II. i;i-POPÉE
[AiouL, liLiK DU Saint-Gili.us, Daurul i;t BinoN, Raoul de Cambrai]. . 109-168
La Sociclc des Anciens Textes; ses publications, son Bulletin, 109-12.
Aioiil : 115-25. Edition française et édition allemande, 113. Le poème compose moitié en décasyllabes (de la forme 6/4) moitié en alexandrins : raison de cette singularité, II 3-18. Trois phases successives par où a passé la chanson, 1 18-21. Intérêt du poème, 121-22. Caractère individualiste de certaines parties, 122-25. l';>trie du poème, 123-24. Date, 124-25. Succès à'Aioul, 125.
l'.lic de Suint-Gilles 125-58. Altérations qu'a subies la chanson du fait des remanicurs. Témoignage deïElissnga, 125-51. L'œuvre primitive était tout entière en décasyllabes, 151-52. Analyse. Motifs empruntés à d'autres poèmes. 152-55. Pourquoi le poète at-il fait son héros d'Llie de Saint-Gilles ? 133-35. Agrément du poème qui est au fond un pur roman d'aventure, 135-37.
Daniel et Belon : 158-50. licrit en langue d'oc. Aux x' et xt° siècles il existait, dans les régions méridionales de la France, une poésie épique ayant la même forme que celles des régions septentrionales (sauf la rime substituée à l'assonance) et en partie au moins les mêmes sujets. Il est probable que, dans les nombreux monuments de l'épopée française il s'est conservé des restes de l'épopée provençale, 138-41. Mais Daniel et Béton est trop tardif pour pouvoir fournir un argument bien probant. Composé, en langue d'oc, à l'imitation des chansons françaises, 142. Kemonte au xii° siècle. A pu être écrit originairement en vers de douze syllabes, 145-44. Sujet banal, dont les éléments se retrouvent à peu près tous ailleurs, 144-45. Toutefois "^^ ""^'t caractéristique : un des héros du poème est un jongleur et on a pu dire que Daniel et Béton est proprement la glorification du jongleur, 146-47. L'auteur était certainement un jongleur, 147-48. Malgré les ressemblances frappantes avec les chansons de geste, on sent pourtant dans le poème comme un goût de terroir, 149-50. Manuscrit qui nous a transmis Daniel et Béton, 150.
Raoul de Cambrai : 151-67. Édition Meyer-Longnon, 151-52. Le poème fait de morceaux d'.ige et de style différents : partie rimée, partie en assonances. La première, qui n'est du reste qu'un remaniement, est la plus ancienne, 152-54. Analyse de cette partie : sauvage beauté des principales scènes, 154-61. I/autcur de la chanson primitixe : Bcrtolai. Ce que devait être son œuvre, 161-65. Raoul de Cambrai est un reflet de l'épopée féodale qui est, dans le domaine poétique, la production la plus originale de l'ancienne France, 165-64. La seconde partie : elle est du milieu du xii° siècle, sauf l'épisode de conclusion dont la grande et haute poésie nous renvoie à une époque antérieure, 165-66. CLomment on peut expliquer la composition .ictuellc de l.i chanson , 166-67.
Publications annoncées par la Société des Anciens Textes, 167-68.
[Cf. 514, 321, 322, Élic de Saint-Gilles et la légende de Salomon. — 35, Raoul de '^■imbrai, la continuation; 153-34, le personnage de Julien de Saint-Gilles; ;.y6 n. 1,
isemblance d'un passage de Raoul avec un épisode de Renard.]
Anseïs de Carthage 1-T la Seconda Spagna 169-182
L'édition Alton, 169. La chanson d'Anseïs est surtout intéressante par son rapport avec la tradition relative à la conquête de l'Espagne par les Arabes. Elle a existé dans une forme plus ancienne que celle où nous l'avons : à l'aide de la rédaction italienne, la Seconda S/mgna, on peut, sur certains points, remonter à cette forme primitive, 169-
704 TABLE AKALYTIdUË
La légende dk PiipiN « le Bref » 185-215
Le cluipitre qui suit va esquisser l'histoire poétique de Pépiu, 183-84.
\. On a attribué à Pépin le Bref des récits légendaires qui se rapportaient réellement à son grand-père Pépin H, 184-87. Pépin et le lion : récits de Notker, d'Adenet, de Jean d'Outrenieuse, 188-91. La petite taille de Pépin, 191-95.
