AUX ENDORMEURS DE SHERBROOKE ET D'AUTRES LIEUX
9 février 188 H.
Nous avons promis, dans notre dernier numéro, de discuter les chiffres de notre ami du Pionnier de Sherbrooke. Commençons par les mettre sous les veux de nos lecteurs. Les voici. Ils sont maigres, mais, en revanche, ils sont entourés d’un beau cadre de gros mots :
En lisant cette affirmation pleine de superbe ne croirait-on pas que M. Tardivel parle en Pontife infaillible qui affirme un fait indéniable qui crève les yeux À tous ? Il faut en rabattre cependant, et beaucoup. M. Tardivel, vous voyez des francs-maçons partout, ce qui est un tort plus grand peut-être que celui de n'en voir nulle part, et c'est ce qui vous fait calomnier nos chers Cantons de PEst, Nous nous sommes donné la peine d’aller aux informations aux sources les plus sûres et nous croyons pouvoir dire sans crainte de nous tromper : Votre zèle, cher confrère, vous emporte hors des bornes. Les chiffres que nous avons obtenus prouvent que, grâce à Dieu,
la franc-maçonnerie n’a pas poussé dans nos Cantons le profondes racines que l’on serait tenté de croire en lisant votre factum.
‘ Le nombre des adeptes à cette ridicule et dangereuse machine qu’on appelle franc-maçonnerie, est même tellement restreint parmi les catholiques des Cantons de l'Est que nous somines nous-mêmes étonnés de son insignifiance, et estimons que pour un mal de si minime importance, il est inutile et même dangereux de faire le tapage que l’on sait.
“ Est-il bien nécessaire de partir en guerre, étendard et flamberge au vent, pour 8 Canadiens-français qui sont affiliés aux loges maçonniques ? Non, pensons-nous, et, cependant, ce chiffre de 8 on nous le donne comme un chiffre quasi-ofliciel et maximum, pour les Cantons de l'Est. Nous regrettons, sans doute, qu’il y ait parmi nos nationaux et nos frères en religion, huit malheureux égarés et nous désirons du fond du cœur qu’ils abandonnent cette secte impie, mais nous protestons avec énergie contre l’accusation calomnieuse que vous lanc un peu trop gratuitement et cavalièrement à la tête d nos Canadiens-français. Avant donc que d'écrire, ap prenez à penser, dit Boileau, de poétique mémoire, et nous vous dirons M. Tardivel : Avant donc que d'écrire, apprenez à vous informer, et il ne vous arrivera plus d’anathématiser à faux, non plus que de vous faire rele ver de vos prétentieuses affirmations, qui sont le fruit «le votre imagination exaltée et non de vos laborieuses recherches. La chose valait cependant la peine de vous informer, et la charilé chrétienne vous en faisait devoir.”
N'est-ce pas que les mots charité chrétienne terminent bien cette tirade passionnée ?
Et quelle est cette affirmation pl + de superbe qui excite tant notre confrère, d’ordins si paisible ? La voici, telle que le Pionnier la donne lui-même, d’après la Vérité du 19 janvier :
‘“ La franc-maçonnerie compte malheureusement un
ons Je lisant
rereuse e tellele l'Est nsigniimportapage dard et ui sont us, et, an chif- » J’Est.
ni nos eureux 3 aban- 18 avec Jancez tête d
» ap ire, et l'écrire, ra plus re relefruit de >rieuses le vous sait an
re
rminent erbe qui
e? Ja après la
ent un
certain nombre d’adeptes parmi nos compatriotes tant des campagnes que des villes, C’est chose certaine. Dans les Cantons de l’Est et dans toutes les régions de la province sillonnées par des voies ferrées, lesquelles sont presque toutes contrôlées par la franc-maçonnerie, il y a des francs-maçons canadiens-français connus. Pour s’en convaincre, M. Tarte n’aura qu’à interroger n’importe quel catholique éclairé qui connaît tant soit peu cette partie du pays.”
On l’admettra, il n’y a rien de bien superbe là-dedans. Nous disons tout simplement que dans les Cantons de l'Est et dans toutes les régions de la province sillonnées par des voies ferrées, il y a des francs-maçons canadiensfrançais. Nous n’entreprenons pas d’en fixer le nombre. Nous déclarons seulement qu’il yen a. Le Pionnier admet qu’il y en huit dans les Cantons de l'Est. Alors, pourquoi nous chercher noise, pourquoi nous engendrer chicane, pourquoi nous traiter de calomniateur ? Nous disons : il a un nombre quelconque de franc-maçons canadiens-français dans les Cantons de l'Est. Le Pionnier déclare que ce nombre, que nous n’avons pas voulu déterminer, est de huit. En quoi avons-nous donc péché ?
Le Pionnier trouve que ça ne vaut pas la peine de s’occuper de huit francs-maçcons canadiens-français. C’est là que nous différons d'opinion avec lui. Voilà huit malheureux que la secte envahissante a arrachés à l’Eglise.
