Adnuntiatio Kludowici, art. I. (Boretius, p

2. <• Si nostrum conêiiiuin audire non voluerit, tune, sicut melius cum Dei adjatorio et vestro consilio invenire potuerimus. exinde agere volumu$, » \Ibid,).

86 EMILE BOLHGEOIS

diriofées contre le duc des Bretons : « Nous leur envoyons de même des ambassadeurs, nous les exhortons au commun protit et à la paix. Selon qu'ils entendront ou non nos exhortations, avec Taide de Dieu et votre avis nous voulons ensuite agir ». Même article pour les Normands, à qui Ton envoie des missi « pour les porter à accepter la paix * ».

L'art. 4 indique les mesures de concorde prises par Lothaire, mais d'une manière plus précise que ne l'avait fait celui-ci; il faut encore le noter : « Notre frère Lothaire a député à ceux de ses sujets qui jusqu'ici ont été hostiles à notre frère Charles, et leur mande de ne plus se laisser aller, à l'avenir, s'ils veulent mériter sa grâce et celle de Dieu, à faire quelque hostilité que ce soit contre le roi Charles et ses fidèles ». Cela nous renseigne sur la nature des querelles qui séparaient les trois frères : nous aurons à préciser ce premier indice. Mais ce qui ressort surtout de ces quatre articles, c'est le souci de Louis le Germanique de venir de toute façon k l'aide de son frère Charles. Défendre les intérêts du roi de la France occidentale ; amener Pépin, Lothaire, les Bretons à le ménager, voilà l'objet précis de son adresse au peuple de la France orientale. C'est comme un rappel, à cinq ans d'intervalle, des serments de Strasbourg '^. L'Eglise cependant n'est point oubliée : Louis le Germanique a entendu son appel; il y fait droit, sans mettre, comme elle le souhaitait, ses intérêts au premier plan :

Art. 5. « Sachez que nous voulons que les biens des Eglises,

dans quelque royaume que la tête de ces Eglises se trouve, abbayes ou évêchés, soient la propriété incontestée, comme au temps de notre père, des recteurs de ces Eglises. »

Art. 6. « Et de même pour les évêchés et monastères, partout où dans notre commun royaume, leur état n'est pas ce qu'il devrait être, nous voulons le corriger avec l'aide de Dieu, et faire en sorte que l'Église de Dieu, ait la situation honorable qui lui est due, et le peuple bonne loi et justice -^ »

Maintien des biens et privilèges ecclésiastiques, et promesses