PARTIE DU CORPS
Formidable syllogisme, en vérité ! insoluble, à les entendre ! L'àme est où elle est, et elle n'est pas là où elle n'est pas!... Mais par hasard, est ce que nous avons jamais prétendu qu'elle fût partout, ou bien qu'elle ne fût nulle part? Si elle était partout, elle serait Dieu ; si elle n'était nulle part, elle ne serait rien.
Ce qui est vrai, c'est qu'elle n'est point tout entière dans le monde entier ; mais, de même que Dieu est tout entier dans tout l'univers, de même elle est tout entière dans le corps.
Dieu ne remplit pas le monde de manière à en remplir les parties plus petites avec les parties plus petites de sa substance, et les plus grandes avec les plus grandes; mai* il e*t
1 S. Sid. ApoU-» IV, ep. 3.
tout entier dans chaque partie, et tout entier dans le tout. De même l'àme ne réside point par parties dans les diverses parties du corps : ce n'est point une partie de l'àme qui voit par l'œil et une autre qui anime le doigt ; mais comme l'àme tout entière vit dam l'œil, tout entière voit par l'œil, ainsi tout entière elle anime le doigt, et tout entière elle sent par le doigt. Ou si l'on prétend que, bien que sentant tout entière par le doigt, elle n'est pas tout entière dans le doigt , il suit donc de là qu'elle sent tout entière là où elle n'est pas tout entière, et qu'elle est là où elle n'est pas. Ou bien donc l'àme sera tout entière dans les plus petites parties du corps, tout en étant tout entière dans le tout ; ou bien, puisqu'elle sent tout entière là où elle n est pas tout entière, elle est tout entière là où elle n'est pas tout entière.
savant ami ; et, en dégageant ses paroles du ton emphatique qui leur est ordinaire, il nous a semblé, comme au père Sirmond, qu'elles caractérisaient assez bien, pour le mètre comme pour le ton, ces strophes touchantes que tant de générations ont imprégnées de leurs larmes.
Pange , lingua, gloriosi prœlium certaminis, Et super crucis tropœo die triumphum nobilem, Qualiter redemptor orbis immolatus vicerit.
De narentis protoplasti fraude factor condoleus, Quando pomi noxialis morsu in niortem corruit, Ipse lignum tune notavit, damna ligni ut solveret.
Hoc opus nostra? salutis ordo depoposcerat, Mulliformis proditoris arte ut artem falleret, Et medelam ferret inde, hostis unde lœserat.
Ouando venit ergo sacri plcnitudo temporis, Missus estabarce Patris Natus, orbis conaitor, Atque ventre virginali carne factusprodiit1.
Vagit infans inter arcta conditus pnesepia ; Membra pannis involuta Virgo maler alligat ; Et pedes, manusgue, crura, stricta cingit fascia.
Lustra sex qui jam neracta, tempus implcnscorporis, Se volentc, natus ad hoc, passioni deditus, Agnus in crucis levatur immolàndus stipite.
Hic acetum, fel, arundo, sputa, clavi, lancea : Mite corpus perforatur ; sanguis, unda proiluit, Terra, pontus, astra, mundus, quo lavantur flumine.
Crux fidelis, inter omnes arbor una nobilis ! Nulla talem Sylva profert fronde, flore, germinc : Dulce lignuin, dulce signuin, dulce pondus sustinet.
Flecte ramos, arbor alta, tensa laxa viscera,