CHAPITRE II

XV. — Les considérations émises dans les pages qui précédent laissent assez entendre que pour nous toutes ies racines sanskrit es où s'offre la voyelle linguale, doivent être représentées avec cette voyelle (brève), à moins que parfois elle ne se trouve être la condensation du groupe formé par la consonne r plus une voyelle.

M. Benfey, dans ses paragraphes onzième et suivants, établit en cette matière une sextuple division :

1° « Les thèmes verbes que les grammairiens hindous t eux-mêmes désignent par w et dans lesquels «/'devient « en certains cas r, mais seulement dans l'idiome t védique, » Ces verbes sont arc, louer, honorer, spurdh, lutter, arh, être digne, anl, aller. — Il suffit que dans ces thèmes, soit en védique soit en classique, un rsoit parfois parrallèle iuir, pour que nous nous trouvions logiquement conduits à désigner ces racines par un ?■. C'est ce que nous ne manquons pas de l'aire lorsque nous les voulons regarder dans leur état organique, mais lorsque nous demeurons sur le terrain purement sanskrit nous nous en tenons, pour plus de commodité , au procédé des grammairiens hindous. C'est là une pure et simple concession à l'usage et sur laquelle on serait mal venu à su fonder pour nous aceuserànotre tour d'illogicisme : nous ne reconnaissons en rien, faisons-le bien remarquer, qu'ici encore ar soit antérieur à?-. Ainsi ard pour ark n'est que le développement d'un primitif ri qui a également donné ak en changeant sa voyelle pour une autre : voyez notre rubrique VII.

2" Ici sont rangées les racines en m dont parfois va devient r et qui sont légitimement désignées par ra. Ces racines sont : prach, interroger, bhrajj, rôtir, vraçd, lacérer, grath, nouer, Arap, se lamenter, grabh, grah, saisir.

3° * Le verbe ç ru et le verbe çrâ, en tout qu'ils chan- « gent ru, râ en f ». Remarquons que rrâ, cuire, admet aussi parfois la simple atténuation en i : çrâija-, çrâta- (véd.), çrita-, çrta-, cuit.

4" Dans ce groupe, M. Benfey range les racines qu'il désigne par un r, vu que cette voyelle est la seule qui s'y rencontre. Son énumération comprend trente-une racines, à savoir : "irg, chasser, pv/i'i, mélanger, rch, aller, rnj, s'étendre, grnj, rugir, pynj, mrnj, rugir, essuyer, vrnj, empêcher, krp, se lamenter, tpnp, se rassasier, drmp, entasser, fmph, détruire, tuer, Irmph, se rassasier, df»tpli, aflliger, jr„ibh, ouvrir la bouche, srmbh, tuer, Arnv, faire, bhfmç, parler, luire, fit?, tuer (ï), tfks, aller, bhrk.s-, manger, nn'i, souffrir, iurks, recueillir, vfks, arrêter, recouvrir, strks, aller, grh, prendre, trîïih, tuer, driïih, rendre solide, brùth ou vjmh, briller, parler, v?mh, croître, rugir, spyh, désirer. — Ainsi que le remarque l'auteur, un certain nombre de ces yerbes sont fort douteux; cela est certain, mais ce qui n'est nullement assuré, ce qui est même tout-à-fait illégitime, c'est d'ajouter que « presque tous ces verbes tét moignent provenir de verbes avec ar ou ra » : avec ra, soit, mais avec ar, en aucune façon. Nous les passerions volontiers en revue les uns après les autres si cet examen ne devait nous entraîner en de trop nombreux détails.

5" La cinquième section est formée par M. Benfey t des i deux verbes kîrtaya, faire mention, et stîrh, battre, « que la grammaire hindoue écrit Art, strh ». Nous n'admettons pas davantage la voyelle longue des gram-

mairicns hindous, pas davantage le ar de Bopp {kart, starh Gloss. 76, dont la voyelle linguale s'est déve-

provient d'un élément organique KR (nk'u, cularë) dont KRU n'est sans doute qu'une forme.

0" Dans ce dernier groupe, l'auteur range tous les autres verbes que les grammairiens hindous écrivent par r, l, f; sauf une exception, où il emploie âr, il substitue arkf, al'&l. — Nous avons suffisamment démontré sous notre rubrique VII combien cette théorie était inadmissible : nous prions nos lecteurs de se reporter à ce passage.