LA COALITION

3 février 1883.

Il est toujours question de coalition dans la presse. On appelle cela maintenant " l'union des hommes modérés des deux pî^tis."

La coalition doit nous guérir de tous nos maux financiers, selon le plus grand nombre des adeptes de cette nouvelle politique. De quelle manière? on n'en sait rien.

M. Tarte, qui est très en faveur, lui aussi, de cette {ioalition^ qu'il dénonçait naguère comme une abomination, fait bande à part ; pour Juî, cette union des " meilleurs hommes " ne doit pas se faire en vue des intérêts purement matériels, mais pour sauvegarder la religion ! Car M. Tarte pose .toujours en défenseur de l'Eglise, s'il vous plaît. Il dit : " En journaliste catholique, nous faisons passer les principes bien avant les hommes. Notre sympathie est acquise à tous ceux qui se déclarent prêts à se joindre à nous pour l'application des doctrines de l'Eglise dans l'organisme social."

Ce sont de belles phrase, mais dans les circonstances, et sous la plume de M. Tarte, elles sont creuRcs, terriblement creuses, pour ne pas employer une expression plus dure mais plus vraie.

Nous aimons cent fois mieux les coalitionistes qui viennent nous dire que cette fusion n'a d'autre but que l'avancement de nos affaires purement matérielles. Au moins il y a dans cette prétention un certain air de franchise. Nous savons bien que cette coalition n'est qu'un plan imaginé par la clique pour mieux s'emparer du pouvoir, pour exploiter la province avec encore plus -de facilité et d'impunité, mais les partisans de ce projet

qui ne f)arleut que de prospérité matérielle font preuved'un peu de pudeur. Ils font de l'ironie, ils nous rient ^u nez, si vous voulez, en nous parlant de leur sollicitude pour la caisse publique, mais au moins ils respectent les choses saintes.

Qu'on demande la coalition au nom de la religion, c'est ce qui dépasse toutes les bornes de Tendurable. Il n'y a que M. Tarte qui soit capable d'une pareille audace.

Quand on songe que c'est spécialement sur la question si importante de l'éducation que M. Tarte se livre à ces extravagances; quand on songe que les hommes qu'il fréquente le plus assidûment aujourd'hui, qu'il porte aux nues, qu'il aveugle d'encens et sur lesquels il compte pour faire sa " vraie politique chrétienne," sa " vraie politique catholique, la seule bonne," sont avant tout M. François Langelier et M. Honoré Mercier, quand on songé à tout cela, on reste stupéfait.

Pour nous, il nous faut relire ces articles du Canadien deux ou trois fois pour nous convaincre que nous ne sommes pas la victime d'une hallucination.

Quoi ! M. Tarte, s'allier à M. Langelier pour faire triompher une idée religieuse ! Avez-vous jamais vu un salmigondis pareil ?

M. Tarte qui a dénoncé MM. Langelier et Mercier pendant des années, et avec bien trop de raison, comme des hommes dangereux, comme des propagateurs de doctrines malsaines et de principes subversifs, M. Tarte qui a tant de fois flétri l'inventeur de l'influence mdue, M. Tarte qui s'est rendu célèbre dans tout le pays par sa guerre à mort contre le libéralisme catholique, M. Tarte qui a foudroyé M. Chapleau pour avoir offert la branche d'olivier aux hommes de cette école libérale, M. Tarte vient nous dire avec un cynisme qui aurait fait

ou EECXJEIL D'ÉTUDES 321

TOugir 6QU vieux parent, M. Cfiuchon, que ç'egt m moyen d'une alliance avec des hommes comme M. ITfançoîs Langelier et M. Mercier qu'on fera de la vraie '^ politique catholique " ! !

N'est-ce pas que cela dépasse les bornes de l'endurable ?

Le Canadien de la semaine dernière, a consacré quatre -colonnes et demie, petit texte, au compte-rendu d'un bal donné par M. Langelier.

18 mars 1883.

Depuis quelques jours, sous le titre emphatique de *' Faits et Explications ", M. J. -Israël Tarte nous parle de coalition. Ce titre est un trompe-l'œil, car \e& faits de M. Tarte sont fort embrouillés et ses explications ne servent qu'à embrouiller davantage ses faits.

Du reste, cela importe peu. L'important est de savoir que M. Tarte (Joseph-Israël) est en faveur de la coalition si longtemps dénoncée par lui comme le nec plus ultra de la perversité politique, qu'il a travaillé avec ardeur à la réalisation de ce projet saugrenu, et que si, à l'heure qu'il est, nous ne jouissons pas des bienfaits de la coalition, ce n'est pas sa faute à lui, M. Tarte (Joseph-Israël).

Il est vraiment amusant d'entendre M. Tarte parler des négociations qui ont, failli nous donner la coalition ; c'est lui qui a tout fait ; c'est lui qui tient dans sa main puissante les destinées de son peuple ; autre Wiggins, c'est lui qui fait la pluie et le beau temps dans le monde politique ; par lui les cabinets gouvernent ; de lui dépend le .flort des partis.

