‹ Mémoire sur l'économie politique, l'administration et la législation de lChapitre 22 sur 23 · livre XXXVIII, vin. — Dion Cas- * De Bello Alex · texte numérisé non relu

livre XXXVIII, vin. — Dion Cas- * De Bello Alex

sius, livre XXXIX, xii. * Sic; sans doute Polysperchon.

* Plut, m Cleom, 33. — Fol. XV, * Pap. i5 du Louvre et pap. I de

xxvm-xxxiv; XXXIV, xiv. — Diod. Turin , «ui. tittV. Fr, Escortai. a3. — Eus. Chron, I, * Pap. Taur. l, p. 1, 1. ii-i3.

de guerre, on peut être surpris de voir que, dans les seuls papyrus où ils soient mentionnés, le 16® du Louvre et les 11^ et IV^ de Turin, les personnages signalés comme appartenant à ce corps sont des Egyptiens de naissance. Mais A. Peyron fait observer, au sujet du second, que, si des Macédoniens et des Grecs , décidés par la solde à se fixer en Egypte, durent former d'abord les xàroixoi, les indigènes purent fort bien, avec le temps, être admis à s'y faire inscrire et à servir même dans les fU(Tdo<p6pot. D'où il résulte apparemment qu'entre les koltoixoi et ces derniers, quand il n'est pas question de corps levés à l'étranger pour le service actif en temps de guerre, la différence ne consistait plus, au second siècle, qu'en ce que les yii(TQo(p6poi étaient recrutés sans distinction d'origine, et que les koltoikoi ou èntlyovoi l'étaient exclusivement dans les familles des soldats précédemment établis dans le pays, parmi lesquels il faut compter les SioLSo)(pi de la garde, mentioimés au pap. 16 du Louvre; si, du moins, l'on admet pour ce terme le sens proposé par M. Bernardino Peyron et accepté par M. Brunet de Presle. C'étaient assurément ces divers corps de milice, avec un choix des fid^tfioi égyptiens, qui formaient ces grandes armées dont parle Callixène dans Athénée (L. V, 36-5), quand il dit que 5 6,0 00 fantassins et 28,200 cavaliers avaient défilé à Alexandrie dans une pompe religieuse que célébrait Philadelphe. Mais nous allons voir que les épigones n'étaient pas des barbares, comme ceux dont parle, d'après Arrien, le savant commentateur des papyrus britanniques. Les faits dont je vais parler appartiennent au règne de Philométor; ils concernent la famille du tuteur des deux Jumelles, et renferment, sur lad-

ministration miiilaire, des détaiis que rien ne saurait suppléer.

Glaucias, le père de Ptolémée, avait appartenu au corps des KOLTOixoi de l'HéracIéopolite S ce qui explique les relations de cette famille avec la famille de Taûs et Thayes , car c'est dans ce pays que leur père alla mourir-. Ptolémée luimême avait été Trjs èmyovris tcûv èv tov ÛpaxXeoTroXiTOv ^, soit qu'il eût effectivement servi dans l'armée avant de se renfermer dans le Sérapéum, soit que cette désignation fût attachée à sa naissance même, comme 61s aîné d'un xà- 70M0S. Or, la xv^ année de son séjour dans le temple, il s'adressa au roi pour demander que son jeune frère, Apollonius, fût inscrit dans une cohorte ((n/jxea, sic) d'épigones tenant garnison à Memphis, afin d'être à portée de veiller à ses besoins et de s'entendre avec lui sur les affaires de la famille. Ces hommes étaient soldés partie en argent, partie en nature. La solde montait (par mois, voy. sup^a) à i5o drachmes et 3 artabes de blé, estimées chacune à 100 drachmes, l'une des trois était aussi comptée en argent^. B. Peyron explique ces chiffres en disant qu'un service peu actif leur permettait de se créer d'autres ressources.

La pétition était du 26 choiak, an xxiv^ Dès le 9 tybi, i3 jours après, les employés de la maison du roi dressent l'acte d'autorisation'^; le 12, il est enregistrée et le 16, Dé-

^ Pap. Brit. II , sub, mit. sidence , ce qui prouve qu'elle était

* Pap. 29 du Louvre, l. i3-i5. constante.

Voy. i 'introduction à la xxix* parlie * Voy. I. 43-5 , 66-8.

du Corpus Inscriptionum grœcarum. * Voy. 1. 65.

* Pap. Brit. II. Remarquons la • Voy. 1. 58-78. désignation de ces corps par leur i*é- ' Voy. 1. 48.

métrius, commandant de la garde (àp;^«(T6i)fiaTO(pvXot|) et grammate des troupes (ministre de la guerre) annonce au diœcète ou ministre des finances, jDioscuride, qu'il en a transmis ampliation au secrétaire Sostrate, pour qu'il y soit donné suites Notons ici que la solde des troupes dépend, comme on le voit, du diœcète : l'autorité militaire ne la donnait pas elle-m«^me. Tout marche, en apparence, assez rapidement pour des bureaux d'administration; néanmoins on remarque avec surprise que, le 20 du même mois, l'affaire revient de nouveau à Démétrius. Il y met'du]reste beaucoup d'activité, car la partie intéressée constate^ avoir remis de sa part quatre missives en cinq jours : 1** du 19 au 26 tybi à Posidonius, stratège (du nome Memphite);*^** à l'archypérète Ammonius; 3** au secrétaire Callistrate; 6° au diœcète Dioscuride; dès le lendemain ce dernier en adresse deux autres : à Dorion Tépimélète et au stratège Posidonius^.

