CHAPITRE III

De la Vicomte de Baume. — La maison de Neufchâtel la possède héréditairement. — De la prévôté de Matbay . fier de l'abbaye. — Comment les sires de Neafcb&tel remplissaient dans Tabbaye les fonctions de gardien. — Guerresct désastres du XIY^ et da XV siècle. — Abbesses. — Lear administration. — Etat des mœurs. — Nécessité d*une réforme.

Les sires de Neufchâtel qui égalaient en puissance comme en noblesse les plus grands vassaux du Comté ^ occupent dès maintenant une place importante dans nos annales. A leur histoire se rattache celle de la vicomte de Baume , et Tune et l'autre intéressent également notre abbaye.

Lorsque Otte-Guillaume supprima les comtes inférieurs, il les remplaça par des vicomtes dont il se fit des vassaux , en se réservant l'hommage de leur dignité (1).

(1) Notre pays était divisé en quatre comtés, Port, Amont, Scoding et Yarrascb , outre celui de Uesançon. Ils avaient chacun leur capitale et leur comte particulier , sous la furveillakice d*un comte supérieur et sous la suzeraineté immédiate des rois de Bourgogne. La faiblesse de Rodolphe III , le dernier de ces rois, permit à Otte-Guillaume, comte supérieur des deui Bourgognes, d'attirer et de réunir sous sa main tous les pouvoirs. La suppression des comtes inférieurs qui étaient, par leur insUlution du moins, les hommes de la royauté , fut Tune des plus

Ces fonctions, inférieures à celles des comtes/ devinrent des fiefs héréditaires. Elles furent possédées à Besançon dans le XIP siède par les seigneurs de Rougemont; à Vesoul dans le XP par les sires de Faucogney , et un peu plus tard à Dole et à Salins par les maisons de l'Hôpital etdeMonsaugeon. La vicomte de Baume ne me semble pas plus moderne, quoique l'histoire ne la nomme pas avant leXIV« siècle. L'antiquité de la ville, son importance constatée par une charte de 1040 , sa position au milieu du pays des Varrasques, l'établissement d'un vicomte dans les principales cités domainiales , en un mot toutes les raisons de politique et d'analogie nous assurent que Baume fut, dès la suppression des comtes, l'un des principaux sièges de leurs successeurs.

Il est plus difficile de déterminer le temps où les sires de Neufchâtel commencèrent à jouir de cette vicomte* Selon M. l'abbé Richard , Thiébaud IV qui mourut avant , 1308, l'avait possédée le premier. Cependant la présence de ses ancêtres à Baume , leurs droits dans cette ville et dans les environs , qui sont constatés dès le milieu du

grandes ressources de sa politique. Il donna à ses vassaux les domaines attachés à ces dignités supprimées, envahit ainsi toutes les terres de la couronne et en disposa en maître.

Avant celte révolution, qui date d'une époque assez rapprochée de l'an 1000, Baume était peut-être, selon quelques savants, la capitale du comté des Varrasques.

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XIII* siècle , indiquent , ce semble , que déjà la vicomte était inféodée dans leur famille. Les sires de Neufchâtel avaient considérablement augmenté leurs domaines par une alliance avec la maison de Montbéliard ; ils avaient fait diverses acquisitions sur les abbayes deLucelles et de Lieucroissant ; et la conduite ou garde des chemins lei^r était confiée. C'est alors que se multiplient leurs relations avec la ville et le monastère de Baume. Vers 1240 , un Tbiébaud de Neufchâtel paraît comme témoin dans un acte passé au couvent (1). En 12âA, le comte de Bourgogne faisant au duc Eudes l'énumération des châteaux qu'il lui livre , dit expressément que Tbiébaud de Neufchâtel deviendra homme-lige du duc pour le château de Baume (2). En 1261, Tbiébaud, sire de Neufchâtel, donne à l'abbaye une vigne à Launot, un meix à Villersle-Sec , ce qu'il possède à Hièvre , à Esnans , à Luxiol , à Grosbois , sous réserve de la jouissance à Agnelet , sa fille, none de cette maison (3). Monseigneur Thiébaud est également nommé dans la charte de 1276 que nous avons citée plus haut . Enfin une autre charte rédigée en

Cl) Concours de 1769 , Mémoire de Perreciot, pr, n*» 13.

