CHAPITRE III

DE LA LÂPROSERIB OU MALADIÈRE

« La lèpre, selon M. Lieutaud (l), est une maladie contagieuse et incurable, lorsqu'elle est parvenue à son dernier période, laquelle paraît être un composé du scorbut, de la vérole et des scrofules. Cette maladie, que son ancienneté a rendue fameuse, est aujourd'hui si rare, que quelques-uns ont cru pouvoir nier qu'elle existât. Je l'ai pourtant vue plusieurs fois, dit-il, sans la traiter à la vérité ; mais j'ai profité de ce que des médecins éclairés, exerçant leur profession dans des lieux maritimes où il semble qu'elle se soit réfugiée, m'en ont appris. *

Cette maladie est, en effet, très ancienne, puisqu'il en est parlé très au long dans le Lévitique, et que Moïse la considère comme une maladie connue depuis longtemps, qui vraisemblablement était

(1) Précis de la médecine pratique.

alors endémique en Egypte, d'où sortaient les Israélites.

Il y a lieu de croire que, pendant le grand nombre de siècles qui se sont écoulés depuis Moïse jusqu'à nous, elle a parcouru successivement tous les pays habités. Mézeray, dans son Abrégé de l'histoire de France, observe que « par la lecture « des conciles du sixième siècle, on apprend « qu'il y avait alors une grande quantité de « lépreux dans le royaume, qu'ils étaient nourris « et entretenus par les évoques ; mais que, dans le « douzième siècle, le nombre s'en augmenta si « fort, qu'il n'y avait ni ville ni bourgade qui ne • fût obligée de bâtir un hôpital pour les reti- « rer. On les séparait de toute société ; on les € enfermait dans des lieux écartés, loin de l'ha- « bitation des hommes, mais pourtant près des € grands chemins. Les fondations publiques, les f dons qu'y faisaient les parents de ceux qui € étaient affligés de ce mal, les aumônes des « particuliers, et avec cela les immunités et les « privilèges que le roy et l'Eglise accordèrent à f ces misérables, les rendirent si à leur aise t qu'avec le temps ils devinrent plus dignes « d'envie que de pitié, au moins à l'égard du € peuple. On les accusait de mener une vie pleine « de débordements, et quelquefois de crimes ; c aussi quand ils en étaient convaincus, on les

« brûlait tout vifs, afin que le feu purifiât tout ( ensemble l'infection du corps et celle de Tâme. >

Lieutaud rapporte aussi que t la plupart de ces ■ malades sont en effet tourmentés d'un violent < priapisme ; de là vient que quelques auteurs ont t décrit cette maladie sous, le nom de satyriasis, « que la castration est le moyen le plus assuré de « l'extirper, et qu'on a constamment remarqué « que les eunuques en étaient exempts. > Cette observation est répétée par Mézeray qui, en parlant des mœurs du douzième siècle, dit avoir lu qu'il y avait des hommes qui appréhendaient si fort cette vilaine et honteuse maladie, qu'ils se faisaient couper pour s'en préserver. Elle a régné en France pendant le cours de quatre ou cinq siècles, particulièrement en Bourgogne, et il en était encore question à Montbard en 1629, comme nous le dirons dans la suite.

La léproserie de Montbard était hors de la ville, dans le petit vallon qui est entre la montagne de Corcelote et celle de Montbard, à peu près vis-à-vis de la métairie de Censy. La chapelle subsistait encore en 1725, et fut alors démolie, comme étant devenue inutile ; mais les autf es bâtiments qui en dépendaient étant tombés en ruines vers la fin du siècle dernier, les matériaux en furent vendus, comme il paraît par un acte du 14 février 1678, reçu Bouillot, notaire à Montbard, et l'empla-

alors endémique en Egypte, d'où sortaient les Israélites.

