CHAPITRE ०११ र | ॥॥ | ॐ | 7 | 1. | 1£ H] | ती ॐ. | D | 1 रः | A

Ce qui est incomplet ® devient entier.

Ce qui est courbé devient droit ©.

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Ce qui est creux devient plein >.

Ce qui est usé devient neuf (.

Avec peu (de désirs) on acquiert le Tao ७ ; avec beaucoup (de désirs) on s’égare.

De là vient que le saint homme conserve l'Unité (le Tao), et 1l est le modèle du monde ().

Il ne se met pas en lumière, c'est pourquoi il brille 0.

1०९ s’approuve point, c’est pourquoi 11 jette de léclat ©.

Il ne se vante point, c'est pourquoi 11 a du mérite.

1 ne se glorifie point, c’est pourquoi il est le supérieur des autres °).

Il ne lutte point 09५, c’est pourquoi il n’y a personne dans l'empire qui puisse lutter contre lui.

L’axiome des anciens : Ce qui est incomplet devient entier, était-ce une expression vide de sens ?

Quand l’homme est devenu véritablement parfait, (le monde) vient se soumettre à lui 011.

NOTES

(1) E : Les six premières phrases (jusqu’à de là vient que) sont toutes des locutions empruntées aux anciens.

Suivant E, le mot khio 10 (vulgo courbé) a ici le sens de kioue ‰ , “ce à quoi il manque quelque chose pour être entier, » par exemple, la lune qui n’est pas encore dans son plein. Cette locution et la suivante doivent se prendre au figuré. Conf. chap. xux, xzv. E : Les six premières phrases sont expliquées plus bas par Lao-tseu, lorsqu'il dit : Il conserve l'Unité et il est le modèle du monde; il ne se met pas en lumière, c’est pourquoi il brille, etc.

(2) E : Par exemple, le ver, tchi-ho R 13 , qui marche en se courbant et en s’allongeant. ॐ

(3) G : Lorsque la terre est basse et creuse, l’eau s’y amasse. Cette phrase veut dire (E) que celui qui shumilie se voit bientôt élevé (littéral. « reçoit de l'augmentation »).

(4) E : C'est-à-dire celui qui recherche l'obscurité brille davanlage de jour en jour.