Il semble que tout soit fini, dès que l'autorité militaire et le payeur sont prévenus; mais que ce serait mal connaître l'administration ptolémaique! Désormais je me borne à traduire; on est étourdi de voir tourbillonner l'ordre en une telle quantité de mains, et notez que le pauvre Apollonius paraît avoir tout porté lui-même : l'administration n'avait pas même franchise de port.

(T Le placet, scellé par le roi, m'ayant été remis à l'adresse de Démétrius, je l'ai porté, de la part de Démétrius et d'Ariston, au bureau d'enrôlement* pour le secrétaire Dioscuride , de Dioscuride à Chérémon et de Chérémon à Apol-

* KaraxokAovOetv (sic) I. 3 A, et * Voy. 1. 96-101.

plus loin HaroLHoXXovOtv, * {È)yXoyta1riptov^ I. 108. Voy.

' Voy. I. 90-95. Bernardino Peyroo.

lodore^ On m'a rendu Tordre et donné une lettre pour la faire lire au diœcète. J'ai porté l'ordre à Ptolémée, chargé des mémoires, et la lettre à Ëpimène ; je l'ai transmise à Isidore, le contrôleur suprême (avTOTsXv), puis, de sa part, à Philoxène, de sa part à Artémon, de sa part à Lycus, qui Ta estampillée (xai tvttov isùteî), puis au bureau d'enrôlement à Sarapion; de sa part à Eubius, de sa part à Dorion qui l'a estampillée, puis de nouveau à Sarapion, à Eubius et au scribe Nicanor. On l'a donnée à lire au diœcète, je l'ai portée à Epimène et transmise à Sarapion et au scribe Nicanor, qui a écrit deux lettres, l'une à Dorion l'épimélète, l'autre à Posidonius, le stratège du nome Memphite. -n II parait que ces formalités furent jugées suCTisantes pour conclure l'enrôlement.

Les tribunaux de l'Egypte grecque nous sont connus dans leur organisation et leur mode d'action par divers papyrus relatifs à des contestations privées, et surtout par le procès des choachytes de Thèbes, procès qui remplit plusieurs de ces documents, et spécialement le 1** papyrus de Turin, comprenant jusqu'à dix colonnes de texte. 11 contient, sous forme de rappel et de pièces à l'appui, l'historique entier de cette contestation, depuis son origine jusqu'à une conclusion qui paraît avoir été définitive : on y trouve même l'analyse des plaidoyers contradictoires. A lui seul donc il sufiirait à

* Le lecteur Je 1 original doit supposer que la grammaire n'exisle pas.

la connaissance de cette affaire compliquée, surtout en y joignant les commentaires dont M. Amédée Peyron en a accompagné la publication ^ ; mais néanmoins le papyrus 1 5 du Louvre, assez développé déjà et antérieur de trois ans, ne forme pas double emploi avec celui de Turin, non plus que le deuxième papyrus de cette dernière ville, concernant encore la même affaire. Ici , comme pour l'administration financière du Sérapéum, il sera tout à la fois plus intéressant et plus utile de montrer en action les tribunaux ptolémaïques que de se borner à en tracer les cadres. Je vais donc reprendre ce récit à l'aide des trois documents, sans négliger les contrats démotiques y afférents, dont l'un, publié par Young et traduit par Champollion, est reproduit par M. Peyron dans son commentaire ; tous se trouvent résumés dans leur enregistrement grec, publié par M. Droysen dans le Rheinische Muséum de 1829 (voy. supra).

L'an XLv d'Evergète II, un certain Hermias, domicilié dans le nome d'Ombos et appartenant, selon toute apparence, à la station militaire cantonnée en ce lieu ^, arrivait à Diospolis-la-Grande (Thèbes), appelé, disait-il, par une usurpation de propriété commise à son préjudice par des choachytes, gens chargés de certaines cérémonies funéraires, qui avaient profité de son éloignement pour s'emparer d'une maison désignée par sa délimitation, suivant l'usage des transactions civiles dans l'Egypte grecque^.

* Voy. aussi R. Rochette, Joum, meuse pétition des prêtres de Philae, deê Sac. nov. 18a 4 et Letronne , ifttVi. Texistence de cette garnison sous le oct. 1837, fév. i8a8. même règne.

* Éx Tôv Ôfi^hov, dit le pa- ^ Cf. Pap. L et M de Leyde. pyrus. Nous connaissons, par la fa-

Les choachytes refusent de l'évacuer, disant qu'ils l'ont achetée d'une femme nommée Lobaïs, Glle d'Ériée^ Hermias alors dépose contre Lobaïs elle-même une requête devant les chrémalistes y espèces de missi domtnici ou enquêteurs royaux y ipii se trouvaient en ce moment à Diospolis^ mais que nous savons, par le papyrus IIP, avoir eu mission de parcourir toute la haute Egypte, depuis Panopolis jusqu'à Syène. Amédée Peyron pense même, et cela est vraisemblable, que leur juridiction s'étendait à toute l'épistratégie de Thébaïde et par conséquent comprenait, au nord de Panopolis, les nomes de Lycopolis et d'Aphroditopolis, dont le texte cité ne parle pas, parce que c'est à Ptolémaïs, dans le nome Panopolite, que le rédacteur de ce papyrus III, Apollonius-Psemmonthès, avait déposé sa requête. Ce tribunal des chrématistes était, au moins dans son objet, éminemment favorable au redressement des torts, toute facilité étant donnée à la plainte : un vase fermé recevait, non pas les dénonciation comme à Venise, mais les demandes qu'on avait à leur adresser*. On connaît même par le papyrus IV (an xLiv d'Evergète II) une chambre des hypochrématistes ^ sans doute commission détachée ou seconde chambre de cette cour; elle a le même ehayeopevSy président ou introducteur de la causée procureur du roi, comme on aurait dit dans les temps modernes. Ce magistrat n'occupait plus cette charge en lxv, soit qu'il fût mort ou eût quitté le tribunal, soit qu'il y eût roulement pour les fonctions qu'il