(2) Hisl. de Courgogne, D. Plancher, t. II, pr. n" XXXVII,

C3) Invent, des lit. de Tabbayç. — Cette religieuse était la fllle de Tliiébaud III , qui , en 1261 > l*année méaie de lu donation, partagea ses biens entre ses deux fiiSk

Alsace en 1291, vient à l'appui des précédentes. Elle qualifie un Thiébaud , comte de Neufchâtel , seigneur de Blâment et Landgrave de Baume (1).

Le titre de Landgrave, que les sires de Neufchâtel pren* nent encore dans plusieurs actes passés avec les étrangers et écrits en allemand ou en latin, implique le droit de gou-> verner et de juger avec juridiction sur une certaine éten-^ due de territoire. Telles étaient aussi les attributions de nos vicomtes. Différents fonctionnaires relevaient d'eux : le maire , officier subalterne , dont Je pouvoir restreint dans l'enceinte d'une seule localité, consistait à fixer les^ poids et mesures , les bans des récoltes , les amendes de simple police (2) ; le châtelain qui commandait dans la forteresse, au nom du vicomte (3) ; le prévôt, magistrat qui connaissait des affaires civiles ou criminelles dans tout le ressort de la vicomte. Cette dernière charge était la plus importante. Les sires de Neufchâtel l'exercèrent quelquefois par eux-mêmes. Car on a conservé la

(1) Rapport du sccrélaSre de TAcadémie sur le mémoire de Perreciot , concours de 1769.

(2) Pierre , maire de Baume , parait dans une charte de l*abbaye des Trois-Rois, en 1150. 11 sri vil l'empereur Frédéric à Yesoul en 1162. Guy , autre maire de Baume, vivait vers Van 1200 , et Renaud de Scey , écuyer, était revêtu du même office en 1220.

(3) Dans les XI 11% XIV'' et XV« siècles, on trouve plusieurs châ- (elainsdc Baume, tous gentilshommes. Ils portèrent, après la destruction du château , le titre de capitaines de la ville

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déclaration des droits attachés au double titre de vicomte et de prévôt de Baume que réunissait le seigneur pour qui cet acte fut dressé (1). Comme vicomte , Thiébaud de Neufchâtel a la gardienneté de Tabbaye pendant la vacance du siège et voix délibérative à l'élection de l'abbesse. L'honneur de mettre la nouvelle élue en possession lui appartient également. Gomme prévôt , sa juridiction s'étend sur un vaste territoire qui, selon Perreciot, forma depuis le bailliage de Baume. Les sires de Neufchâtel conservèrent longtemps à un de leurs officiers le titre de prévôt , et on voit que ce fonctionnaire donnait encore à Baume une audience par semaine à la fin du XV® siècle. Ce reste d'autorité s'effaça bientôt , et les baillis reudi-r rent seuls la justice.

Il ne faut pas confondre cette prévôté avec celle de Mathay, fief de l'abbaye , que noble Thiébaud, seigneur de Neufchâtel, écuyer, reprit des religieuses capitulairement assemblées, et pour lequel il se déclara leur homme et féal en leur jurant fidélité (2). Il reconnut qu'il tenait d'elles la prévôté des terres de Mathay , Ecot, Villars , Luxelans , Châtel-Sainte-Marie, Bourguignon , Vermon-

(i) Perreciot, Etat civil des personnes, t. II, auipr. , p. 563.— Celte charte est sans date; on la rapporte au commencement du XIV* siècle.

(2J B(L Richard (Recherches sur Neufchâtel, p. 43), donne à cette charte la date de 1301.

dans , Bavans et tous les autres droits du monastère de Baume dans ces villages ^ leur territoire et finage. Telle est la charte d'inféodation de la prévôté dans la maison de Neufchâtel. Mathay, Bourguignon , Ecot et Luxelans en formaient le ressort. Villars, Cliâtel-Sainte-Marie , Vermondans et Bavans n'en dépendaient que pour une partie de leur territoire et de leurs habitants. Investi de l'autorité seigneuriale, Thiébaud IV en fit reconnaître les prérogatives en 1306. La charte qui les établit est un monument précieux. Elle montre avec quelle facilité la liberté primitive s'était conservée dans ce pays sous le gouvernement de l'abbaye de Baume. Ainsi les hommes de la prévôté n'étaient ni taillables, ni corvéables à merci ; ils ne devaient ni guet, ni garde , ni corvées. Quelques redevances dédommageaient seulement le seigneur de la protection qu'il leur accordait. Ils pouvaient, moyennant un faible di'oit, quitter la prévôté; et il était défendu de poursuivre les pauvres qui ne le payaient pas. Des plaids ou assises se tenaient deux fois l'an ; tous les habitants, à l'exception des locataires, y avaient voix délibérative. On y réglait ce qui avait rapport à l'admis nistration et à la police. Personne n'était exempt d'y assister , sans raison légitime. Les jugements y étaient rendus selon les statuts ou coutumes que le prévôt ^e

