INTRODUCTION. XLVII

tale. Ne pouvant élever une barrière contre les idées contemporaines, dans le sens que nous avons déterminé , il résolut de les épurer, autant qu'il était possible , en les passant au creuset de la métaphysique chrélienne et de ne les introduire dans sa pairie que baptisées et orthodoxes. Tous les principaux systèmes sur les bases de la philosophie, sur les lois de l'entendement humain , sur ces idées premières qui ont leur application dans toutes les branches de la science, dans toutes les opérations de la pensée, et même, ultérieurement, dans tous les essais d'organisation politique et sociale , y sont examinés avec une force de raison, une sérénité de vue, un esprit de synthèse qui décèlent à chaque instant le disciple de saint Thomas. Tous les grands principes de la psychologie et de la ihéodicée chrétienne y sont magniOquement exposés, victorieusement défendus contre toutes les attaques, contre toutes les tendances des philosophies étrangères; l'auteur ne laisse subsister de celles-ci que ce qu'elles ont de conforme à la foi. îi remplit