* Pap. Taur. 1, p. i. p. 3, I. ai-3a. Cf. pap.lV, 1. 9-12.

* Ibid, 1. 4-7. ' Voy. A. Peyron^ ad pap, I, p. a. ' L. 35-6. — Cf. pap. 111. L ùh-St, 36-7, et

* Pap. Taur. I, p. a suh init, pap. IV, I. 1-1 a.

y remplissait. Nous voyons d'ailleurs, par la requête d'Apollonius, que les chrématistes ne se bornaient pas à informer, mais jugeaient eux-mêmes, puisqu'il prie le roi de faire décider promptement par eux l'affaire dont il les a saisis. Ils pouvaient faire citer les inculpés par le chef de la force publique^; mais il paraît qu'ils ne prononçaient que sur des causes purement civiles, puisque Apollonius réclame d'eux seulement des dommages-intérêts, toute réserve faite pour les coups qu'il dit avoir reçus ^. 11 n'y eut pas de jugement, car le papyrus IV contient un désistement formé la même année devant l'Agoranome, et Apollonius fit sagement, puisque nous avons encore', bien qu'avec quelques lacunes, l'attestation fournie par les employés de l'enregistrement, sur la requête des défendeurs, à l'effet de constater l'acquisition régulière de cette maison.

Hermias aussi avait soutenu devant les chrématistes un autre procès civil, pour la possession d'un fonds de terre, procès qu'il avait gagné et qu'il invoquait comme précédent*. Je ne sais trop s'il faut confondre avec ces fonctionnaires des chrématistes ou employés du trésor dont il est question au papyrus XIII, et qui sont dits juges des affaires du roi, de celles des reveniis (cour des aides?) et des particuliers pour le nome de Memphis^.

Mais l'affaire d'Hermias contre les choachytes ne se termina pas comme celle d'Apollonius; elle ne fut pas non plus jugée au fond par les chrématistes, appelés seulement à prononcer sur l'incident de Lobais, incident qui eut

' Pap. Taur. III, 38-4 1. * Pap. Taur. I, p. 3 J. 33-4;

* Ibid. m fine. * p. 4, 1. i-i3.

' Pap. F. de Leyde. * Ibid. XIII. 1. 4-6.

une issue fort désagréable pour les défendeurs. Lobaïs, en effet, ainsi que le rapporte l'avocat d'Hermias, fit la déclaration la plus compromettante pour eux. Elle dit ne point prétendre et n'avoir jamais prétendu à cette maison^; par suite de cette déclaration, ils l'évacuèrent une première fois et se retirèrent dans le quartier des Memnonia^. On se contenta de cette renonciation défait, car, bien que cités devant le tribunal de Y épistratege ^ ils firent défaut, et nulle sentence ne fut prononcée. Ils ne furent pas inquiétés ^ et, quand le stratège écrivit à Yéptstate de les forcer à comparaître, on laissa tomber en oubli cette sommation*. L'affaire semblait finie.

Elle ne l'était pas cependant. Epouvantée peut-être d'être appelée en justice et accusée implicitement d'avoir disposé d'un immeuble réclamé par un militaire, ou bien encore affaiblie par l'âge, car l'affaire remontait fort haut. Lobais paraît avoir perdu la tête : le fait est qu elle avait menti. Nous en avons entre les mains la preuve écrite et originale. Aujourd'hui, à deux mille ans de distance, sur cette cause obscure, dont sûrement nul historien du temps ne jugea à propos de dire un mot, nous sommes en mesure de parler plus exactement que Lobaïs elle-même d'une affaire qui la concernait. Nous possédons, et Young l'a publié, l'acte de cette vente qu'avaient invoquée les véritables défendeurs, et il en a été question plus haut au sujet de la transmission des propriétés. Lobaïs, fille d'Eriée, avec sonfi'ère, sa sœur (apparemment décédés depuis) et quatre autres copropriétaires , avait bien réellement vendu cette maison, ou

* Pap. Taur. I, p. i, 1. 8-i9. '^ Ibid, p. a, 1. 29-81.

* Ibid. 1. 1 3 , 1 A. * Ibid. p. a , fin. et p. 3 , init.

ADMINISTRATION JUDICIAIRE. 2i5

plutôt une partie de cette maison, le 18 pachon, an xxvin de Pliilométor, c est-à-dire 35 à 60 ans avant la présente affaire, puisque Evergète comptait pour Tan xxv de son règne celui où son frère était mort^; l'acheteur était Tephibis, père de Psenclionsis et de Chonoprès, deux des frères attaqués en justice par Hermias^. Et c'est bien la même habitation, car cette pièce est citée par l'avocat des choachy tes, sommairement sans doute, mais avec les mêmes noms de vendeurs et sous la même date*; d'autres acquisitions, mentionnées aussi dans les paragraphes ci-dessus concernant les prix d'immeubles et les droits d'enregistrement, avaient complété aux défendeurs la propriété du présent édifice*. On peut supposer qu'en attendant la dernière acquisition, qui est de l'an xxxv, les deux premières ayant eu lieu simultanément, ils avaient affermé l'usage de cette fraction, qui ne formait plus qu'un quart de la propriété.

