DES 3IÉMOIRES SUR PIE VI

pour le moins suspectes : tout ce qu'il dit, principaTement sur la révolution de Rome, n'est qu'une sèche corn" pilation des gazettes de'magogiques et des pamphlets révolutionnaires de ce temps-là. On n'y trouve pas une idée vraiment philosophique , pas une seule réflexion attachante sur cette mémorable catastrophe, le plus grand des évènemens de l'histoire moderne , et dont le souvenir retentira bien avant dans les siècles ; ni sur cette ville auguste , dont la destinée est liée à celle du monde , et qui est faite pour commander ou par ses Césars ou par ses pontifes, sous peine de retomber dans le néant. Nous y apprenons cependant que cette chute du trône pontifical s est opérée sans violentes secousses ^ et presque sans effusion de sang : ce qui prouve que l'auteur, impassible comme un philosophe, ne compte pour rien ni le sac des villes ni la dévastation des campagnes ; et en outre que , quoi qu il arrive j l'Etat Roîuain ne ressuscitera jamais : ce qui prouve que, s'il n'est pas un bon historien, il est encore moins bon prophète.

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SUR l'enlèvement