SUR UN NOUVEL ÉCRIT DES RÉUNIS

a demandé au gouvernement le lappel de l'archevêque de Paris, de ce vénérable pasteur que la violence a forcé de s'expatrier i comment celui qui a cru faire par là une de'marche qui peut tendre à la paix , et qui honore sa modération, n'a pas voulu prendre part à un libelle qui ne peut que semer le trouble et le scandale.

C'est sur ce riche canevas de ^Invitation a la paix reliyieusCj que se calquent aujourd'hui toutes les nouvelles pastorales, mandemens, invitations et autres facéties épiscopales, dont le public est de temps en temps régalé. Même bassesse de style, même amertume de ton , même incohérence d'idées, même folie d'imputations. Une de ces pièces faites pour l'ouverture du Carême , et qui seroit plus propre à la clôture du carnaval, nous est tombée entre les malus. Elle est de François-Etienne j se disant évêque d'Avignon et du département de T aucluse , par la miséricorde divi7iej l'élection canonique et T ordination apostolique ; car rien n'y manque, comme on voit, que la juridiction canonique et la mission apostolique, deux choses beaucoup plus difficiles à trouver que son élection, qui n'a dépendu que de lui ou de sa coterie, et que son ordination, pour laquelle il n'a eu qu'à se baisser et prendre. Cette pièce burlesque est contresignée Charbonnier j et il est impossible de ne pas voir, en la lisant , que non-seulement la signature de la lettre est de lui, mais qu'il l'a même crayonnée d'un bout à l'autre. Voulez-vous de l'érudition mêlée à la bonne morale? « 11 en » est, dit François-Etienne, de la mortification comme » de l'amour de Dieu, aucun obstacle ne peut l'arrêter; » oinnia vineit ainor. » On voit que le jeune homme est encore tout frais moulu de son "Virgile. jNous voulons bien lui pardonner de citer Virgile dans un mandement constitutionnel ; mais le citer à propos de mortification, c'est

ET SDR UNE PASTORALE D ETIENNE. lOD

pousser l'érudition trop loin, et cela passe la plaisanterie. Tout cela cependant peut s'arranger à la rigueur, si nous pensons que le jeune homme n'y a pas entendu finesse, qu'il ne sait nullement ce que c'est que Virgile, et qu'en citant ce poète , il a cru citer saint Augustin.

Voulez-vous de la précision dans les idées ? <c Nous in- » vitons tous les fidèles de notre diocèse à se bien pénétrer » des obligations de leur tendre mère sur le Carême. » Le jeune homme a voulu parler sans doute des obligations des enfans sur le Carême, et non de celles de la tendre mère; mais l'enfant et la mère sont si près l'un de l'autre, qu'il n'est pas sui-prenaut qu'il les ait confondus.

Voulez-vous de la politique sur l'organisation sociale dont nous ont parlé les évoques reunis? « Supposez, dit » François-Etienne , une république comme une monar- » chie, oii chaque particulier accomplisse les commande- » mens que nous fait la religion , vous y verrez disparoî- » tre tous les vices et régner toutes les vertus. » Ce qui est très-vrai et même très-profond, ce qui est très-impartial pour un évêque patriote ; mais ce qui choquera fortement un des plus grands publicistes des évoques réunis , qui ne manquera pas sans doute de le tancer, s'il ne l'a déjà fait , sur sa bévue politique , et de lui apprendre , en bon français, que si république et vertu ne sont qu'une seule et même chose j monarchie et crime sont deux mots synonymes.

Voulez-vous un modèle touchant à^ invitation a la -paix religieuse ? « Prêtres égarés , apprenez aux peuples qui » suivent votre égarement depuis dix ans , que le fanait tisme, un zèle pharisaïque, ne sont pas moins nuisibles » à la foi que l'audace de ceux qui attaquent l'Evangile » de front.... , et que, ce qui est incontestable, les hypo- » crites qui nous calomnient ne peuvent et ne doivent » être regardés que comme les Gentils par les premiers » chrétiens; » à commencer par le Pape , qui , peu con-