I. — Le Père

11 est le Principe ; il est la divinité prenant conscience d'elle-même comme principe : il n'a donc pas d'origine, Innascible : Pater a nullo est foetus, nec creatm, nec genilus; auTcO£3ç.

Voilà ce qu'il est en lui-même.

Par rapport à la deuxième personne, il est Père : pourquoi pas simplement principe 1 Acause de la manière dont il la produit.