LE PSEUDO-DÉAMBULATOIRE DE MORIENVAL

Dans un édifice de date récente, une disposition assez analogue à celle de Morienval a été adoptée. A Lourdes, l’église souterraine de la basilique offre une série de chapelles, munies d’autels, qui au lieu d’être séparées par un mur plein, sont reliés par un étroit passage. A Lourdes comme à Morienval, ces baies établies dans les supports des voûtes n’ont rien de commun, ni dans leur destination, ni dans leurs dimensions, ni dans leurs tenants et aboutissants, — avec les déambulatoires des églises romanes et gothiques.

De tout ceci, une conclusion découle naturellement. Si le chevet de Morienval ne nous offre réellement pas un couloir accessible et suffisamment ample autour du chœur et du sanctuaire, nous devons renoncer, en ce qui le concerne, au terme déambulatoire, qui évoque l’idée d’une partie architecturale distincte et caractérisée.

Les chapelles, recouvertes par ces croisées d’ogives qui ont provoqué de si ardentes discussions, — sont d’un plan bizarre, exceptionnel, sans doute, mais enfin ce sont des chapelles absidales. Elles confinent immédiatement l’abside principale, mais cette anomalie a été commandée par le terrain. Constatons l’anomalie, et n’employons pas pour désigner ces chapelles et les baies qui les séparent, un vocable qui ne correspond en rien à leur nature réelle et qui ne pourrait convenir dans l’espèce, qu’à une partie de construction intermédiaire — totalement ab-

sente.

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