Si l’on s'endort dans une fausse sécurité, il y en aura peut-être 16 daus un an, 32 dans deux ans, 64 dans trois ans, 128 dans quatre ans. Quand faudra-t-il commencer à s’alarmer, selon le Pionnier ? La politique qui consiste à mettre un cadenas à la porte de l’écurie lorsque le cheval a été volé est flétrie par les hommes sages comme une politique insensée.
Mais où le Pionnier a-t-il pris ce chiffre de huit ? C’est ce que nous aimerions beaucoup à savoir.
Quelles que soient les ‘ sources les p'18 sûres” auxquelles le Pionnier a puisé ses renseignements, nous ne craignons pas de dire que son chiffre huit est nécessairement un chiffre de haute fantaisie. Dans un pays comme le nôtre, où la secte a encore intérêt à se cacher, il est impossible de connaître le nombre exact des catholiques enrôlés dans les sociétés secrètes.
En effet, comment voulez-vous arriver à cette connaissance ? Par les profanes ? Ils n’en savent rien par euxmêmes.
Par les initiés ? Croire à leurs affirmations en pareille matière ce serait faire preuve d’une naïveté plus qu’enfantine. S’imagine-t-on que des gens qui ont fait serment de garder les secrets de la franc-maçonierie vont livrer ces secrets au premier venu ?
’ar des france-macons convertis ? Mais êtes vous bien sûrs que vos convertis le sont réellement ? Un homme qui à trahi son serment baptismal en s’enrôlant sous les bannières de Satan peut bien se repentir, sans doute, et éviter l’enfer ; maïs il ne saurait exiger qu’on attache à sa parole une confiance sans bornes. Il à juré fidélité à l'Eglise, il a renoncé À son serment sacré par un serment sacrilège, ii prétend revenir à sa première allégeance : il peut être sincère, mais nous devors rous méfier de lui. Du reste, fût-il sincèrement converti, qui nous dit qu’il aura assez de courage pour révéler réellement les secrets de la franc-maçonnerie ? Car, ne l’oublions pas, la franc-maconnerie ne renonce pas à ses droits sur ceux qu’elle a marqués. On a beau sortir des loges, on n’échappe pas entièrement à l’action maçonnique, ni aux dangers qui menacent ceux qui divulguent les secrets de la société. Aussi on ne peut guère accepter le témoignage des francs-maçons convertis, lorsque ce témoignage est favo-
au
mel Ca
min par di r'e dat soc] cat} CEN' ne :
arrl nés
sans enre trib:
suel
uelraient
» le imjues
\AÏseux-
eille \fant de ces
bien nme , les », et à sa té À ment nee :
b Jui.
aura le la -mae à pas
qui été.
des aVO-
rable à la franc-maçonnerie ou de nature à endormir les atholiques sur les agissements de 4 secte. Si un ancien franc-maçon exposait sa vie en attaquant hardiment les loges, alors on pourrait croire à sa sincérité,
Il en existe des francs-macons véritablement convertis, qui travaillent à réparer, autant que possible, le mal qu’ils ont fait ; mais remarquez bien que ceux-là ne cherchent pas À cacher les dangers de la franc-maçonnerie par des témoignages complaisants.
Le chiffre du Pionnier et l’aplomb avec lequel il le donne nous font sourire.
Maintenant, cher Pionnier, voici un petit bout de document ofliciel qui devrait vous faire réfléchir. Il y a à peine un an, un de nos évêques, ! dont le diocèse est ‘*sillonné par des voies ferrées,” consultait le Saint-Qflice au sujet de la franc-maçonnerie. Cette consultation commence ainsi :
‘ Il existe en Canada plusieurs compagnies de chemins de fer, dont les membres sont protestants ot font partie des sociétés secrètes condamnées par l'Eglise. Les directeurs de ces compagnies, par eux-mêmes ou par d'autres, font une propagande active pour aflilier aux sociétés secrètes auxquelles ils appartiennent les employés atholiques qui sont à leur service, et au besoin les MENA- CENT, directement ou indirectement, de les renvoyer, s’ils ne veulent pas entrer dans leurs associations impies. Il arrive malheureusement que quelques catholiques, dominés par la crainte de perdre leur position et de se trouver sans emploi rémunératif, pour eux et leurs familles, font enregistrer leurs noms dans ces sociétés, paient la contribution imposée aux sociétaires, reçoivent le secret mensuel transmis par les loges à chaque membre.”
Voilà qui est clair, n’est-ce pas ?
Ce document établit, contre l’inepte prétention du
— Mer Moreau, évêque de Saint-Hyacinthe.
Canadien et du Chronicle, que la franc-maçonnerie fait une propagande active parmi les catholiques.
Il établit également qu’un certain nombre de cathol: ques succombent à la tentation.
Il établit, par conséquent, que la franc-maçonnerie est une source intarissable d’affreux périls sur lesquels il n’est pas permis de fermer les yeux.
Et voilà toute notre thèse, voilà notre affirmation ‘ pleine de superbe ” qui donne des crises de nerfs à certaines gens.
Le rédacteur du Pionnier doit être maintenant convaincu, s’il est de bonne foi dans cette guerre entreprise
contre nous, que c’est lui qui a parlé à la légère.
Lee)