DES LIMITES DE L’ACTION DU MAGNÉTISME ANIMAL

L’action du magnétisme animal se borne à modifier l’état du lluide vital de la personne magnétisée, indépendamment de sa propre volonté. — L’action de l’âme entre toujours pour une grande part dans les effets auxquels conduit l’emploi du magnétisme animal. — L’action du magnétisme se réduit à déterminer une première impulsion dont l’âme s’empare bientôt. — De l’action exercée sur une personne endormie. — Conclusion. — Exemples.

Le magnétisme animal , comme je viens de l’envisager dans ce mémoire, est loin d’avoir une action aussi étendue que celle que lui attribuent la plupart de ses adeptes. Cette action se borne à modifier l’état de la personne magnétisée indépendamment de sa propre volonté, et l’expérience a montré que cette modification donnait naissance à quelques phénomènes particuliers tels que des sensations de froid ou de chaud , une altération dans l’état du pouls, un assoupissement ou même un sommeil profond, enfin quelquefois, et même assez généralement, une amélioration dans l’état de la santé des personnes malades. Hors de là, les faits observés, comme, par exemple , presque tous ceux offerts par les somnambules, sont indépendants du magnétisme animal tel qu’on l’a entendu jusqu’à ce jour, et tiennent à la nature même du somnambulisme, ainsi que je l’ai exposé dans la deuxième partie. Il ne faut pas même croire que les premiers résultats que je viens de citer soient entièrement dus à l’action magnétique; la puissance de l’àme

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do la personne magnétisée y a toujours part, et quelquefois la plus grande part. Bien des observations prouvent ce fait que beaucoup de magnétiseurs cependant ne veulent pas encore reconnaître.

On remarque généralement que l’action du magnétisme est lente et progressive. Le premier jour, on n’obtient le plus souvent que peu d’effets; le second jour, ces effets sont plus sensibles; le troisième, ils augmentent encore un peu, et ainsi de suite, jusqu’à ce qu’on cesse les expériences. Croit-on qu’il en soit ainsi parce que l’organisation s’habitue graduellement à un effet qu’elle n’avait pas éprouvé jusqu’alors, de même que les jambes d’un danseur se façonnent pour les mouvements qu’elles doivent exécuter? Je ne le pense pas, parce que l’action d’un fluide sur un autre est trop fugitive et le fluide lui-même trop inconstant pour qu’il puisse conserver d’un jour à l’autre la légère modification qu’il a reçue. Je pense bien plutôt que l’âme, joignant son action à celle du magnétiseur, produit un effet d’autant plus sensible que ceux déjà précédemment obtenus lui donnent plus de confiance dans sa puissance.

Cette assertion devient plus vraisemblable encore lorsqu’on observe que plusieurs somnambules, qu’on a eu d’abord beaucoup de peine à mettre en somnambulisme, acquièrent cependant bientôt une telle facilité à tomber dans cet état qu’il suffit souvent d’un geste ou d’un regard pour les plonger dans le sommeil le plus profond.

Une semblable faculté vient évidemment de ce qu’alors ce n’est plus l’action étrangère du fluide du magnétiseur qui produit le sommeil, mais bien la puissance de l’âme du somnambule. Or, il est évident que cette puissance dont l’âme se trouve douée ne lui est pas venue subitement, et que, puisque la facilité de s’endormir s’est ac-