Déconcertés cependant par la déclaration de Lobais, les choachy tes firent encore défaut, quand, en xlvi, le plaignant étant revenu à Diospolis, ils furent cités devant le tribunal du stratège et nomarque Hermias *. La même chose eut lieu encore en mésori xlix, fait remarquable en luimême, en ce qu'il montre que la non-comparution n'entraînait pas condamnation immédiate et immédiatement exécutoire : trois ans après, en effet, les choachy tes occupaient

' Pop, Taur. I, p. 5 , 1. 3o-7 et les nommëe, il est possible qu'il s'agisse

pap. des Jumelles. Voy.«wpra.Cepen- de l'an xxviii d'Evergète II. danl , l'ëpithète Philométor n'ëtant pas ' Ibid, 1. 5- 1 0.

inscrite dans le texte, et les deux ^ Ibtd, p. 5.

frères ayant successivement épousé * Ibid.L 10-18.

leur sœur Cléopâtre, qui s y trouve * Pap. i5 du Louvre, I. 19-aQ.

— Pap. Taur. I, p. i. 1. i i-i V

la maison. Celle fois pourtant ils vidèrent les lieux, et le stratège ordonna au commandant de la gendarmerie (ap- ;^«^t>Xotx/T9 , V. tnfra) d'en faire la remise au demandeur ^

Mais celui-ci était retourné dans le nome d'Ombos, son domicile légal et habituel. Les choachytes reprirent possession de la maison contestée, et ils Thabitaient en méchir de l'an li, quand Hermias, revenu à Diospolis, présenta sa requête à l'épistate Héraclide^. Bien qu'assignés par ordre de celui-ci et par le ministère de M** Artémidore, huissier militant près le tribunal de Diospolis, qui leur laissa copie de la requête', ils Grent de nouveau défaut, comptant encore sur Teffet du temps, dit leur adversaire'*; peut-être ne pouvaient-ils se résoudre à affronter un personnage qui portait les titres de t6w -crépi avXifv SiaSé/fiyv xai rrysfiévos en' âvSpcôv *.

Pourtant cette conduite est bizarre dans son obstination : on ne conçoit guère aujourd'hui que de pareils délais se prolongent et se renouvellent; en France, du moins, car, de l'autre côté de l'eau , Peebles contre Plainstane et Jarndice contre Jarndice ne sont ou n'étaient pas des types purement imaginaires; mais ce qui n'est pas moins curieux, c'est que le plaideur était totalement dépourvu de pièces écrites et que, pressé à l'audience, lui-même en convint^; car enfin le procès se plaida. Encouragé de plus en plus par la timidité de ses adversaires, Hermias renouvela sa demande devant Ptolémée,

' Pap. i5 du Louvre, L a 3-5 et * Pap. i5 du Louvre, I. a8-3o.

pap. Taur. IL * Ibid. I. 9. Son père avait des

' IbidA. fi 5-7. titre» semblables. Voy. Pap. Tawr.

^ UpoayyeXévTOç ctxnoU V Apre- I , p. 1 , 1. 1 ^ , 1 5.

fitlcûpov VTTtfpérov xai Xa^àvrojv iv- * Pap, Taur. VIII, I. 35-57. riypa(pov rov v7rof*v>>f*aTO^.

le nouvel épistate, l'an li, date du papyrus du Louvre, par une requête qui s'y trouve textuellement reproduite ^ et d'où j ai tiré le récit des derniers incidents. Cette fois les choachytes luttèrent. Leur avocat remontra ^ qu'ils avaient des titres légaux et authentiques (ceux que nous connaissons déjà). Hermias fut condamné'.

Mais le tribunal de l' épistate était sans doute hiérarchiquement inférieur à celui du stratège, car, en liv, l'affaire se retrouve portée devant celui-ci, et tel est le procès que reproduit surtout le gi'and papyrus de Turin. Remarquons en effet que le stratège Hermoclès avait agi administrativement et non judiciairement, quand il était intervenu dans l'affaire; le débat contradictoire n'avait pas eu lieu alors, et, par suite, son ordonnance n avait point empêché le procès plaidé l'année suivante devant l'épistate*. On a là un exemple entre mille de la réunion des pouvoirs administratif et judiciaire, puisque le stratège les possédait, en un certain sens, tous les deux, mais du moins cette réunion n'avait pas produit la con^ fusion; elle n'avait pas empêché la justice d'avoir son cours dans les formes ordinaires. En liv le procès fut plaidé au fond et définitivement. Hermias perdit de nouveau sa cau^e^ : son crédit et son rang ne prévalurent pas contre la loi. Il faut d'aiHeui*s observer que ce ne fut pas devant le stratège lui-même que l'affaire fut vidée. Elle le fut devant Héraclide, le nouvel épistate de Th,èbes, à qui d'ailleurs Hermias avait prié le stratège de renvoyer la cause ^; c'est à Héraclide aussi qu'était adressé le nouveau mémoire du 2 1 paophi nv.

* Pap. Taur. XI, 1. 8-33. * Pap. Taur. I, p. 1.

