SUR LE CULTE DES IMAGES

Sane, si cui videtur ars pictorum vel fabrorum ob hoc culpanda , quasi ea qua; ab ipsis fiunt , propter artis decorem et convenientiam , ad cultum sui illiciant insipientes : poterit consequenter et Dei obtrectare facturis , quare ipse vel luminaria cœli tanti splendoris , vel berbas et olera tantœ creaverit venustatis et odoris : cum ipsa sicut et aliœ creaturae, a rjuibusdam errantibtis, divinis bonoribus adoratasint et culta, qui error non auc tori bonorum adscribendus est , sed diemonum persuasioni et hominum consensui iniquo qui bonis in malum abuti didiccrunt... Si enim ideo , quia novimus non adorandas nec colendas iconas , conculeandaï sunt (et) dckndrc picturœ, quasi

Novi flumina promptius Primis currere callibus, Quœ si forte coegeris ISotos linquere tramites, Pîi consepseris undique, Rumpunt fœdera protinus.

Hmc carnem, stolidissime, Nostram respieiant, bomo, Gonsuetam maie vivere :

Puppis, pluma, focus, sphera, Pullus, (lumen, avis, fera, Huîc attende sagaciter.

Ce fleuve que nous voyons couler de lui-même dans son lit primitif, essayons de le contraindre à quitter sa pente accoutumée : à moins que les digues ne le retiennent de toutes parts, Il ne tardera pas à rompre sa tarrière.

Tout cela, nomme insensé, c'est l'image de notre chair habituée à mal vivre. Nacelle, plume, flamme, houle, poulain, fleuve, oiseau, bête sauvage, considère attentivement tous ces symboles.

Si tu ne t'exerces assidûment à désarmer ta chair de sa malice native, et, par des efforts intérieurs, A la ramener dans la vraie voie, elle l'entrainera vers les sombres enfers où tu gémiras éternellement.

0 toi dont la honté a guéri de ses vices notre monde perdu, au nom de ton Fils, fais que la rage odieuse du démon ne revendique pas pour sa proie des âmes qu'a puriliées ton baptême !