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pouvait ni enfreindre ni réformer. Enfin , quelque délit ou quelque crime que l'on eût commis, on n'était jugé que par ses pairs, sous la présidence du Seigneur qui appliquait la peine. Ces institutions , empruntés aux Germains , ont beaucoup de ressemblances avec nos jurys modernes (1).

Béatrix de Bourgogne était encore abbesse de Baume lorsque les sires de Neufchâtel reprirent en fief la prévôté de Mathay. J'ignore en quelle^ année elle mourut. On voit après elle Béatrix de Crômari, en 1313 (2). Sibilette de Vaire lui succéda. Elue en 1326 , elle reçut la bénédiction du diocésain. La même année , l'un des premiers parlements de Bourgogne vînt siéger à Baume. D'après la charte rapportée par Chevalier, il tint ses séances dans la grande salle de l'abbaye (3). Ainsi une maison destinée au recueillement et à la prière , s'ouvrait aux bruyants débats d'une cour de justice. La discipline était fort relâchée, et ih n'était pas rare que les religieuses donnassent elles-mêmes l'exemple du désordre. Telles furent en 1333 Clémence de Nan et Pierrette

(i) Pcrreciot , Etat civil des personnes , t. II , p. 549.

(2) DICTérenls mémoires font mention de Béairii de Cromari. Je ne crois pas que cette abbessesoit la mëmeque Béatrix de Bourgogne , malgré IMdentité des prénoms. Il y avait au XIV*' siècle une maison de Cromari dans le Comté, et elle tenait dans la noblesse un des premiers rangs.

(5J Chevalier, Hlst. de Pollgny, t. Il , p. 622.

de Granges. Rebelle? aux ordres de leur abbesse , elles furent jugées devant plusieurs témoins ecclésiastiques avec trop d'indulgence pour leurs excès, Sibilette de Vaire leur imposa pour pénitence de ne point sortir sans sa permission , de lui rapporter leurs titres de propriétés, les clefs et les meubles de leurs appartements. Toute l'assemblée acquiesça à cette sentence. Une des religieuses fut députée avec le notaire et les témoins pour notifier l'arrêt aux deux condamnées. Mais Clémence de Nan et Pierrette de Granges s'étaient eafermées dans leurs maisons. L'abbesse s'y rendit avec tout le chapitre, et, après plusieurs sommations inutiles , elle afficha sa censure sur la porte (1).

Ici la maison de Neufchâtel joue encore un grand rôle dans notre histoire. Thiébaud V ne posséda point en paix la vicomte de Baume. Déjà en 1317, le bailli de Bourgogne avait été chargé de vérifier ses droits dans la chàtellenie de cette ville. Mécontent et ambitieux , il entra quelques années après dans les guerres que les hauts barons du Comté firent à Eudes IV, duc de. Bourgogne, gendre de Philippe-le-Long. La paix fut conclue avec les confédérés en 1338. Mais Thiébaud n'en avait point accepté les conditions, et, en 13A1, Vauthier de Vienne,

(i) Mém. sur procès.

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gardien du Comté, reçut un second mandement pour reconnaître les titres de Thiébaud à la vicomte de Baume. Les deux commissions restèrent sans effet. Pendant ce temps-là , Thiébaud entreprenait une guerre plus heureuse contre un ennemi sans défense. Vassal inquiet , ses envahissements toujours croissants avaient facilement détaché de l'obéissance due à des religieuses , les sujets de la prévôté de Mathay qu'il avait lui-même sous sa main. L'abbesse aima mieux faire encore un acte d'autorité en l'affranchissant de l'hommage, que de perdre, comme à son insu, une souveraineté qui lui échappait. C'est pourquoi elle abandonna à Thiébaud V la prévôté de Mathay où l'abbaye ne conserva plus que ses propriétés particulières (1).

