De MiraliU Ausc. % c lxiii, p. 131 sq., éd. Beckmano

frapper à son empreinte une monnaie d'étain mêlé de cuivre, « IUpSwcxaç àp-yupou vo{u<i[AaTo$ â7ropou[/.svoç, ^c&xo- (f xpaTOV xaddiTepov è^apa^s 1 .

Hésychius définit xpaTépofia par : « Mélange de « cuivre et d'étain. — KpaT£p<o(/.aTa • fu£t; j^oXîcou >cai>ca<i- « GtTepou*. » Rpa-répcopc, qui n'a pas encore été compris, signifie durcissement, les anciens ayant fort bien observé que du mélange de ces deux métaux résultait un alliage beaucoup plus dur que chacun d'eux.

Venons aux preuves qui établissent qu'on donna le nom d'orichalque au mélange du cuivre avec l'étain. Aucun auteur ancien ne le déclare expressément; mais nous trouvons désignés comme étant de cette matière des objets qui ne pouvaient être que de bronze ou d'airain. Suidas, à la définition de l'orichalque que nous avons citée plus haut, ajoute des exemples pour montrer que ce métal servit à faire des cloches , des cymbales et des stèles : « Après avoir, dit-il 7 creusé un « tronc de sapin, ils y adaptent des cloches d'ori- « chalque. Dans une épigramme : 11 consacra ces cym- « baies retentissantes d'orichalque et une boucle de « cheveux parfumée. Et (ailleurs) une stèle d'ori- « chalque. — <I>tTpov èXar/j; xo&avavTsç svapf/.o£ou<7iv etç « aÙTO xco^covaç âpei^aXxouç. 'Ev é7Ttypa[X[xaTt •

« TaiÏTa t' opst^àV/Cou "kdloc ysjjA&oUx, xal [/.uposvTa a BocTpu^ov (3"yfcaTo) .

« Kat ôpefyaTaoç Gvfîkn*. »

Tous ces objets, les deux premiers surtout, les cloches et les cymbales, devaient être sans aucun