< lépreux dans le royaume, qu'ils étaient nourris « et entretenus par les évoques ; mais que, dans le « douzième siècle, le nombre s'en augmenta si « fort, qu'il n'y avait ni ville ni bourgade qui ne • fût obligée de bâtir un hôpital pour les retic rer. On les séparait de toute société ; on les c enfermait dans des lieux écartés, loin de Tha- « bitation des hommes, mais pourtant près des

< grands chemins. Les fondations publiques, les « dons qu'y faisaient les parents de ceux qui « étaient affligés de ce mal, les aumônes des « particuliers, et avec cela les immunités et les « privilèges que le roy et l'Eglise accordèrent à

< ces misérables, les rendirent si à leur aise t qu'avec le temps ils devinrent plus dignes « d'envie que de pitié, au moins à l'égard du « peuple. On les accusait de mener une vie pleine « de débordements, et quelquefois de crimes ; ( aussi quand ils en étaient convaincus, on les

c brûlait tout vifs, afin que le feu purifiât tout

< ensemble Tinfection du corps et celle de l'âme. > Lieutaud rapporte aussi que t la plupart de ces

c malades sont en effet tourmentés d'un violent

< priapisme ; de là vient que quelques auteurs ont c décrit cette maladie sous, le nom de satyriasis, c que la castration est le moyen le plus assuré de

< l'extirper, et qu'on a constamment remarqué € que les eunuques en étaient exempts. » Cotte observation est répétée par Mézeray qui, en parlant des mœurs du douzième siècle, dit avoir lu qu'il y avait des hommes qui appréhendaient si fort cette vilaine et honteuse maladie, qu'ils se faisaient couper pour s'en préserver. Elle a régné en France pendant le cours de quatre ou cinq siècles, particulièrement en Bourgogne, et il en était encore question à Montbard en 1629, comme nous le dirons dans la suite.

La léproserie de Montbard était hors de la ville, dans le petit vallon qui est entre la montagne de Corceloteet celle de Montbard, à peu près vis-à-vis de la métairie de Censy. La chapelle subsistait encore en 1725, et fut alors démolie, comme étant devenue inutile ; mais les autres bâtiments qui en dépendaient étant tombés en ruines vers la fin du siècle dernier, les matériaux en furent vendus, comme il paraît par un acte du 14 février 1678, reçu Bouillot, notaire à Montbard, et l'empla-

alors endémique en Egypte, d'où sortaient les Israélites.

< lépreux dans le royaume, qu'ils étaient nourris « et entretenus par les évoques ; mais que, dans le « douzième siècle, le nombre s'en augmenta si « fort, qu'il n'y avait ni ville ni bourgade qui ne • fût obligée de bâtir un hôpital pour les reti- « rer. On les séparait de toute société ; on les c enfermait dans des lieux écartés, loin de l'ha- « bitation des hommes, mais pourtant près des « grands chemins. Les fondations publiques, les « dons qu'y faisaient les parents de ceux qui f étaient affligés de ce mal, les aumônes des

< particuliers, et avec cela les immunités et les € privilèges que le roy et l'Eglise accordèrent à « ces misérables, les rendirent si à leur aise t qu'avec le temps ils devinrent plus dignes « d'envie que de pitié, au moins à l'égard du € peuple. On les accusait de mener une vie pleine « de débordements, et quelquefois de crimes ; ( aussi quand ils en étaient convaincus, on les

« brûlait tout vifs, afin que le feu purifiât tout « ensemble l'infection du corps et celle de l'âme. >

Lieutaud rapporte aussi que t la plupart de ces c malades sont en effet tourmentés d'un violent i priapisme ; de là vient que quelques auteurs ont f décrit cette maladie sous, le nom de satyriasis, c que la castration est le moyen le plus assuré de « l'extirper, et qu'on a constamment remarqué « que les eunuques en étaient exempts. » Cette observation est répétée par Mézeray qui, en parlant des mœurs du douzième siècle, dit avoir lu qu'il y avait des hommes qui appréhendaient si fort cette vilaine et honteuse maladie, qu'ils se faisaient couper pour s'en préserver. Elle a régné en France pendant le cours de quatre ou cinq siècles, particulièrement en Bourgogne, et il en était encore question à Montbard en 1629, comme nous le dirons dans la suite.