Le sire de Neufchâtel avait recommencé ses hostilités contre le duc de Bourgogne. Pour obtenir grâce il renonça à la vicomte de Baume par un traité conclu en 13 A3 (2). Quatre ans après, des difficultés nouvelles amenèrent un second traité dont le roi de France, Philippe de Vallois,

(1) Le temps oui les sires de Neufchâtel s'affranchirent du vasselage de l*ahbaye de Baume, n*est pas déterminé. M. i*abbé Richard assigne à ce fait la date de 1331. Quoi qu*il en soit , on ne voit plus dés le milieu du XIY* siècle , que la prévôté de Mathay dépende encore de nos reli-

gieufes. Le rôle d'envahisseur convient d'ailleurs au caractère 4e Thiébaud Y.

(2) Chevalier, Hist. de Poligny, 1. 1 , p. 178.

58 MÉMOIRE HISTORIÇUE

Il fut le médiateur. On promît de faire raison à Thiébaud des gardes de Lieucroissant et de Lanthenans , des conduites du grand chemin et de la vicomte de Baume. Cette promesse ne s'exécuta qu'assez tard; car en 1S77 on voit la garde des deux monastères attribuée à une autre maison. Les héritiers de Thiébaud V ne la recouvrèrent avec la conduite des chemins qu'en 1415 , et, d'une manière plus efficace , en 1460. Quant à la vicomte , On présume qu'elle fut rendue à Thiébaud V ou du moins qu'il sut bien la reprendre lui-même. Rien n'est plus vraisemblable, puisque ce seigneur devint gardien du Comté qu'il avait troublé pendant si longtemps (1) , et que les successeurs du duc Eudes ne signalèrent leur règne sans gloire que par des actes de faiblesse. Thiébaud VI fit d'ailleurs, en qualité de vicomte, les fonctions de gardieu dans l'abbaye de Baume (2). Le cartulaire de Neufchâtel nous apprend de quelle manière cette charge était remplie. C'était en 1355 ; Sibilette de Vaire venait de mourir et les religieuses assemblées en chapitre se disposaient à la remplacer. Thiébaud se présenta^au milieu d'elles , et

(1) Becherches sur Neufchâtel , p. 152.

('2) « Premièrement est véritey que est et doit estre viscuens de Bamc ji ei pour raison de lavycomieyéoM estre appelé toutes foysque élection > ou postulation d*abbasse se fait. » (Charte des droits de la Yicomtè' Etat civil des personnes • 1. 1(, aux pr. , p. 563. }

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après les avoir exhortées « àeslire entr' elles âulcune per- » sonne qui soit idoyne pour être abbasse , » il réclama l'honneur de donner sa Voix, et de faire bonne garde pendant l'élection, « par ainsi comme mes pères et de- » vanciers l'ont eu et en ont usey toutesfoys que le cas » estrelvenu, paisiblement et si longtemps qu'il n'y amé- » moire du contraire. » Comme on hésitait à reconnaître ses prétentions, il proposa de les soumettre à l'arbitrage d'un certain nombre de prêtres et de chevaliers. Sur quoi les religieuses acquiescèrent à sa demande , et un clerc debout sur la porte de l'église abbatiale fit la proclamation suivante :

« Monseignour de Nuefchastel , vicomte de Bame , et » qui a voix en cestuy chapitre à élection faire^ d'abbasse » de son droit et anciennetey , que chacun se restraye » ariers jusques élection d'abasse soit faite par le dit » Monseignour de Nuefchastel et les Dames qui sont en » cestuy chapitre. »

Alix de Montbozôn fut élue. Thiébaud approuva ce choix, prit, aux accents du Te Deum, la nouvelle abbesse sur ses épaules, la porta et la fit asseoir successivement sur l'aiiPtel, au chœur, au chapitre, et la mit en possession du cloître et de ses dépendances. Les frais de cette JQurnée étaient à la charge de l'abbesse. Dix sergents

j60 mémoire historique

veillaient à la porte du Moûtier. Les arbalétriers et le bannelier de Clerval venaient à Baume pour augmenter la pompe de la cérémonie , et on leur délivrait pour leur dîner ainsi qu'au seigneur de Neufchâtel « bien et lar- » gement ce que lour plaisait, » selon l'expression de la charte. « Mais c'était bel service que Messirelifaisoit (1).» Les mêmes cérémonies eurent encore lieu en 1373 et en 1388 , années des deux dernières élections où parurent les sires de Neufchâtel.

