E.M RTA-T HET-K EM-SA SEN

Ne mets pas ton cœur après eux \

« Ne te préoccupe pas d'eux. •

Au papyrus Anastasi V, pl. 8, I. 2, un scribe exhorte son disciple à résister à l'entraînement des passions :

y^s.yfji^aî— - t,,kt -

ek ne abu , ne donne pas ton cœur aux plaisirs.

C'est dans cet ordre d'idées qu'à la dernière ligne du rapport d'Afner * , j'ai rendu V*|l ^ , em-ta-a par

à moitis que [non que, si ce n'est que). Le contexte semble en effet exiger cette interprétation , parce qu'il distingue entre les idées amener les gens devant le juge et les renvoyer à leur travail. La phrase peut cependant être entendue d'une autre manière.

Notons enfin que la préposition em parait liée avec sa valeur négative au verbe haï, tomber, dans cette formule magique d'un des papyrus de Leide : « 0 ennemi , fléau , « mort , morte , démon mâle et femelle , ne tombez pas

' T^S, ra^rt A ^ SUr ,alêted ' un tel » fils d'une telle! >

« Pap. hiérat. Leide. 1.348, pl. VI . I. l à 4. a Ci-devant , p. 5.

les particules ou , ni . au contraire.

Dans mon étude sur le papyrus médical , j'ai traduit différents passages de ce manuscrit où se rencontrent les particules ou, au contraire.

Comme ces particules n'ont pas encore été signalées , je crois devoir faire connaître les mots égyptiens qui les

expriment. Il s'agit des groupes ^qI^, ro-pu, et

^^□^J em ho pr , dont le dernier est le même que le premier augmenté de la préposition d'état em.

Le sens de ces mots est manifesté de la manière la plus évidente par des phrases fort claires. Je citerai d'abord une prescription médicale recommandée aux deux sexes ; après l'indication des liquides à préparer, le texte explique que

le remède doit être bu par jj^f ^jV^O^) • SASA " T

ro-pu , par l'homme ou par la femme \

Dans un autre endroit . il s'agit d'une maladie des seins,

» Pap. tnéd. , pl. > • 1 1

NJTK.s AXAI.YTIOl'KS. 95

et il est dit que le remède est applicable au sein gauche ou au sein droit :