La léproserie de Montbard était hors de la ville, dans le petit vallon qui est entre la montagne de Corceloteet celle de Montbard, à peu près vis-à-vis de la métairie de Censy. La chapelle subsistait encore en 1725, et fut alors démolie, comme étant devenue inutile ; mais les autf es bâtiments qui en dépendaient étant tombés en ruines vers la fin du siècle dernier, les matériaux en furent vendus, comme il paraît par un acte du 14 février 1678, reçu Bouillot, notaire à Montbard, et l'empla-

cernent de ces bâtiments a été converti en terre labourable ; de sorte qu'on reconnaît à peine aujourd'hui le lieu où ils étaient placés.

Quoiqu'il y ait lieu déjuger que cette léproserie ait été établie dès le douzième siècle, temps auquel la lèpre était devenue plus épidémique encore qu'elle ne l'avait été dans les siècles précédents, cependant le plus ancien acte qui se trouve aux archives de l'hôtel de ville de Montbard concernant cet hôpital, est une sentence de maintenue accordée, le 31 mars 1459, aux maire, échevins et habitants de Montbard dans l'administration et jouissance des biens de cette maladière ou léproserie, par Geoffroy de Thoisy, chevalier, seigneur de Mimeure, conseiller et chambellan du duc de Bourgogne, commissaire en cette partie, du consentement de son procureur fiscal, qui avait fait saisir les revenus de cet hôpital, et de l'avis des officiers du bailliage d'Auxois ; ce qui prouve que cette léproserie avait été anciennement fondée et établie par les habitants de cette ville.

Il était encore question de la lèpre à Montbard dans le siècle dernier ; on en a la preuve dans une transaction passée par-devant Rougièr, notaire à Montbard, le 2 septembre 1629, entre Jean Godin, syndic, et Pierre le Brasque, prêtre malade de la lèpre dans la léproserie dudit lieu, qui s'était pourvu par-devant le lieutenant général

da baiUiage d'Anzois, ponr avoir adjudication dé la mense due aux lépreux sur la léproserie de la dite ville. Par cette transaction ledit le Brasque se contente d'une pension annuelle de soixantedouze livres payable en deux termes, au moyen de quoi Tinstance demeura assoupie.

Les biens meubles des lépreux qui décédaient dans les léproseries appartenaient aux hôpitaux. Il y eut autrefois procès entre le nommé Mathieu Tbomelin, en qualité de mari de Jeanne Morelet, héritière de Colette Godot, lépreuse décédée dans la léproserie de Montbard, et les maire et échevins de cette ville qui s'étaient emparés de sa succession mobilière ; et par transaction du 1^' février 1530 (1), ils y furent maintenus, dépens cornpensés.

La ville de Montbard a constamment joui des revenus de la léproserie jusqu'en 1677, que, par transaction du 30 août de cette môme année, reçue Moufle etGuichard, notaires au Châtelet de Paris, entre M. François-Michel Letellier, marquis de Louvois, ministre et secrétaire d'Etat, en qualité de vicaire-général de l'ordre de Notre-Dame de Mont- Carmel-Saint-Lazare, et MM. les chevaliers-commissaires du conseil dudit ordre, et les maire et échevins de cette ville, ceux-ci leur cédèrent et

(\) Ai^hives de Tbôpital.

cernent de ces bâtiments a été converti en terre labourable ; de sorte qu'on reconnaît à peine aujourd'hui le lieu où ils étaient placés.

da bailliage d'Âuzois, ponr avoir adjudication dé j

iâ mense due aux lépreux sur la léproserie de la ;

dite ville. Par cette transaction ledit le Brasque i

se contente d'une pension annuelle de soixantedoaze livres payable en deux termes, au moyen \

de quoi Tinstance demeura assoupie. \

Les biens meubles des lépreux qui décédaient dans les léproseries appartenaient aux hôpitaux. U y eut autrefois procès entre le nommé Mathieu Tbomelin, en qualité de mari de Jeanne Morelet, Writière de Colette Godot, lépreuse décédée dans la léproserie de Montbard, et les maire et échevins de cette ville qui s'étaient emparés de sa succession mobilière ; et par transaction du 1*' février 1530 (1), ils y furent maintenus, dépens compensés,