Nous avons parlé des guerres que les grands vassaux du Comté soutinrent contre leur souverain. La terre de Baume en souffrit longtemps; l'abbaye elle-même fut réduite h un état voisin de la pauvreté. On ne peut en douter à la vue d'un traité du 28 septembre 13àà par lequel Catherine de Montbozon fut reçue, à la recommandation de la duchesse de Bourgogne , au nombre des religieuses. Il fut stipulé que la nouvelle noue ne percevrait qu'après six ans les revenus de sa prébende, à cause des malheurs qu'avaient supportés et que supportait encore le monastère au milieu des discordes civiles (2). La peste terrible de 13&8 qui fut suivie des incursions des Anglais, des Routiers et des Tard-venus (1360-1375) , fit de la terre

(0 Cartulaire de Neufch^lcU (2) mémoire sar procès.

suK l'abbaye de baume-les-dames. 61

de Baume une vaste solitude. Quatre villages y périrent, Chcseau , Visenay, Auvillers et le Poys. Ils ne se sont pas relevés de leurs ruines, et plusieurs domaines de l'abbaye eurent le même sort. La ville , dépeuplée par tant de fléaux , perdit un de ses quartiers , appelé la rue du Pont , qui s'étendait du côté du Doubs. Les lieux voisins ne furent pas moins maltraités , car Luxiol où , de mémoire d'homme on avait vu vingt-deux charrues, n'en comptait plus que deux en 1397 (1). La pauvreté publique se faisait sentir jusque dans le sanctuaire de l'abbaye. Un acte de 1366 nomme tm héritage dont le prix est destiné à réparer la croix et les reliquaires de cette église. C'est le testament d'une religieuse (2), et Fon en trouve plusieurs de la même époque où les Dames de Baume prennent le titre de comtesse. Les distinctions du monde s'étaient introduites dans le cloître, et les vœux monastiques y étaient tombés en désuétude.

Alix de Montbozon fit reconnaître par Renaud de Boyans, abbé de la Grâce-Dieu, un cens annuel que ce monastère, avait contracté , sous l'abbé Robert , en retour des dîmes de saint Juan que les religieuses de Baume lui avait cédées. Renaud se refusa au paiement

(1) Perreciot , concours de 1769.

(-2) Invent, des titres de l'abbaye.

62 HÉMOIRE HISTORIQUE

quelques années après , et il fut condamné par le bailli de Bourgogne (1). Entre Alix de Montbozon et Louise de Châlons, il faut placer une abbesse de la maison de Cusance nommée dans plusieurs mémoires et citée par Dunod (2). Elle n'occupa qu'environ un an le siège abbatial. Louise de Châlons , fille du comte d'Auxerre , y monta en 1376. Malgré l'illustration de son origine, elle fut, à cause de sa mauvaise administration, dépossédée du gouvernement par Guillaume, archevêque de Besançon , qui le déféra à Béatrix de Montmartin. Louise de Châlons se pourvut contre cet arrêt. De grands procès s'élevèrent à Rome et à la Cour. Ils furent terminés en 1386 par la médiation deThiéhaud, sire de Rye, et du bailli d'Amont. Madame de Montmartin se départit de l'administration , et elle fut rendue à Louise de Châlons qui s'engagea par serment à bien régir les revenus de l'abbaye et à payer exactement les prébendes des religieuses. Les titres de la mense conventuelle furent déposés à l'église dans un coffre commun dont chaque dame avait une clef aussi bien que l'abbesse (3). Ainsi le pouvoir de la supérieure, absolu dans l'origine, s'amoindrissait tous les jours.

(1) Invenl. des liires de l'abbaye.

(2) Dunod, Hist. du Comlé , 1. 1, p. 162.

(3) Mém. sur procès.