' Ibid. I. 37-57. * Id, ibid, p. 9, 10.

"* Ihid. I. 62-70. * Ibid. cf. p. 1 et 3.

Du reste, bien que recevant Tappel et réglant la poursuite, le stratège ne paraît pas avoir joué le rôle d'un tribunal de cassation, dans le sens français du mot, car on ne voit nullement qu'il ait motivé le renvoi. Quant aux motifs de pure jurisprudence invoqués de part et d'autre, nous les retrouverons au paragraphe suivant.

Le tribunal de l'épistate Ptolémée était composé, outre ce magistrat lui-même, de Polémon, officier de la garde [tôjv dp)(i(TO)fÂjCLTO(^v\à)ceÊ)v) , d'Héraclide ayant le même titre , avec celui de gymnasiarque, d'Apollonius et d'Hermogène, tous deux Amis (du roi), de Pancrate le SidSo^os (voir au paragraphe précédent), de Comane, du corps des officiers? [tcûv vys(i6v(Ê)v)y de Panisque le xdroiTcos (voir le paragraphe précédent) et autres non désignés.

Au commencement du règne suivant, ce fut devant l'épistate Hérachde que furent réclamés l'exécution d'un contrat passé en bonne forme et les dommages^intérêts résultant de la violation d'un contrats Un autre épistate du Pathyrite, portant le nom d'Hermoclès, nous est aussi connu comme ayant reçu une demande en action civile pour usurpation de biens meubles et immeubles par une belle-mère au préjudice de sa belle-Glle^. Enfin un court fragment de papyrus très- mutilé paraît se rapporter aussi à un procès intenté devant un épistate de Diospolis, Hermopolis ou Apollinopolis la grande.

Quant aux papyrus V et VI de Turin , bien qu'ils contiennent de véritables requêtes adressées à Phommutis, épistratége et stratège de la Thébaïde, contre Isidore, l'économe

» Pap. Taur. \ni—' Ibid,\l\.

ADMliNISTRATlON JUDICIAIRE. 229

de la caisse pubiique dans le nome Pathyrile , personnage dont le plaignant signale quelques vexations*, ces pièces appartiennent plutôt à l'ordre administratif qu'à l'ordre judiciaire; c'est ce qu'on voit, non-seulement par la teneur des requêtes elles-mêmes, un peu vague dans le V^ papyrus et mutilée dans le VI% mais aussi et surtout par le texte du renvoi formulé à la fin de ce dernier, où l'épistiatége recommande à Hermoclès, supérieur d'Isidore, d'empêcher toute innovation abusive. Cet Hermoclès est peut-être le même que l'épistate du papyrus XI. Nous savons déjà que le titre d'épistate comportait des fonctions judiciaires, mais s'appliquait aussi à des pouvoirs de l'ordre financier. C'est aussi comme appartenant à l'ordre administratif que le personnel dépendant du stratège devra recevoir les indications relatives aux esclaves fugitife^. Un papyrus hiératique de Leydo du temps de la xix*' dynastie, transcrit en hiéroglyphes, traduit et commenté par M. Chabas, au commencement du premier volume de ses Mélanges égyptologiques , fait entendre que, parmi les esclaves repris, ceux qui avaient simplement fui sont renvoyés à leurs travaux; on ne consigne au pouvoir judiciaire que ceux qui sont coupables de quelque méfait particulier. Il est probable qu'il en était encore de même sous les Ptolémées.

Il est impossible de comparer les procédés judiciaires de l'ordre civil des temps pharaoniques à ceux des temps ptolémaïques, puisque nous ne possédons le texte d'aucun /^ocès entre particuliers appartenant à la période antique. D'autre part, nous n'avons pas de procès criminel jugé devant les

' Zr){jitOTrpoLHrrj(TStv (I^ap. VI). — ' Pap. lo du Louvre.

tribunaux des Lagides; néanmoins un des premiers documents manuscrits sur TEgypte grecque qu'on ait publiés en France, le papyrus 6 du Louvre dans la collection actuelle, contient une plainte en violation de sépulture, qui tout naturellement rappelle le fameux papyrus Abbot. La pièce grecque est adressée au commandant de la gendarmerie du Péritljèbes; elle se rapporte à l'an xuv (d'Evergète II). Elle est rédigée par un choachyte au sujet, non des tombeaux de sa propre famille, mais bien de ceux qui lui appartenaient {^rcov xmap/évTOâv fxoi) et faisaient partie de sa fortune, à cause des droits perçus pour les cérémonies religieuses accomplies par les choachyles, ainsi qu'on le voit au papyrus Casati et dans plusieurs documents démotiques, tous constatant que ces sépultures étaient l'objet de transactions commerciales ^ Or le papyrus hiératique Abbot, sur lequel M. Birch a fait une étude traduite par M. Chabas^ et que, depuis lors, M. Masperoa publié en hiéroglyphes, traduit et commenté*, contient le récit d'un procès intenté pour méfait semblable; nous verrons qu'il n'est pas absolument inutile pour commenter le manuscrit du Louvre.