La ville de Montbard a constamment j^^^ ^®* revenus de la léproserie jusqu'en 1677, q^®> P*^ transaction du 30 août de cette môme année, reçue Moufle etGuichard, notaires au Châtelet de Pans, ftutreM. François-Michel Letellier, "^^^^^,^.Vj^ Louvois, ministre et secrétaire d'Etat, en ^^^^^^^^ vicaîre-général de l'ordre de Notre-Dame de ^o^^ Carmel-Saint-Lazare, et MM. les chevaliers-c -

^+ i^a mai"® t3i missaires du conseil dudii ordre, et ^ .^^^^^^ ^t

échevins de cette ville, ceux-ci 1^^^ ^ (1) Archives de rbôpitai.

cernent de ces bâtiments a été converti en terre labourable; de sorte qu'on reconnaît à peine aujourd'hui le lieu où ils étaient placés.

Quoiqu'il y ait lieu déjuger que cette léproserie ait été établie dès le douzième siècle^ temps auquel la lèpre était devenue plus épidémique encore qu'elle ne l'avait été dans les siècles précédents, cependant le plus ancien acte qui se trouve aux archives de l'hôtel de ville de Montbard concernant cet hôpital, est une sentence de maintenue accordée, le 31 mars 1459, aux maire, échevins et habitants de Montbard dans l'administration et jouissance des biens de cette maladière ou léproserie, par Geoffroy de Thoisy, chevalier, seigneur de Mimeure, conseiller et chambellan du duc de Bourgogne, commissaire en cette partie, du consentement de son procureur fiscal, qui avait fait saisir les revenus de cet hôpital, et de l'avis des officiers du bailliage d'Auxois ; ce qui prouve que cette léproserie avait été anciennement fondée et établie par les habitants de cette ville.

du bailliage d'Âuxois, ponr avoir adjudication dé iâ meose due aux lépreux sur la léproserie de la dite ville. Par cette transaction ledit le Brasque se contente d'une pension annuelle de soixantedouze livres payable en deux termes, au moyen de quoi l'instance demeura assoupie.

Les biens meubles des lépreux qui décédaient dans les léproseries appartenaient aux hôpitaux. Il y eut autrefois procès entre le nommé Mathieu Tbomelin, en qualité de mari de Jeanne Morelet, héritière de Colette Godot, lépreuse décédée dans la léproserie de Montbard, et les maire et échevins de cette ville qui s'étaient emparés de sa succession mobilière ; et par transaction du !•' février 1530 (1), ils y furent maintenus, dépens com* pensés.

La ville de Montbard a constamment joui des revenus de la léproserie jusqu'en 1677, que, par transaction du 30 août de cette môme année, reçue Moufle et Guichard, notaires au Châtelet de Paris, entre M. François-Michel Letellier, marquis de Louvois, ministre et secrétaire d'Etat, en qualité de vicaire-général de l'ordre de Notre-Dame de Mont- Carmel-Saint-Lazare, et MM. les chevaliers-commissaires du conseil dudit ordre, et les maire et échevins de cette ville, ceux-ci leur cédèrent et

(1) Al*éhives de Thôpital.

abandonnèrent les revenus de la léproserie, en exécution de l'édit du 17 août 1665, par lequel le roi attribue à Tordre de Saint-Lazare les biens des maladreries ou léproseries du royaume. Mais le conseil de conscience ayant représenté à Sa Majesté que ces sortes de biens ne pouvaient être possédés par un ordre qui n'était plus hospitalier, le roi, par un autre édit de 1695, réunit ces mômes biens aux hôpitaux qui se trouveraient les plus voisins des léproseries.

