VIOLATEUR DU DIMANCHE

26 octobre 1867.

Nous avons fait quelques observations sur le zèle à l'ouvrage de M. le préfet de la Seine, qui travaille le dimanche comme les autres jours, et qui démolit de toute sa force les commandements de Dieu, en même temps que les maisons de Paris. Les commandements de Dieu aussi gênent la circulation !

Le Sipcle fait l'apologie du magistrat philosophe. C'est naturel. 11 y a du rapport entre les œuvres de M. Haussmann et celles d« M. Havin. Même style, même but : l'alignement. Quand Paris, plein de halles, de casernes et de cafés chantants, aura pris la physionomie matérielle et les agréments de ces trois choses, la cage sera digne de l'oiseau que M. Havin a seriné. Il en faut passer par là : il existe désormais une époque de l'histoire française où aura dominé l'esprit de M. Havin, et M. Haussmann en pétrit la noble figure. 0 progrès, quel pendant de Périclès et d'Athènes !

Il nous paraît à propos de reproduire l'apologie de M. Haussmann par le journal de M. Havin. Dans l'état

OÙ nous sommes, quelques bonnes humiliations peuvent être salutaires.

C'est un tout petit morceau du genre badin :

« M. Haussmann n'est pas heureux. Il vient d'encourir la colère de l'Univers. Le journal de M. Veuillot est indigné, et justement indigné. Qu'on en juge. Le préfet de Paris ne se contente plus de démolir pendant la semaine, il démolit même le dimanche. Et, pour comble de scandale, c'est autour de l'église St-Germaindes-Prés que s'est exercée, à l'heure de l'office, sa rage de démolitions. Dieu s'abstint de créer en pareil jour, et M. Haussmann se permet de détruire. Proh 'pudorl L'Univers en est suffoqué, il en oublie presque Garibaldi. — Eugène Ténot. »

M. Ténot s'abstient habituellement de faire de l'esprit, on voit que ce n'est pas faute de moyens. Ses tournures sont gaillardes et il exécute la pirouette voltairienne avec une charmante facilité. Entre deux absinthes, que cela doit paraître charmant !

Mais M. Haussmann, qui a l'honneur d'être le premier magistrat de Paris, et, de plus, une des colonnes de la Rehgion Réformée, et en outre un homme du monde et à ce que l'on assure, un homme d'esprit, que pense-t-il du fond de l'apologie et du ton de l'apologiste ?

Quels avantages dignes des efforts d'un magistrat, quels avantages pour les mœurs, pour les lois, pour l'ordre public, trouve-t-il à provoquer d'un côté les indignations que la violation du dimanche éveille dans toutes les consciences chrétiennes, et de l'autre de pareils applaudissements ?

Il peut n'estimer aucunement les gens qui dans ce temps-ci ont la simplicité de rester encore chrétiens, il peut les traiter d'arriérés et de stupides, et s'en former une idée exactement la môme que celle qu'aurait, par

exemple, M. Ténot; mais c'est un fait certain que les chrétiens regardent la violation systématique du dimanche comme un acte sauvage, comme une injure gratuite à tous leurs sentiments, comme un outrage dirigé contre Dieu même, et que Dieu vengera. Ils pensent ainsi, et l'on doit comprendre que ce n'est pas M. Ténot qui leur fera quitter cette pensée.

Pourquoi donc les insulter et les révolter avec cette persistance, et venir, sans qu'ils puissent fermer les yeux ni détourner la tête, piétiner la loi de Dieu jusque sur le seuil des églises ?

Qu'un libre-penseur profite de la proximité d'une église pour troubler l'office du dimanche par le bruit des maçons, ce n'est qu'un brutal qui s'amuse à offenser autrui, et la désuétude de la loi lui en donne licence. Ce scandale est un assez beau triomphe contre nous. Nous entendons les blasphèmes, nous avalons la poussière, nous sommes éclaboussés; nous voyons, chose plus triste, les serfs de ce libre-pensem', qui témoignent de leur liberté en s'attelant comme des bêtes de somme à de vils fardeaux et qui seront ivres demain ; voilà l'indépendance du penseur, bien constatée! Mais que ce soit le magistrat de Paris qui inflige cet affront à la foi des citoyens, que ce soit lui-même qui paraisse sous ces vêtements souillés et qui fasse une guenille impie du respectable habit de travail , voilà ce qui étonne , ou plutôt ce qui indigne ; car, hélas ! on ne s'étonne plus !

Ce que M. le préfet de la Spine trouve bon d'ordonner et de faire, il y a une loi qui le défend encore, du moins à lui ; il y a des convenances qui le lui interdiraient encore, quand même la loi le permettrait; il y a des circulaires ministérielles récentes qui promettent que cet

214 LE PRÉFET HAUSSBIANN.

abus de la puissance publique ne sera plus commis. Un Communiqué qui expliquerait pourquoi ni la loi, ni les convenances, ni les circulaires du ministère des travaux publics n'empêchent M. Haussmannde démolir les commandements de Dieu, viendrait à propos et serait lu avec intérêt.