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Endroit du travail de l'or à achèvement (à) la montagne de Boukhen, (aux) ordres du

Il existait conséquemment au moins trois ateliers» aux ordres de trois préposés différents , pour le travail de

l'or <=> ^^. Le nom et les titres de ces préposés ont

disparu avec les débris perdus de la carte. ^^^^ ^^^ ^^

des mots difficiles de la langue égyptienne. Je ne connais pas de variantes assez directes pour démontrer la valeur phonétique tan qu'on lui a attribuée, et que je conser* verai ici pour éviter la répétition du groupe égyptien dans la revue que je vais faire de ses emplois les plus remarquables. .

i . Lorsque les insectes , les vers ^ les oiseaux , les rats et d'autres animaux ont tour à tour enlevé une portion des récoltes , espérance du cultivateur , si celui-ci

< Le même fragment de plan montre des montagnes en silhouette et des cbemios couverts de pierres roulantes.

178 MÉLANGES ÉGVPTOLOGIQUES.

est négligent, les voleurs font l'action de (an à ce qui reste'. ^

â. Indépendamment des remèdes indiqués par uoe thérapeutique d'ancienne date , les Égyptiens employaient contre les maladies la puissance des formules magiques. Les maladies personnifiées sont sommées par Topératenr de sortir des membres 4u patient et de tomber à terre; les charmes dont il fait usage consistent presque eiclasivement en évocations et en adjurations empruntées à l'histoire mythologique : la funeste puissance de Set et les forces qui ont vaincu Set sont invoquées pour l'expulsion du mal ; on leur prescrit d'agir de la même manière qu'elles ont agi en telle et telle circonstance. Ces sortes de textes sont par conséquent remplis d'allusions instructives ; ce n'est qu'en les cataloguant avec soin qu'on parviendra à. rétablir les mythes sous leur véritable aspect \

L'effet des formules magiques sur les maladies est quelquefois exprimé par le mot tan. Voici quelques exemples •:

Violence de Set, contre Fakhou ! (fièvre?) Épuisement de Baar , contre toi !

Violence de la foudre altérée de Veau , au ciel , contre toi !

Oui , «7 fera tan la puissance de son glaive sur toi !

i Pop. Annstasi V , 15. — Pap, SalUer I, 5 , 11. — Goodwîn: PapyriAS hiératiques. Rev. arch. 1860.

9 J'ai traité ce sujet dans le Papyrus magique Barris, dans le Calendrier des jours fastes et dans d'autres publications ; cependant ii est à peine effleuré.

sua UN PLAN ÉGYPTIEN. 179

Oui , tu goûteras les goûts de l'émanation de son oeil ! Oui \

Oui, tu feras tan , commp est tan le jour d'hier ! Oui , tu te consumeras comme se consument les fluides de ceux qui sont sous la mort * /

Oui , tu disparaîtras subitement d^ici dans le sol ! Oui , tu mourras \

3. Le roi des Libyens Mashashar, Yaincu et abaDdonné de ses généraux , se jette aux pieds de Ramsès III :

Ses yeux font tan en regardant la couleur du soleil *.

4. Ramsès II foule aux pieds le pays de Khéta ; il fait tan les révoltés '.