Le personnage auquel s'adresse le choachyte portait les titres d'l7r7r(àpx^) ^' àvSp{cà)v) et d'Àp;^«(puX)ax/'n;^ tov •crepi-Qi/Sx^. Il appartenait donc à la force publique plutôt qu'au personnel des tribunaux. Cependant la gendarmerie devait avoir, en Egypte comme chez nous, des attributious

' Voy. Scriptm'a ^Egypt, demoUca * Revue archéol, XVI.

de Brugsch, p. â3, 39, 35, 76, et ' Mëm. prësenlës par divers sa-

sa Grammaire démotique, 88 196, vanls à FAcad. des inscr. l. VIII. 909, ai 5, QQîi, *i38, a^n-5, a58, *i8^i, *93^ 3a8. 3H/k

de police judiciaire. Les malfaiteurs n'avaient pas seulement insulté la demeure des morts, ils avaient enlevé divers objets valant ensemble un talent de cuivre, que le choachyte y avait déposés; et, comme ils avaient laissé béante l'entrée de la sépulture, des loups ou des chacals y étaient entrés et avaient rongé les corps. Le plaignant croit connaître les coupables et il les dénonce à cet officier, a6n qu'ils soient mandés devant lui cret qu'après mûr examen on rende la décision convenable ^ n Je copie littéralement, pour ces derniers mots, la traduction de M. Letronne, parce que c'est là que réside surtout l'intérêt de cette pièce, au point de vue qui nous occupe en ce moment. L'archiphylacite avaitiJ à rendre lui-même une sentence, ou à constater qu'il y avait lieu à suivre et à prononcer une arrestation? Étaitil juge d'instruction dans l'affaire, comme, d'après le texte, il parait avoir eu le droit de lancer un mandat d'amener? Aucun autre papyrus à moi connu ne reproduit l'expression SiaXrfyl/iv 'rspoavTcovaav : on ne le retrouve ni dans l'index de Reuvens, ni dans celui de Leemans; les papyrus de Turin et du Bristish Muséum ne contiennent le récit d'aucun procès criminel; mais le sens ordinaire de SiiXv'^is et de SiaXafiêàveiv ne permettent guère de voir ici la sentence de condamnation à une peine. Dans le papyrus Abbot, un capitaine des Magiai et son chef, le commandant du lieu où le méfait a été commis, figurent dans l'enquête, mais ne font point partie du tribunal ^.

Quant aux agoranomes et aux laocrites^ c'étaient des magistrats dont les fonctions paraissent avoir correspondu

' Pap. du Louvre 6. — * Voy. supra. Cf. p. î^6i, 976 , ti7t), *i79 de If Bévue archéol. - . .

au principe des lois personnelles existant dans l'Egypte grecque, quoique beaucoup moins absolu qu'il ne l'était en Europe au commencement du moyen âge. Les laocrites, que nous connaissons uniquement par le I^ papyrus de Turin (p. 7, sub init.), étaient, dit M. Peyron [ad /. /.), des juges égyptiens, jugeant d'après les lois égyptiennes; et, en effet, l'avocat des choachytes, dont le plaidoyer est analysé, les représente (1. 9-1 *i) comme suivant un code distinct de ce qu'il nomme tovs TSohTixovs vofiovs kolI tol i//77(p/(TjxaTa ( voy. infra). Le nom de laocrites (juges du peuple) indique une juridiction destinée à la masse de la population, quoique Letronne ait peut-être, dans son étude sur ce papyrus [Joum. des Savants y 2*'art. février 1 828) , un peu trop précisé le sens de ce mot, quand il énonçait l'opinion que ce devaient être (r des espèces de juges de paix pour les contestations du menu peuple,^ sans néanmoins borner absolument là leurs fonctions. L'agoranome, au contraire, était considéré par Peyron comme un magistrat grec, appliquant les formes judiciaires introduites par les Grecs, mais dans l'ordre de la juridiction volontaire plutôt que de la juridiction contentieuse. En contractant de\ani lui on était, dans l'opinion de ce critique (pap. i,p. 6), dispensé des formalités du double enregistrement dont il sera question plus loin; du moins est-il certain que l'on contractait devant lui. C'est devant Hermias, agoranome du Pathyrite, en résidence à Hermonthis, qu'est faite la vente exposée dans le papyrus Gasati, en l'année iv de Soter II, comme c'était devant Héraclide, agoranome de la même province, qu'était enregistré à Diospolis, l'an xliv d'Evergète II , le désistenient^ d'une plainte portée devant une

' Voy. pap. III et IV de Turin.

LÉGISLATIOiN CIVILE. — CONCLUSION. 233

autre juridiction : dans le grand papyrus de Turin, oii il n'est question que de juridiction contentieuse , les agoranomes ne paraissent nulle part. De même encore , sous le règne de Ptolémée- Alexandre (ou peut-être d'Evergète II) ^ l'agoranome du Pathyrite préside, à Diospolis même, à l'acte de prêt contenu dans le 7* papyrus du Louvre; l'an vni de ce même Alexandre, wf de Cléopâtre sa mère, c'est devant la même juridiclion que Pimonthès [pt-N-Mont) et consorts vendent un bien à Néchutès'^. Y avait-il, dans chaque province, plus d'un agoranome? Reuvens' l'a pensé, se fondant sur ce dernier document, où Apollonius est dit TSpos tt} àyopcLVOfjJcc toôv Me[(ivovéùûv) KOLi tvs xà(T)ci) T(o)TïCLpy(iaLS tov Da^vp/rov (1. 5). Mais Leemans lui répond* qu'il n'est pas formellement qualifié d'agoranome et peut avoir été un employé de celte juridiction : interprétation d'autant plus admissible que deux autres papyrus disent clairement qu'on était agoranome d'une province y et que, dans le troisième, certains choachytes viennent des Memnonia contractera Hermonthis. L'agoranome des étrangers {^evixos àyopavofios) ^ dont il est question au papyrus VIII de Turin comme résidante Diospolis, est comparé par Peyron au Prœtor peregrinus de Rome.

