A UN PROTESTANT

pour qu'elle doive être au moins regardée comme douteuse ; et alors ce n'est plus qu'un cloute que vous opposez à l'Eglise. Vous lui dites : Votre doctrine n'est pas démontrée par la raison. Elle l'avoue 5 et vous répond que ce n'est pas non plus par la raison, ni sur la raison, qu'elle prétend établir sa doctrine.

Si vous persistez à soutenir, contre un grand nombre d'hommes qui le nient, que la contradiction soit prouvée, c'est soutenir que votre raison est un juge universel, infaillible, sans appel , qu'elle a tout vu , et que quiconque voit autrement qu'elle, ou s'imagine voir plus qu'elle, s'abuse nécessairement.

Hélas ! rien ne devrait être plus certain ni plus clair pour nous que la faiblesse de notre esprit. Dans les sciences mêmes, et dans les matliémaliques en particulier , combien de prétendues démonstrations n'ont pas été reconnues fausses avec le temps! Lorsqu'il s'agit de choses de religion , de mystères impénétrables qui touchent de tous côtés à l'infini , n'en doutons point , il sera toujours plus sage de dire , Je ne comprends pas , que de dire , Gela n'est pas.

Ces réflexions , monsieur , étaient nécessaires pour ne pas faire dépendre le sort de la vérité, dans la question qui vous occupe , de votre raison ni de la mienne , qui peuvent également se tromper-, la vôtre en attribuant à une objection la force qu'elle n'a point , la mienne en discer-

l88 RÉPONSE

riant mal le meilleur moyen de la résoudre. Voici eu quels termes vous la proposez.

(( Dieu , malgré sa toute-puissance , ne peut » pas faire des choses contradictoires , c'est- à- » dire qu'une chose soit et ne soit pas en même » temps. Ainsi Dieu ne peut pas faire que j'existe )) et que je n'existe pas en même temps ; que » je sois en même temps malade et bien por- )) tant. Or Dieu aurait fait des choses contradic-^ » toires, si le Christ, la veille de sa mort, eût )) changé le pain et le vin en son corps et en » son sang ; car , par une suite nécessaire de ce )) changement , le corps du Christ eût été en » même temps dans un état naturel et dans un )) état surnaturel , passible et impassible , visible » et invisible pour les mêmes personnes ; ce qui )) est contradictoire. Donc le Christ , la veille de » sa mort , ne changea point le pain et le vin )) en son corps et en son sang. »

Votre objection suppose, monsieur, que vous connaissez clairement et certainement, 1° en quoi consiste l'essence des corps; 2° tous les états différens où le même corps se peut trouver , de sorte que vous puissiez juger avec certitude que deux de ces états sont incompatibles entre eux.

Les catholiques croient que Jésus-Christ est réellement et substantiellement présent dans l'Eucharistie, mais qu'il y est dans un état que nous ne connaissons pas, et selon un mode de présence que nous ne connaissons pas davantage.