ABUS DE LA DIALECTIQUE DAIS S LES MATIÈRES RELIGIEUSES

Paulus apostolus licct non major merito quam Petrus videatur; confessor Àugustinus quam Martinus ; tanto tamen uterqm» altero majorem in doctrina gratiam post conversionem habuit, quanto antea majore litterarum scientia pollebat. Scientias itaque approbamus sed fallaciis abutentium resistimus.

Non ignorantia haereticum facit, sed superbia. Ut quis videlicet ex novitate nomen sibi comparare desiderans, aliquod inusitatum proferre gloriatur, quod ad versus omnes importune defendere nititur, ut superior omnibus videatur, aut ne confutata sententia sua, infenor cœteris habeatur. Ad quod tanto facilius professores dialecticae pertrabi soient, quanto se ampli us rationibus armatos esse autumant ; et tanto securiores Hberius quodlibet aut defendere aut impugnare praesumunt Quorum tantaest arrogantia, utnibil esse opmentur, quod eorum ratiunculis comprehendi aut edisseri nequeat,contemptisqueuniversis aactoritatibus, solis sibi ciedere gloriantur. Quod enim in solum recipiunt, quod eis ratio sua persuadet, profecto sibi solis

ques ; il lui faut introduire ces spectacles honteux dans l'église de Dieu. Oli douleur ! Il l'a voulu, et, à notre honte, il y a réussi. Oui, déjà ces turpitudes sont habituelles, et aux solennités chrétiennes, en face des autels du Christ, les églises sont dédiées aux démons. Sous prétexte de dévotion et de prière, des nommes et des femmes s'y rassemblent de toutes parts pour se livrer à la luxure, et l'on y célèbre les veilles de Vénus.