N08 i3 et 47 de la Liste générale des sujets

qués, les tempêtes et les tremblements de terre dont le signal fut donné par le renversement du feu d'un encensoir. A gauche, un ange debout laisse tomber sur la terre le feu de son encensoir. Dans un nuage, au haut et au milieu du tableau, sept têtes ailées font éclater les voix de tonnerres ; du nuage sortent trois faisceaux de foudres. Au premier plan le sol est bouleversé et des arbres s'entrechoquent en tombant à terre. A droite, au-dessous du soleil et de la lune, un ange sonne de la trompette et fait tomber du ciel une pluie de grêle, de feu et de sang. Les légendes explicatives sont conçues en termes identiques et copiées exactement aux mêmes places dans les deux manuscrits. A l'intérieur du nuage où sont les sept têtes ailées, les mots toni trua et vo ces, coupés en deux tronçons comme aussi le mot fui gura, tracé entre trois faisceaux de foudres. Au bas du tableau, dans les déchirements du sol : terre motus. Au milieu, sous les tonnerres et au-dessus des convulsions de la terre : Per tonitrua, comminatio ignis eterni ; per voces, predicatio ; per fulgura, virtutes apostolorum ; per terre motum, conversio judeorum. A droite, à côté du premier des sept anges chargés de sonner de la trompette : Unus angélus doctores ante legem significat (le mot unus, abusivement substitué au mot primus \ qui devait être sur l'exemplaire original, se trouve à la fois dans le manuscrit d'Oxford et dans celui de M. Blin de Bourdon). Un cartouche que l'ange à la trompette montre de sa main droite, au-dessous de la pluie de grêle, de feu et de sang, porte : Grando et ignis, mixta sanguine, missa

i. Le verset correspondant de l'Apocalypse (vm, 7) porte ; « Et primus angélus tuba cecinit, »

LXXVI NOTICE DES SEIZE MANUSCRITS

SUNT IN TERRAM, ET OMNE FENUM VIRIDE CUM TERTIA PARTE TERRE ET ARBORUM COMBUSTUM EST \

Les constatations que nous pouvons faire sur le second tableau, celui qui correspond aux versets 4 et 5 du chapitre XIII (fol. i3 du ms. d'Oxford, et fol. 41 du manuscrit de M. Blin de Bourdon) ne sont pas moins significatives. Ce tableau représente Fadoration de la bête aux sept têtes. A gauche, six hommes debout expriment leur admiration et se demandent qui pourrait se mesurer avec la bête; un septième adorateur est prosterné devant la bête, qui occupe tout le côté droit du tableau et dont les têtes touchent la bordure supérieure du cadre. Les légendes explicatives se retrouvent lettre pour lettre dans les deux manuscrits.

Sur un phylactère que tiennent les adorateurs debout: Et adoraverunt bestiam dicentes : Quis similis bestie et quis poterit pugnare cum ea \ Dans l'angle gauche supérieur du tableau, à côté des sept têtes de la bête : Per hanc bestiam Antichristus designatur. Et datum est os loquens magna et blasphemias 3, magna, scUicet de se ipso dicens se esse filium Dei, et blasphemias de eo, Et dans l'angle droit supérieur : Et data est illi potes-

TATES * FACERE MENSES, QUADRAGINTA DUOS b. Difficile videtur

ut vitam (sic) parvissimo tempore, id est in tribus annis et dimidio, et omnes gentes sibi subicere et ad culturam

1. Voici les paroles mêmes de l'Apocalypse (VIII, 7) : « Et facta est grande et ignis mista in sanguine, et missum est in terram, et tertia pars terras combusta est, et tertia pars arborum concremata est, et omne fœnum viride combustum est. »