DE M«R L'ÉVÊQUE DE TROYES
On lit dans la Patrie :
« Nous avons exprimé le regret que nous éprouvons de ne pouvoir reproduire le mandement de Mgr. l'Évèque de Troyes, et nous ne sommes pas étonné d'apprendre qu'il a produit partout
le meilleur effet. —
Alfred Tranchant. »
M. Tranchant est un aimable nouvelliste, mais il devrait jjrendiv garde à la tournure qu'il donne à ses compliments. Comment la pièce dont il parle, n'ayant été publiée nulle part, a-t-elle pu ^voàviwe partout le meilleur effet? C'est donc parce que personne ne l'a lue ?
Le IJowrler de Paris est un do ces journaux remplis de .sentiments chrétiens qui veulent assurer le repos, l'indépendance et l'influence de la Papauté sur les bases proposées dans la fameuse brochure. Il n'est pas des plus considérables, mais il l'ait de .son niicuix. Tn de ses rédacteurs, anciennement employé à un journal catholique, a entre-
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pris la conversion de VAmi de la religion. Il cherche à lui persuader que le rationalisme militant fait moins de mal à la religion « qu'une certaine presse. » On voit bien ce qu'il veut dire, et cela est sans conséquence. Cependant il prétend avoir une autorité. C'est un morceau qui avait déjà circulé dans Y Indépendance : « A?ni de la Religion, (( dit le Courrier de Paris, retenez et méditez ceci, cpii ne (( s'adresse certainement pas au rationalisme militant :
(I Quelques écrivains se sont érigé une chaire, par le droit qu'a tout citoyen de profiter de la liberté de nos lois. Ils veulent bien servir la religion; mais chaque jour, contre leur gré, ils fournissent à ses ennemis des armes dangereuses. Ils ont le talent de passionner tout ce qui est extrême : ils auraient excité l'enthousiasme des ligueurs; ils réjouissent les fils de Voltaire, qui étouffaient et perdaient la parole dans les bornes de sagesse qu'avaient posées nos pères. Je ne sais pas tout ce qu'ils ont pu dire.
«Il se peut qu'ils aient offensé les âmes, irrité l'opinion, soulevé des tempêtes. Il y a des faits évidents que les aveugles mêmes seraient forcés de voir. Depuis qu'ils se donnent les airs de régenter le monde, de fixer souverainement les rapports de la société religieuse et des sociétés humaines, de trancher sur toutes les questions avec ce ton altier et ces formes violentes qui font rougir l'Évangile et sa langue divine ; depuis lors, que ce soit un effet de leurs actes ou le résultat de causes étrangères, toujours est-il certain que rien n'est plus en paix, que tout se trouble autour de nous, qu'il y a un sourd bouillonnement dans les poitrines, sur nos têtes une atmosphère brûlante et chargée d'orages, sous nos pieds un bruit souterrain qui grossit d'heure en heure, dans le fond des abîmes.
« Voilà des signes, hélas ! qui accompagnent tristement les efforts de ces hardis athlètes. Il ne faut pas mêler leur cause à celle de l'Éghse, où ils n'ont jamais eu aucune autorité : ils ne sont certes pas une institution catholique. »
Il est certain que ces paroles, tirées d'un récent mandement de Monseigneur l'Evêque de Troyes, ne s'adressent
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pas au rationalisme militant ; mais le Courrier de Paris a tort de donner à entendre qu'elles sont adressées à Y Ami de la Religion. Il nous paraît évident qu'elles ont été écrites pour Y Univers.
C'est tout ce que nous avons à dire, et nous n'intervenons pas davantage dans une polémique dont Y Ami de la Religion saura parfaitement se tirer sans nous.