Le droit de propriété privée par indivis était reconnu dans l'Egypte grecque : cela résulte manifestement des con-

' Voy. pap. du Louvre, p. 17I1 ^ Lettres à M. Lelronne, III,

' Pap. V de Leyde. * Pap. Ludg. Bal. p. 7'i.

trats où soit les acheteurs, soit les vendeurs, sont multiples \ aussi bien que de la sentence de l'épistate reconnaissant aux choachytes défendeurs la propriété de la maison contestée. Nous trouvons aussi, raconté plus haut dans le procès, le fait de portions diverses d'un même édifice ayant eu des propriétaires difl*érents, qui se le partageaient non par étages, mais par fractions correspondant à des parcelles différentes du sol. Nous trouvons même, dans le papyrus Casati, des faits de propriété collective ayant pour objet des tombeaui et des corps, vendus avec les rites et purifications à y pratiquer^. On retrouve enfin la propriété par indivis d'un terrain dans le contrat de vente que contient le papyrus N de Leyde , sous le règne de Ptolémée- Alexandre ', avec la particularité d'un mur mitoyen commun avec la propriété voisine*.

Le papyrus III de Turin (temps d'Evergète II), reproduit dans le i4® du Louvre, signale l'existence d'un droit d'aînesse dans l'Egypte ptolémaïque, droit étranger, ce semble, au peuple grec. Fût-il usité en Macédoine, ce que nous ignorons tout à fait, il faudrait encore le considérer ici comme de tradition pharaonique : les usages de cette nature ne s'imposent point à la population indigène d'un pays par le fait d'une occupation étrangère. Or Apollonius-Psemmonthès, c'est-à-dire Pe-se-en-Mont , le fils de Mont (dieu

' Pap. de Turiu I, de Leyde N, «rViam, sive angiportum, parielem

el le pap. Casati. intergerinum ; i^ au pap. N, la pre-

* C'est le coDlexte même du pa- mière ioterprëtalion est seule acceppyrus. table, puisque Taulre est exprimée

' Voy. mi(. par Kotvds roî/ps h la même ligne

* Et une àvà fiécrov hà(^<iis. Cf. (i i* de la *à* colonne). M , 1. 1 8, 011 Leemans l'explique par :

des combats, qui paraît assimilé ici au dieu Apyvpéro^os d'Homère), est bieu un Egyptien. Seulement les mots: (T maison de 16 coudées ^ dont je possède 7, parce que mon père était l'aîné, tî ne nous indiquent pas clairement quelle part était réservée, dans une famille, au principal héritier, puisque nous ignorons combien ce Psemmonthès avait d'oncles ou de frères et quelle était la part respective des cadets ou des filles, quoique des faits, qui seront bientôt signalés, permettent de penser qu'il n'y avait pas de distinction légale entre les sexes. Les éditeurs des papyrus du Louvre^ proposent, comme solution de ce problème, un prélèvement d'un quart, avec une part égale aux autres dans la répartition du reste : 4 coudées sur 1 6 auraient été prélevées par le père de Psemmonthès, et les 12 autres partagées entre lui et trois frères, en supposant que Psemmonthès lui-même n'en eût point. Mais on pourrait supposer aussi un prélèvement de la moitié avec l'existence d'un seul oncle de ce personnage, ce qui eût attribué 12 coudées à son père et 7 à lui-même, si, après un nouveau prélèvement de moitié, il eût partagé le reste avec cinq frères. Cependant cette interprétation est moins vraisemblable que la première, Psemmonthès ne disant pas qu'il fût luimême un aîné.

Les passages d'Hérodote' et de Sophocle*, sur le rang que les femmes égyptiennes tenaient dans la famille, reçoivent des papyrus de nos musées plus qu'une confirmation, car ceux-ci constatent le rang qu'elles occupaient dans la société

' Sur cet emploi du mot coudées, voy. p. 83-4.

^ Voy. supra, l' partie, p. 109.

* Œdipe à Colonne, v. 3 9 8-3 a.

civile. Le droit de propriété foncière leur est nettement et itérativenienl reconnu : c'est Thars, fille d'Asclépiade, dont la propriété limite, au sud, le terrain vendu, au papyrus L de Leyde (1. 5-6); ce sont Senniulhis (Set-en Muth, fille de Mouth), et Tathaut (Thot féminin). Perses d'origine, mais portant des noms égyptiens, qui, au pap. N, vendent un terrain de concert avec leurs deux frères (col. 2 , 1. 7-9; col. 3, 1. 8 ). Il est vrai qu'elles ont un tuteur (jxerà xvplovTOv éavTwv) qui confirme leur adhésion, et que ce tuteur est leur frère, un des covendeui's, s'engageant pour lui et pour elles; mais cette circonstance doit tenir à leur âge et nous signaler ce fait qu'un bien de mineur pouvait être légalement aliéné, car, sauf ce passage, on ne retrouve point, ce me semble, de tuteur agissant au nom d'une femme, si ce n'est au papyrus 7 du Louvre. Là, une autre femme d'origine perse, Asclépias-Senimuthin (Se-t-en-Imoulh, la fiHe d'Imouth, l'Esculape égyptien), s'engage, sous la garantie de son tuteur Harpaésis, envers Arsiésis (Horus, fils d'Isis), qui lui prête une certaine quantité de blé. Nous ne devons pas oublier non plus Lobais, venderesse aux choachytesdansle grand papyrus de Turin (voy. supra).

