‹ Mémoire sur l'origine et la propagation de la doctrine du TaoChapitre 276 sur 282 · GES · texte numérisé non relu

GES

mes (1), 115 conserveront nécessairement un reste d’inimitié.

Comment pourraient-ils devenir vertueux ?

De là vient que le Saint ®) garde la partie gauche du contrat (3) et ne réclame rien aux autres.

C'est pourquoi celui qui a de la vertu songe à donner ५, celui qui est sans vertu songe à demander 8.

Le ciel n'affectionne personne en particulier. 11 donne constamment aux hommes vertueux (°.

NOTES

` (1) Liu-kie-fou : Ceux qui ne sont pas vertueux, je les traite comme des gens vertueux , et, par là, ils deviennent vertueux.{Voy. ch.xuix,

note 2.) Si vous cherchez à apaiser les grandes inimitiés des hommes, ils ne manqueront pas de garder un reste d'inimitié ; comment pourraient-ils devenir vertueux? 1 vaut mieux, dit Li-tsitchaï, rester indifférent à l'égard des créatures, et (C) oublier également le bien que nous avons répandu sur elles et le mal qu’elles nous ont fait. Imitons celui qui tient la partie gauche du contrat et ne demande rien aux autres.

Sou-tseu-yeou : Les inimitiés naissent de l'illusion , l'illusion émane de notre nature, Celui qui connaît sa nature (et qui la conserve dans sa pureté) n’a pas de vues illusoires ; comment serait-il sujet à linimitié ? Maintenant les hommes ne savent pas arracher la racine{des inimitiés) et ils cherchent à en apaiser la superficie (littéralement : «les branches »); aussi, quoiqu'elles soient calmées extérieurement, on ne les oublie jamais au fond du cœur.

(2) B : Cette comparaison est destinée à montrer que l’homme parfaitement sincère n’a point de contestations avec les autres. Il les laisse suivre leur nature et n’excite point leur inimitié; il donne à chacun ce qu’il désire et n'exige rien de personne.

(3) Ou-yeou-thsing, H, etc. Le mot kie #7 désigne « une tablette de: « bois qui pouvait se diviser en deux parties. On écrivait dessus toutes «sortes de conventions, soit pour acheter, soit pour donner ou em- « prunter. » Celui des contractants qui devait donner la chose qui était l'objet du contrat, gardait la partie gauche de cette tablette, et celui qui devait la venir réclamer prenait la partie droite. (C’est ce qu'exprime E en disant : ZE #7 on D! HE Æ = 4] Hi | HX « La partie gauche du contrat sert à donner, la partie « droite sert à prendre, c'est-à-dire à réclamer. ») Quand ce dernier se présentait en tenant dans sa main la partie droite du contrat, celui qui avait la partie gauche les rapprochaït l'une de l'autre, et, après avoir reconnu la correspondance exacte des lignes d'écriture et la coïncidence des dentelures des deux portions de la tablette (elles devaient s'adapter l'une à l'autre comme les tailles des boulan-

Page 1