Sur t* abbaye de baume les-damës. 63

Isabelle de Maisonval succéda à Louise de Ghâlons en 1388. Les habitants d'Anteuil lui avouèrent le droit de gîte qu'elle avait dans ce village, toutes les fois qu'elle y passerait pour les affaires de l'abbaye (1). Une notable diminution dans les revenus était l'effet des derniers^ fléaux auxquels le pays avait été livré. En 1374 les Dames de BdUme avaient obtenu des souverains, pour réparer tant de pertes , une rente annuelle de 100 1. estev. sur la recette ordinaire de Vesoul (2). Malgré les dons qu'elles reçurent encore de la piété des fidèles , leurs sujets n'en étaient pas moins misérables au commencement du XV' siècle. Isabelle de Maisonval les fit exempter des tailles

en 1406 (3). La ville avait aussi épuisé ses dernières ressources. Pour surcroît d'infortune , le pont du Doubs , dont le péage formait un de ses principaux revenus, fut emporté 'par les grandes eaux en 1407. Ne pouvant le rétablir eux-mêmes à cause de leur pauvreté , les habitants de Baume , pour ne point perdre leur commerce ni leurs marchés , abandonnèrent le péage à l'abbaye, h charge de réparer le pont incessamment , de l'entretenir et d'y laisser passer gratuitement tous ceux qui jouis-

(1) InvcDt. des lilres de Tabbaye.

(2) Id.

(3) Id.

64 MÉMOIRE HISTOtVlQtB

saient de ce privilège de toute ancienneté , comme les habitants de la ville et de la châtellenie, ceux de la partie septentrionale de Besançon, ceux de Montbozon, Vesoul, Luxeuil , Scey-sur-Saône , Port-sur-Saône , les nobles et les pèlerins. La teneur de cette charte est assez curieuse. Elle montre les citoyens de Baume et les députés des villages de la terre s'assemblant devant le portail de l'église abbatiale où paraissent de leur côté, au son de la cloche, l'abbesse et les religieuses. Le bailli de Bourgogne avait autorisé la réunion. Les prêtres d'abord, puis les nobles, les bourgeois et enfin les manants sont successivement nommés. Cette communauté n'a point de chef qui la dirige et cependant elle traite d'égal à égal avec le chapitre. Le vicomte n'intervient point dans cette affaire, ni par lui-même, ni par ses officiers : ce qui fait voir que ses droits, longtemps contestés ou retenus , commençaient à se perdre, et comment, pour les recueillir, le pouvoir municipal naquit à côté du pouvoir judiciaire dont les baillis étaient déjà les représentants (1).

Ceux-ci firent dans l'abbaye, au commencement du XV® siècle, les fonctions de gardien dont les sires de Neufchâtel étaient autrefois si jaloux. En 1415, Jean-le-Bon, duc de Bourgogne, manda à son bailli d'Amont de garder,

(i) Pcrreciot, concours de 1769, pr. n*» 31.

SDR l'abbaye de BAUME-LES-DAMES. 65

Inaintenir et défendre les religieuses pendant l'élection de leur abbesse , si Isabelle de Maisonval , alors malade , venait à mourir. Isabelle de Maisonval vécut jusqu'en 1418. Elle fut remplacée par Jeanne de Salins qui , en 1423, reçut une reconnaissance des domaines particuliers qu'elle avait à Mathay (1). Les années de son gouvernement s'écoulèrent dans la paix et dans l'abondance , plus heureuse encore si elle eilt réprimé le relâchement des mœurs et remis en honneur la discipline du cloître. A sa mort dont l'époque est incertaine, le temporel de l'abbaye fut placé par le bailli d'Amont sous la main du souverain. On en donna levée à Marguerite de Salins, élue en 1440 et confirmée par Eugène IV dans sa dignité. Cette abbesse reçut l'hommage-lige d'Albert de Mathay (1441) etde JeandeLeugney, écuyer (1447). Elle fut maintenue par le gruyer de Bourgogne dans le privilège de couper en Franois (forêt de Baume) le bois nécessaire pour la réparation de ses moulins et fit avec la ville un règlement par- lequel l'abbaye s'engageait à contribuer chaque année aux dépenses communales. Les dîmes de cette maison furent fixées au 20" dans les villages d'Hièvre , Aïssey , Grosbois et Villers-Ie-Sec (2). Ces soins divers furent

(1) Invent, des liires de l'abbaye»

(2) Id.

mêlés de quelques alarmes. En lAAA , les Armagnacs , sous la conduite du dauphin de France, avaient pris leurs quartiers d'hiver en Alsace, après s'être emparé de Montbéliard. De là quelques troupes détachées se répandirent dans la Franche-Comté , pillèrent les campagnes et en vexèrent les habitants. Ils vinrent jusqu'aux portes de Baume. Mais plus avides de butin que de combats , ils reculèrent devant jcette place que l'on avait mise par de bonnes fortifications à l'abri de leurs insultes.

