés.

Quant on parole a lui de bien. Et il respont toute autre rien.

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