Les administrateurs de l'hôpital de Châtillonsur-Seine, voulant profiter de ces circonstances, se pourvurent alors au conseil et demandèrent qu'attendu qu'il n'y t avait point . d'hôpital à t Montbard établi en vertu de. lettres patentes, € et que l'hospitalité n'y était plus exercée, non « plus qu'à Vieux-Château, il plût au roy réunir « ces léproseries, de même que celle de Châtillon, « à leur hôpital.» Sur ces motifs, Sa Majesté, par arrêt de son conseil d'Etat du 11 mai 1697, et lettres patentes sur ledit arrêt du mois de décembre de la même année, réunit et incorpora à . l'hôpital Saint-Pierre de Châtillon et à la chambre de charité unie audit hôpital, les biens et revenus de la maladrérie de ladite ville, de la Maison- Dieu et des maladreries de Montbard et de Vieux- Château, pour en jouir à compter du 1®^ de juillet de 1697, et être les revenus desdites maladre-

ries employés à la nourriture des pauvres malades dadit hôpital et chambre de charité , à la charge de satisfaire aux prières, services et fondations dont peuvent être tenues lesdites maladreriesy et de recevoir les pauvres malades des maladreries de Montbard et de Vieux-Château, à proportion de leurs revenus. Lorsque 6et hôpital se fut mis en possession de la léproserie de Montbard, il se chargea, en effet, de la nourriture et de l'entretien de deux malades de cette ville ; ce que les administrateurs ont continué de faire sans difficulté, sur la présentation des maire et êchevins, tant qu'ils ont joui de cette maladrerie. Au mois d'août 1738, les administrateurs de l'hôpital de Montbard obtinrent de Sa Majesté des lettres patentes de confirmation pour l'hôpital de Saint- Jacques le Majeur, enregistrées au Parlement de Dijon le 3 décembre suivant. Ces lettres ordonnent, entre autres choses, que l'hôpital sera régi et administré suivant le règlement fait le 15 avril 1735, attaché sous le contre-scel de la chancellerie. Mais dès l'année 1736, ils s'étaient pourvus au conseil de Sa Majesté, à ce qu'il lui plût € sans avoir égard à l'arrêt du conseil obtenu « sur requête non communiquée du 11 mai 1697,

< ni aux lettres patentes expédiées en consé- * quence du mois de décembre de la même année,

< auxquelles ils seraient en tant que besoin

< opposants, ordonner que les biens dépendant des « léproseries de Montbard et de Vieux-Château,

< unis à l'hôpital de Châtillon par lesdits arrêt t et lettres patentes, seraient réunis à l'hôpital t Saint-Jacques de Montbard, comme le plus « voisin desdites léproseries. •

Les administrateurs de l'hôpital Saint-Pierre de Châtillon opposaient que t les biens de ces léproseries ayant été réunis à leur hôpital dès l'année 1697, une aussi longue possession, fondée sur des lettres-patentes du roy, produisait une fin de non-recevoir insurmontable ; et que d'ailleurs ils ne jouissaient pas de ces léproseries à titre gratuit, puisque, conformément à l'arrêt du conseil et lettres-patentes d'union, ils avaient toujours reçu, nourri, logé et entretenu les pauvres de Montbard et de Vieux- Château, à proportion des revenus de ces léproseries ; si vrai qu'ils avaient encore dans leur hôpital des pauvres de Montbard, qui y avaient été reçus sur la présentation des maire et échevins de cette ville. »

Enfin par transaction passée entre les parties, devant d'Autecloche, notaire à Châtillon, le 12 septembre 1749, les administrateurs de l'hôpital Saint-Pierre de Châtillon, sous le bon vouloir de Sa Majesté, rétrocédèrent à ceux de l'hôpital Saint-Jacques de Montbard, les biens dépendant

des léproseries dudît Montbard et de Vienx-Château unis à l'hôpital de Châtillon par les arrêts du conseil et lettres-patentes ci-dessus rapportés, avec les revenus desdites léproseries à échoir à la Saint-Martin d'hiver de ladite année, et < consentirent qu'ils fussent incorporés à l'hôpital dudit Montbard, régis et gouvernés suivant les statuts et règlements dudit hôpital, à la charge de recevoir les pauvres dudit lieu et de Vieux- Château, conformément audit arrêt du conseil et lettres patentes, à proportion des revenus desdites léproseries, et que l'hôpital Saint-Pierre dudit Châtillon serait déchargé d'en recevoir aucun à l'avenir.

« Et ont lesdits administrateurs de l'hôpital de Châtillon remis à ceux de l'hôpital dudit Montbard tous les titres et papiers qu'ils ont dit avoir en leur puissance. »