Agnès de Ray, élue en 1458, continua par d'utiles transactions l'œuvre pleine de sagesse que sa devancière avait commencée. Alard, sire de Cizoles (1) , lui prêta serment pour les fiefs qu'il tenait d'elle dans plusieurs hameaux de la châtellenie. Les habitants de Soie, de Fontaine , de l'Hôpital obtinrent le règlement des dîmes au 20* (2). Ne passons pas sous silence deux actes plus importants. L'un est l'induit de Pie II qui assure à l'abbesse de Ray et à toutes les Dames qui lui succéderont le privilège de nommer en tout temps aux cures de leur patronage, quoique Nicolas V eût précédemment réservé au Saint-Siège la collation des bénéfices vacants pendant les mois de janvier, février, avril, mai, juillet,

(1) Les sires de Cizoles habitaient Baume depuis longtemps. Une rue de la ville porte encore aujourd'hui leur nom.

(2) Invent, des titres de l'abbaye.

SUR l'abbaye de baume-les-dames. 67

août, octobre et novembre (1). L'autre intéresse notre industrie. C'est l'aseensement fait en 1464 par Agnès de Ray à Jean Pâtissier d'une place sur la rivière du Cusancin, pour y construire un moulina battre le papier. Le cens annuel est de sept liv. et demi. Telle est l'origine de cette papeterie qui est peut-être la plus ancienne de la province (2). Agnès de Ray testa en 1474 et mourut l'année suivante. Jeanne , sa nièce , religieuse de notre abbaye, est nommée dans ce testament (3).

Sous le règne de Charles-le-Téméraire , la terre de Baume fut d'abord inquiétée à diverses reprises par les Suisses et les Allemands ou rançonnée iitipitoyableme^t par des garnisons (1472- 1475). Mais un coup plus affreux la menaçait. Après les défaites de Granson et de Morat , le duc de Bourgogne , cantonné à La Rivière , cherchait à rétablir son armée en déroute , lorsqu'un parti composé de Lorrains, de Suisses et de Liégeois se jeta sur Baume au mois d'août 1476, le pilla, l'incendia et dispersa ceux des habitants qui échappèrent au carnage (4). Douce de la Roche taillée qui oc-

(1) Danod , Dist. du Comté , 1. 1.

(2) M. Tabbé Hichard, dans fon mémoire sur rindustriefranc-comlolse ( couronné en 1835 par TAcadémie ce Besançon), a cité un liire de i478 concernant la même usiine.

(3) Dunod , Nobil. de Bourg. , p. 107.

(4) GoUut, p. 881. — M. Duvcrnoy, notice sur la seigneurie d'ÏTéricourt, Mém. de l'Acad. de Besançon, janvier 1838.

68 MLMOIRE HISTORIQUE

cupa à peine un an le siège abbatial , venait de mourir. Elle avait été remplacée par Alix de Montmartin , dame de Remiremont ; et celle-ci avait fait conduire à Besançon les chartes de l'abbaye. Les papiers de la ville et presque tous les titres particuliers périrent dans les flammes. A peine les habitants furent-ils rentrés dans leurs demeures à demi ruinées, que les généraux de Louis XI ordonnèrent la destruction des remparts , comme pour leur ôter leur dernier asile. On se contenta ensuite de faire quelques brèches qui furent réparées plus tard. Mais le château fut rasé vers l'an 1482.

Les revenus du monastère ayant diminué par l'effet de ces malheurs 9 les prébendes des religieuses et des curés desservants durent diminuer en proportion. Ce fut néanmoins le sujet d'un procès que les parties intéressées suscitèrent à Alix de Montmartin devant l'oflicialité diocésaine. Les pièces de cette affaire montrent qu'au XV* siècle le nombre des Dames ne fut jamais complet. Au lieude onze, suivant les prébendes, on n'en trouve que sept, six ou quelquefois cinq. Le service régulier se faisait à peine, puisque l'on s'absentait souvent et sans permission. Les noues possédaient aussi par une infraction manifeste aux règles de l'Eglise, des bénéfices à Remiremont où les mœurs n'étaient pas moins relâchées (1).

