LES PASTEIIHS. — LA PESTE

se présente sous diverses formes orthographiques. Voici celles que j'ai notées :

Même orthographe , avec le détermina tif de la jambe coupée d'un glaive * ; Avec le bras armé * ; Enfin sans déterminatif \

Au calendrier Sallier on lit l'horoscope suivant: « Tout « enfant né ce jour-là mourra de I'aaten. » Ici le déterminatif est le paquet noué , équivalent bien connu des signes du mal et de la mort. Je crois qu'il ne faut tenir aucun compte de la nasale et reconnaître dans ce groupe une nouvelle forme du mot qui nous occupe.

Dans les passages du Rituel où aat-u se rencontre, on discerne qu'il nomme quelque chose de funeste , de mortel. Ce sens est un peu mieux élucidé dans une stèle d'Abu-Siinbel qui célèbre les triomphes de Kamsès II : « 11 a, dit ce texte , conculqué le pays de Khita ; il en a h fait une demeure de morts, semblable à Pakht exer- « çant ses fureurs à la suite des aat-u \ » Mais nous trouvons aux papyrus de Leide 1,346 et 1,347 des textes bien plus explicites.

• Aussi Todtb. , ch. 162 , 3.

i Pap. Sallier IV , 15, 1.

» Todtb. , ch. 17 , 76 ; ch. 115, 4.

* Anast. Y , pl. 14 , I. 7.

» Pap. Hiérat. Lcidc I, 347 . pl. 13, l, 6 Oenkm. III, 195.

, comme au pap. Sallier ' ;

I , avec le déterminatif de la mort ' ;

LES PASTKl'HS. — IA PKSTK.

Os manuscrits , qui ont été trouvés à Mempbis , roulés l'un dans l'antre, sont des livres de formules magiques dans le genre de eelui dont j'ai donné la traduction J'en réserve pour une autre publication l'examen détaillé , me bornant aujourd'hui à expliquer que ces manuscrits contiennent des formules et décriveut des amulettes qui avaient la propriété de préserver des maladies considérées comme agents de la colère des dieux.

L'un des effets préservatifs est énoncé en ces termes :

NoilEMl' SA [ KM ) A AT TEH

Est sauvé l'homme de VAat annuel ,

M EN HAM ll'EFT AM EF

non s'empare l'ennemi de lui V Quelques lignes plus bas on trouve encore:

MSN h'ER BP A AT TEH

Non abat lui l'Aat annuel \

Dans la clause finale du papyrus 1 , 347, sont énumérés les avantages assurés à quiconque récite les formules et consacre les talismans :