Ce n'est pas le premier venu que le rédacteur du Canadien. Ecoutez-le plutôt ; cela vous donnera une meilleure idée de sa grandeur : ,

*' Au mois d'octobre, dit-il, on vient ME demander si j'accepterais un gouvernement de coalition."

Voyez donc ! On vient demander à M. Tarte. Qui est cet on mystérieux? Estrce M. Benjamin Trudel ? Est-ce M. P.-G. Huot? Est-ce M. Chs Langelier ? Ou bien encore est-ce M. Langevin ? Est-ce M. Mousseau ? Est-ce M. Caron ? Evidemment ce n'est rien de tout cela. Cet ow, c'est la* province tout entière, seulement M. Tarte est trop modeste pour le dire ; c'est la province qui vient se jeter aux pieds du rédacteur du Canadien^ le supplier de lui donner un gouvernement de coalition.

Avec cette bonté qui caractérise les grandes âmes, M. Tarte consent ; mais en homme sage il pose ses conditions : Mes enfants, semble-t-il dire, je vous donnerai votre gouvernement de coalition, mais il faut que les droits de l'Eglise soit respectés, car le soin de vos âmes m'est confié. Ses humbles sujets, représentés par le modeste on^ donnent les garanties voulues, et la coalition est à la veille d'éclore, lorsque, hélas ! pour de graves raisons d'Etat qu'on ne connaît pas, M. Tarte est obligé de se rendre en Europe, en compagnie de l'autre grand homme, Louis Adélard I, et du bon M. Lacoste.

La province, anxieuse, haletante, attend. Mais la pauvrette n'attend pas longtemps, car voilà que M. Tarte déjà " enrégimenté " et suivant la caravane, revient au pays au bout de 28 jours, sans avoir pu aller à Rome éclairer le Saint-Siëge, ni débarquer sur la terre classique de l'Irlande. Maintenant, laissons-lui la parole :

" A mon retour d'Europe la question s'agita de nouveau. J'exigeai les mêmes garanties et je les obtins."

ou RECUEIL d'Études 223

Vous le voyez, M. Tarte est toujours soucieux des grands intérêts de la religion, et le bon pedple canadien est encore docile à sa voix.

Mais M. Tarte aime à consulter ses subordonnés : il n'abuse pas de sa puissance.

" Je ne voulus pas, toutefois, contînua-t-îl, agir seul. Je consultai sur ce grave sujet l'un des évêques les plus distingués de la province, et lui soumis les déclarations qui m'avaient été données."

Quelle condescendance ! Aussi il ne faut pas s'étonner (Je voir le distingué prélat approuver le projet, toujours, d'après M. Tarte.

Voilà tout le monde d'accord pour demander la coalition. " Tous, nous étions d'accord, dit-il, sur ces points." Quels points ? " Conserver au Conseil de l'Instruction publique le contrôle de l'éducation. Présenter aucune loi sur l'éducation sans qu'elle fût préalablement soumise au comité catholique ou protestant selon le cas. Régler avec TEpiscopat la question des biens des jésuites."

Et pourtant ce beau projet, appuyé par tous^ est tombé à l'eau ! M. Tarte nous l'apprend- entre une larme et un soupir. " Ce projet fut violemment combattu par quelques-uns des chefs conservateurs, et par l'élément avancé du parti libéral." Et M. Tarte aurait pu ajouter; par la masse des honnêtes gens qui ont horreur des intrigues.

Les conséquences de ,1a non réussite du projet de M. Tarte seront désastreuses pour le pays, nous avons à peine besoin de le dire. Avec la coalition, " la fraction avancée du parti libéral restait isolée, impuissante, écrasée." Mais la coalition ayant raté, cette fraction.

" ne tardera pas à reprendre sur les destinées du parti libéral l'influence " qu'il n'a jamais perdue.

Cette teadre solliqitude de M. TaFte pour l'avenir du . parti libéral eBt vraxmeat touchante.

Voilà l'histoire de la coalition racontée par M. Tarte. mie est édifiante.

Maintenant, quelques observations.

Qu'y a-t-il dans le programme de M. Tarte que le parti conservateur, purgé du sénécalisme, ne pouvait pas réaliser seul sans l'aide des libéraux ? î^ous le demandons à tous les vrais conservateurs du pays ?

Quelle confiance peut-on avoir dans la sincérité d'un homme qui prétend régler la question des biens des jésuites avec le concours de M. Frs Langelier, notoirement hostile aux droits de l'Eglise sur ces biens ?

Que faut-il penser d'un homme qui, pour sauvegarder les droits de l'Eglise sur l'éducation, cherche l'appui de M. Honoré Mercier notoirement favorable à l'instruction obligatoire?

Et ces négociations secrètes et ténébreuses sont-elles de nature à rassurer le public sur l'honorabilité des intentions des coalitionnistes ?

N'avons-nous pas lieu de croire que cette fameuse coalition, sur laquelle on a voulu jeter le manteau de la religion, est tout simplement un complot tramé par des hommes sans scrupules, dans le but de favoriser des spéculations honteuses aux dépens du trésor public et peut-être des entreprises plus criminelles encore ?

ou RECUEIL d'Études 225