(1) Mém. sur procès.

DE l'abbaye de baume-les-dames. 69

Au milieu de ces désastres et de ces procès , les abbesses se succèdent rapidement. Nous voyons en 148/i une dame de Salins à la tête du monastère (1). Catherine de Neufchâtel la remplaça en 1493. Cette année même , la paix fut rétablie , et le comté de Bourgogne rentra sous le pouvoir de ses anciens maîtres. Dans les bulles que reçut la nouvelle abbesse , les religieuses sont exhortées à lui rendre le devoir de Tobéissance, Marguerite , sa nièce, lui succéda, avant 1510 , époque où l'empereur Maximilien accorda à l'abbaye décharge de la somme de 20 fr. pour laquelle elle avait été imposée dans le don gratuit voté par les états. Cette faveur était une faible

compensation des pertes que le monastère avait faites.

Neuf ans auparavant , un incendie avait dévoré presque toute la ville; douze maisons seulement avaient été préservées du fléau.

Marguerite de Neufchâtel essaya de remédier à de plus grands maux. Elle voulut relever la discipline en rétablissant l'usage des vœux dans le monastère. Ses efforts demeurèrent sans succès. lin serment n'est qu'un vain mot pour des cœurs corrompus. Les inventaires nous ont conservé plus de cinquante titres de ce temps-là concernant les domaines de l'abbaye, ses dîmes, les hommes

(1) Mém. sur procès.

nobles dont elle recevait Thommage. Quelques usurpalions déterminèrent l'abbesse à implorer l'appui des papes contre les détenteurs de ses biens. Une bulle de 1538 obligea les dénoncer sous peine d'excommunication; elle fut renouvelée par Jules II en 1551. Précédemment Antoine de Vergy, archevêque de Besançon^ avait été le mé* diateur d'un accommodement entre l'abbesse et Hugues de Soie , pour quelques églises dont celui-ci retenait 1q^ revenus.. Le prélat reçut du seigneur repentant la donation des terres usurpées et la remit lui-même à Marguerite de Neufchâtel (1).

Nous avons vu jusqu'à présent les religieuses de Baume élire leur abbesse. Ces vestiges de la discipline antique s'effacent dans le XVP siècle. Les rois d'Espagne obtiçnnent de la cour de Rome un induit qui leur accorde à perpétuité le privilège de la collation dans les monastères du comté de Bourgogne. Ils interviennent à Baume pour la première fois après la mort de Marguerite de Neufchâtel qui avait pris pour coadjutrice, en 1539, Elisabeth de Morimont, sa nièce adoptive. Elisabeth fut confirmée dans sa dignité d'abbesse par Içttres -patentes de l'empereur Chafles-Quint et par des bulles données en 1551. Son premier soin fut d'honorer laiçémoire de sa

(1) Mém. sur procès.

SUR l'abbaye de baume-les-dames. 71

bienfaitrice. On lisait sur le tombeau qu'elle lui fit élever, l'inscription suivante :

Cy-git haute et puissante Dame , Madame Marguerite de Neufchâtel , Dame de Remiremont et abbesse de céans, fille de haut et puissant seigneur Messire Claude de Neufchâtel , chevalier de la Toison-d'or et de Dame fionne de Boulai, seigneur et Dame du dit Neufchâtel, de Châtel-sur-Moselle, Beaurepaire, etc.... laquelle trépassa le 3 septembre 15A9 (1).

L'abbesse méconnue dans ses droits et oubliant à son tour ses devoirs les plus sacrés , des procès sans nombre, une licence toujours croissante, le scandale porté à son comble, tels sont les traits caractéristiques de cette époque fatale. Une plume chaste se refuse à peindre en détail des mœurs aussi criminelles. Les religieuses avaient reçu efl vain plusieurs fois les leçons du malheur. Trop faibles pour se corriger elles-mêmes , elles durent ce bienfait à la sollicitude d'un grand pape. Par une exception providentielle , Château-Châlon avait conservé, au milieu de la corruption générale, la pureté des traditions monastiques. Ce fut de là que saint Pie V tira la réformatrice de la ville de Baume. ^

(1) Dunod, Hist. du Comté, t. I , p. 158.

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