PHILIPPE DE NOVARE
Le livre II des Gestes des Chiprois ^ s'ouvre ainsi : « Ici comence
1. Cette notice est destinée à entrer dans V Introduction, qui paraîtra prochainement, du tome II des Historiens arméniens des Croisades publiés par l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Cette Introduction, qui devait être faite par MM. Schefer et de Mas Latrie, éditeurs du volume, m'a été confiée après la mort de nos deux regrettés confrères. Je me serais trouvé fort embarrassé pour l'écrire si je n'avais eu l'aide de M. Charles Kohler, beaucoup plus versé que moi dans l'historiographie des Croisades. Je n'étais sérieusement préparé que pour les Gestes des Chiprois, texte à l'édition duquel j'ai pris la plus grande part, aidé par les excellentes notes que m'avait remises mon savant ami Ad. Mussafia. La compilation désignée sous ce titre, et que je crois pouvoir attribuer à Gérard de Montréal, comprend trois livres.
^ Je détache ici, en la modifiant légèrement sur quelques points, la partie > relative au livre II, qui se compose essentiellement d'un extrait des Mémoires de Philippe de Novare. Cette partie sera remaniée et, sans doute, quelque peu abrégée pour figurer dans V Introduction définitive. Je la publie à part et d'avance telle que je l'ai écrite il y a plus d'un an, tant parce qu'elle forme en elle-même un tout complet que pour appeler sur les idées qui y sont émises la critique des juges compétents.
[Le tome II des Documents arméniens publiés dans le Recueil des Historiens des Croisades n'a paru qu'en 1906 et Gaston Paris n'a pas pu en rédiger l'introduction ; c'est M. Ch. Kohler qui s'est chargé de ce soin, si bien que le mémoire n'est pas entré, comme G. Paris l'avait pensé, dans l'introduction, mais y a été seulement résumé, et que les allusions faites par G. Paris à d'autres parties de l'introduction projetée ne correspondent pas à l'introduction imprimée. Par contre, M. Kohler rectifie ou complète sur quelques points les indications du présent mémoire.]
2. Ce titre, donné à la compilation par les éditeurs modernes, ne lui con-
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rcstoirc Cl le droit conte de la guerre qui (u entre l'einpereor l'ederic et inessire jolian de Ybelin, seignor de Barutli. lit par quey l'on peusse meaus entendre cornent nuit et comensa et fina celé guerre, et conient avint que partie des Chiprois se tint vers Tempereor et la plus grant partie vers le seignor de Baruth, Phelipe de Nevaire, qui fu a tous les fais et les conseils, et qui mainte fois a esté aniés des bons pour le voir dire et haïs des malvais, vous en dira la vérité, aucy corne en touchant les homes et les grans fais. »
Il faut rapprocher de cette annonce le renseignement très précis et très intéressant que nous donne le même auteur dans l'épilogue de son Livre des Quatre âges d'homme' : « Phelipes de Novaire % qui fist cest livre, en fist autres deus. Le premier fist de lui meesmes, une partie, car la est dit dont il fu, et comment et por quoi il vint deçà la mer, et comment il se contint et maintint longuement par la grâce Nostre Seignor. Après i a rimes et chançons plusors que il meïsmes fist, les unes des granz folies dou siècle que l'an apele amors, et assez en i a qu'il fist d'une grant guerre qu'il vit a son tens antre l'ampereor Fredri et le seignor de Barut, mon seignor Jehan d'ibelin ' le vieil. Et un moût biau compe i a il de celé guerre meïsmes dès le commancement jusques a la fin, ou queil ^ sont devisé li dit et li fait et li grant consoil des batailles et des sièges atiriez ordeneement, car Phelipes fu a touz. Après i a chançons et rimes qu'il fist plusors en sa vieillesse de Nostre Seignor et de Nostre Dame et des sains et des saintes. Celui livre fist il por ce que ces troveùres, et li fait qui furent ou pais a son tens, et les granz valorsdes bonsseignors, fussent et demorassent
vient qu'assez imparfaitement, comme on le verra plus loin et comme je l'ai expliqué plus au long dans la première partie de ma notice [voir l'addition à la note précédente].
1 . Les Quatre Ages de Vhomme, traité moral de Philippe de Navarre, publié... par Marcel de Fréville. Paris, Didot, 1878 (publication de la Société des Anciens textes français).
2. Le manuscrit qui a seul conservé cet épilogue porte de Navarre (voyez plus loin).