MÉLANGES CRITIQUES
DE
Bibliographie campanaire
LIMOUSIN ET ÀNGOUMOIS
es études dé épi graphie et déhistoire campanaires — de plus en plus en honneur depuis quelques années, et cependant encore dans leur période de début par beaucoup de côtés , — ne vont pas , pour les noms des fondeurs, aussi bien que pour la paléographie et les formules, sans présenter des difficultés particulières. Ces difficultés, inconnues de V épigraphie lapidaire (funéraire ou monumentale), multiplient considérablement les obscurités et les chances d'erreur — et ce serait faire œuvre utile que de rectifier, au jour le jour, dès que Von se trouve en état de les constater, les inexactitudes variées qui se rencontrent même dans les œuvres les plus consciencieuses .
Nous voudrions, dans le présent article , grouper un certain nombre dé observations critiques, ou dé informations complémentaires , à propos de deux publications récentes, Y une spécialement campanaire : /’Etude de M. le chanoine
Lecler , sur les Cloches de l’ancien diocèse de Limoges; — Vautre , ne traitant de cloches qu' occasionnellement : le Pouillé historique du diocèse d’Angoulême, de M. le vicaire général Nanglard.
L'aliment campanaire offert par ces deux ouvrages , est loin d'être exclusivement limousin et angoumoisin. Et les quelques petites questions d’histoire campanaire qu'ils nous ont amené à traiter , ne seront pas , croyonsnous , sans utilité pour l'histoire artistique et industrielle de plusieurs autres provinces : le Bassigny notamment , l'Ile-de-France , etc.