Un autre prêt de blé, mentionné par le papyrus A de Leyde, présente une particularité curieuse : il est fait, sous la garantie de six témoins , à un mari et à sa femme (1. 7- 1 5 ) , qui apparemment garantissait solidairement le remboursement s\xv ses propres. Bien plus, celle-ci intente seule [et sans mention de l'article 76) une affaire criminelle ou correctionnelle contre Yépistate du bourgs fonctionnaire dépendant de l'Aypostratége (1. 'j5-27, 33-36). Au i3* papyrus du Louvre, nous trouvons aussi une sorte de convention dotale, recon-

LÉGISLATIOiN CIV ILE. — CONCLUSION. 237

naissant à Asdépiade un avoir de 9. talents durant sa cohabitation provisoire, temps pendant lequel le contractant s'en réservait apparemment l'usage, puisque la propriété en est déclarée commune durant cette union; mais il s'engageait à en rendre 3 , s'il n'épousait cette femme dans le délai d'un an (I. 6-1 5). Celle-ci étant morte dans l'intervalle, les enfants du quasi-mari avaient mis la main sur la somme, et le 61s de la quasi-femme dévoila naïvement l'affaire, en réclamant du stratège le capital et les intérêts.

Le papyrus XI de Turin ^ nous signale un fait plus régulier, mais encore plus signiOcatif , en ce qui concerne les droits civils des femmes. C'est une plainte portée à l'épistate du Pathyrite par une belle-Olle contre la seconde femme de son père, laquelle lui détenait son patrimoine, comprenant deux maisons, du mobilier et des troupeaux. De même aussi les Jumelles du Sérapéum firent présenter au roi Philométor, contre leur belle-mère Néphoris, une requête qui doit être ici analysée en détail, sauf la partie qui concerne leurs prestations ( v, stipra ). Néphoris ayant abandonné le père des deux Jumelles, par divorce ou autrement, était allée vivre avec un soldat de la garnison de Memphis^. Il paraît même que l'amant voulut se débarrasser du mari, qui, en fuyant, tomba dans le fleuve, et qui, n'osant revenir à Memphis, alla mourir à Héracléopolis ^. Ses fils allèrent chercher le corps et le transportèrent aux tombeaux de Memphis, mais, jusqu'à la date de la pétition , Néphoris n'avait pas encore osé ou voulu lui rendre les honneurs funèbres, observation qui

* Après Tan vi, nous ne savons ' Pap. aa du Louvre, L 9-1 3. de quel règne. Celte partie du récit esl plus claire

* Pnp. QQ du Louvro, I. 6. dans le pap. 93 du Louvre, I. 5-io.

î2/iO.

femme, le principe d'une certaine égalité dans la dignité conjugale, témoigné par les inscriptions et la décoration de ce monument^; et M. de Rouge l'a fait ressortir d'une façon encore plus significative, quand il a signalé Timportance politique résultant, aux vm*^, vn^ et vi^ siècles avant notre ère , de la légiti mité royale transmise par des femmes^, idée par laquelle , au temps même d'Hérodote', les Egyptiens expliquaient l'acceptation de la domination persane , pour ne rien dire des faits analogues remontant à des époques bien plus anciennes. Quant aux lois nationales et traditionnelles de l'Egypte, au temps des Ptolémées, le grand papyrus grec de Turin les mentionne formellement sous ce titre*; les ordonnances royales des princes macédoniens s'y ajoutaient, s'y superposaient, si l'on veut, mais ne les absorbaient pas. Dans le papyrus du Louvre relatif aux travaux de l'agriculture, qui est analysé plus haut , on distingue des lois les ordonnances ou instructions et circulaires^. Un texte fort ancien nous signale peut-être par une allusion la loi égyptienne que rappelle ici l'administrateur, comme interdisant les vexations qu'il veut prévenir. Dans ce chapitre cxxv du Todn

* Revue des Deux Mondes, janvier 18^9.

* Notice sur quelques textes hiéroglyphiques récemment pttbliés par M, Green, Athënëum français de i855 , p. 43-6, 48-9, 5 1-5 du tire à part.

^ L. III,chap. u.

* Éx rov TY^s XJ^pas vdiiov iiéptf, — Pap. Taur. I, p. 4 et p. 7 init,

* Pap. du Louvre, 63. Cf. col. 1, subjin. et col. a. Upàalayfxa eivôfios

rrjçx/^paç sont prëcisëment les termes techniques employés , dans ie procès d'Hermias, pour distinguer une ordonnance nouvelle (le 'Opôcrlay fia "aepi 'uspoOecFpLi&Vy p. 4 suhfinem, cf.

p. 7, 1. 22-7) et les lois antérieures.

Quand il veut employer le mot và[u>s pour indiquer les lois introduites par le nouveau gouvernement, le rédacteur y joint Tépithète de t^oArrix^^; il y accole même le terme tout hellénique de \f')^i0'fxat«

LÉGISLATION CIVILE. — CONCLUSION. 2Ai

tenbuchy qui nous a déjà fourni, au sujet des irrigations, un texte curieux, nous lisons :

AN

Non

ARi'A HA Rer^n

feci ego omittere homines

VaKAV

labores

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