ET L'ÉPIGRAMME DE SIMONIDE
Au sommet de la Voie Sacrée, au carrefour du grand autel, au croisement de trois routes qui gagnent le temple d'Apollon, l'une des portes orientales du péribole et les régions supérieures du sanctuaire delphique, une large base s'élève, dominant la pente, barrant le passage, arrèlant le regard : c’est une offrande de Gélon le Syracusain!. Aussi clairement que tous les témoignages historiques, la beauté du monument et la place qu'il occupe révèlent la puissance et la fierté du tyran, indiquent l'importance de l'événement commémoré par un tel ex-voto.
ΠῚ n’était point d’endroit plus enviable pour un donateur dévotet orgueilleux, de plus voisin du dieu et de plus fréquenté des mortels. Aussi nulle part les offrandes ne se pressaient plus nombreuses, plus magnifiques; nos découvertes le prouvent comme les descriplions anciennes. Trois monuments suffisent à marquer la sainteté du lieu : le grand autel, l’omphalos, le trépied de Platées, ce que la religion et le patriotisme avaient de plus précieux. Notre piédestal même fournit une autre preuve, très simple, mais bien significative : la quantité de trous d’encastrement dont sont labourées toutes ses assises; on en compte une trentaine, et chuque trou recevait 1 une stèle ? : c'était, pour un décret, l'exposition la plus en
1 BCH, 1894, p. 179-180; 1896, p. 654-656; 1897, pl. XVII, l'endroit marqué ex-volo de Gélon, au nord-est du temple, sur le plan de M. Tournaire. ? Une de ces stèles a été publiée dans le Bulletin, 1896, p. 558.
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vue et la plus honorable, réservée aux privilégiés de la faveur publique.
Cet ex-voto de Gélon, dont Pausanias n’a point parlé, nous est connu par le livre XI de Diodore!, par les extraits de Phanias et de Théopompe conservés dans Athénée*, et parune épigrammeattribuée à Simonide ὃ, Mais ces divers témoignages ne concordent pas absolument les uns avec les autres, ct, quant à l’épigramme, le texte n'en est pas mieux établi que l'authenticité démontrée.
Il se pose donc, à propos du monument, un problème littéraire autant que topographique ; notre but est de rechercher dans quelle mesure les documents peuvent servir à l'explication des relevés, et les pierres à la critique des textes.
Un massif quadrangulaire forme le soubassement ‘; il consiste en deux assises de blocs inégaux de calcaire bleu noir, dont la taille
1 Diovore, XI, 26, 7, après le récit de la bataille d'Himère : ἀπὸ δὲ τούτων γενόμενος ὁ Γέλων ἐχ μὲν τῶν λαφύρων χατεσχεύασε ναοὺς ἀξιολόγους... χρυσοῦν δὲ τρίποδα ποιήσας ἀπὸ ταλάντων ἐχχαίδεχα ἀνέθηχεν εἰς τὸ τέμενος τὸ ἐν Δελφοῖς ᾿Απόλλωνι χαριστήριον.
2 Ατπένβε, VI, 231 f.: ἱστοροῦσι δὲ γὰρ οὗτοι χοτμηθῆναι τὸ πυθιχὸν ἱερὸν ὑπό τε τοῦ Τύγου χαὶ τοῦ μετὰ τοῦτον Κροίσου, μεθ᾽ οὺς ὑπό τε Γέλωνος χαὶ Ἰέρωνος τῶν Σιχελιωτῶν, τοῦ μὲν τρίποδα καὶ Νίχην χρυσοῦ πεποιημένα ἀναθέντος χαθ᾽ οὺς χρόνους Ξέρξης ἐπεστράτευξ τὴ Ἑλλάδι, τοῦ δ᾽ ἹἹέρωνος τὰ ὅμοια.
‘3 ὅΘ6ποι,. Pixn., Pyth., 1, 155. Φασὶ δὲ τὸν Γέλωνα τοὺς ἀδελφοὺς φιλοφφονούμενον ἀναθεῖναι τῷ θεῷ χρυσοῦς τρίποδας ἐπιγράψαντα ταῦτα᾽
scholie des louanges adressées aux fils de Deinoménès pour leur victoire d'Himère (παρὰ δὲ τὰν εὔνδρον ἀχτὰν ‘Iuipa παίδεσσιν ὕμνον Δεινομένευς τελέσαις...).
L'Anthologie Pal., VI, 314, écrit au deuxième vers, τὸν τρίποδ᾽ ἀνθέμεναι : ajoute ensuite les vers :
et supprime les deux derniers.Suidas, s. v. Δαρετίγυ, ne donne ni le début, ni la fin, com. mence son extrait à τρίποδ᾽ avbiusva: et finit à δεχάτην. Les lecons diverses, les corrections, les commentaires critiques sont résumés et discutés dans PRreGEr, Inscr. græcæ metricæ, p 71, n. 83; et Hauverre, de l'Authenticité des Épigrammes de Simonide, p.123, n. 65 (Biblioth. de la Faculté des Lettres de Paris, 1).
4 Dimensions du soubassement : hauteur, 0,80 ; largeur, 6 mètres ; épaisseur, 3",30
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