ÉLÉMENTS ET MOYENS DE LART

que, on dit que l'artiste a une vocation irrésistible, un goût prononcé pour tel mode d'expression. C'est dans un moment de réveil énergique de ce sens que consiste ce qu'on appelle la verve, l'cstro ou l'inspiration.

Les appétits, les penchants, les sentiments qui appartiennent aux phénomènes de la vie animale, à leur réveil, demandent tous également à être exprimés. La faim, la soif, une douleur, l'appétit sexuel, l'attachement, la colère, lorsqu'ils sont éprouvés par un animal ou par un homme, sont immédiatement exprimés par un cri, par une exclamation, par un mouvement musculaire instinctif qui traduisent toujours d'une manière identique la même impression. Les animaux et l'homme sont soumis à cet égard aux mêmes lois. Mais l'homme se distingue des animaux en ce que, seul, il peut arrêter les mouvements expressifs par l'influence de sa volonté ; en ce que, seul, il peut recourir à des moyens d'expression plus durables et plus étendus qui survivent à son existence, et qui se répandent au loin dans le monde. Il peut, à l'aide do ces facultés, refuser à ses impulsions organiques les expressions qu'elles réclament pour vouer sa vie à l'expression d'un sentiment religieux qu'il a reçu de Dieu. L'homme possède cette prérogative en vertu de la vie spirituelle qui le place à la tête de ht création. Cette faculté qui inarque la supériorité de l'homme par la liberté qu'elle manifeste, rend l'artiste responsable de l'abus qu'il peut en faire en exprimant des sentiments inférieurs qu'il éprouve ou qu'il n'éprouve pas, dans le but d'exploiter les impulsions

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organiques îles hommes, on réveillant ou en caressant leurs passions mauvaises ; car cette faculté lui est donnée pour régler, pour arrêter, pour diriger les mouvements expressifs dont son organisme est doué : elle lui permet de disposer librement des instruments qui sont en son pouvoir pour manifester les appétits, les penchants et les sentiments dans ce qu'ils ont de conforme à la loi morale, et pour les faire haïr dans tout ce qu'ils peuvent avoir d'individuel, d'immoral, de criminel.

Le sentiment chrétien, le désir que Jésus-Christ est venu manifester à l'esprit do l'homme, doit donc être exprimé: son expression est la source du beau, en même temps qu'elle est commandée par la morale. Par cette expression, la figure humaine, qui est de tous les moyens expressifs le plus noble, le plus élevé, le plus puissant, est appelée à exprimer l'amour, à manifester celte charité dont saint Paul a donné une si belle description, à exciter dans les hommes le désir du sacrifice et du dévouement ■ par cette expression, l'artiste devient un apôtre de Jésus-Christ; il fait servir la puissance de ses instruments au progrès, à l'avancement du règne de Dieu; il fait revivre la personne humaine du révélateur au sein de l'humanité, en perpétuant au milieu des hommes l'expression du

voulu exprimer l'amour que l'homme est appelé à imiter. Cette expression s'est manifestée par le drame douloureux et varié do sa vie terrestre, par la simpli-