AP. V, i48, et surtout AP. V

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ainsi que V, 196 :

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pédiques un entraînement et une discipline salutaires. Méléagre s'est-il cru docile aux leçons de la philosophie socratique? On pourrait le supposer. Il prétend, dans la préface des naiSiy.a, qu'il a réuni des exemples de vertu; et, pour vaincre les rigueurs d'un jeune homme, il dit lui avoir donné des gages de sagesse. Ces déclarations surprennent. Je crois simplement que le texte du manuscrit est altéré. Quelque Byzantin sentencieux a voulu jusqu'en ces épigrammes inquiétantes glisser un bon conseil ».

Les amours de Méléagre naissent tout d'un coup. Il n'est pas séduit par les qualités qui se dissimulent, et sa mobilité n'admet pas les longues réflexions. Ses compagnons sont aussi prompts à l'enthousiasme. On trouve Damis pleurant sur le seuil d'une porte : le malheureux a vu Heraclite =».

Il y a de la convention dans ces tableaux, mais les Grecs n'y prenaient pas garde. Chez les romanciers, au premier chapitre, le héros est frappé du coup de foudre, et le sort d'une vie se décide en un instant 3. L'amour, en prenant les traits d'Éros, était devenu un dieu impatient qui voulait triompher sans combattre. D'ailleurs les coutumes antiques séparaient les hommes et les femmes, et si les amants se hâtent, c'est que les moments leur sont comptés. Dans la Comédie nouvelle 4, la jeune fille est assez souvent violée par un inconnu, qui la

'IjxepToù; àpeTrj; xXûva; àueSpénETO.

Dubner lit ici : Arétas ou Aréthas (cf. supra, p. 28). AP. Xll, i58:

... $uv?,c cryix6o).a (Ttùçpoffuvr;;.

Grœfe conjecture : eiutxêoX' ô|xo9po<Tyvr,;. 3. AP. XII, 127, 72.

3. Voir les observations très justes d'E. Rohde, Der griechische Boman und seine Vorlaiifer, Leipzig, 1876, p. i/jS sqq.

4. Comparer les imitations latines la Cistellaria, VHécyre, etc.