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dans le creux d’un arbre: ceux qui avoient couru après luy crurent qu’il estoit bien Toin, et n’espérant

us le rejoindre, se mirent à faire du feu proche de sa retraitte et y campèrent. Quand il les vit bien endormis, il leur cassa à touts la teste, et revint chargé de leurs chevelures.

On dit encore que, dans une autre occasion, il donna luy cinquième sur cinq éannots Irroquois qu'il fit tourner, non pas en tirant sur les hommes qui estoient dedans, mais au fond de leurs cannots avec des balles ramées qui les remplirent d’eau et les firent verser. Se jettant alors sur les ennemis, il les tüa touts, à la reserve de quelques prisonniers qu'il emmena pour divertir son village. (Ce coup fust fait au large de l'embouchure de la rivière de Sorel, au milieu du fleuve, Ces actions extraordinaires et plusieurs autres de mesme nature le rendirent redoutable chez l’Irroquois.

Les Algonkins nous disent que ce Piskaret estoit un homme généreux, et qu’il se fioit beaucoup sur son cœur et sur ses jambes. Il partit un jour [Mars, 1647], de la rivière de Nicolet pour aller à la chasse au-delà de celle de Saint-François, et comme il s’en retournoit chargé de muffles et de langues d’élans, il vit six Irroquois derrière luy, qui l’avoient apperceu auparavant, et qui avoient un pavillon à la main. Îls chantoient en marchant la chanson de paix, par laquelle ils faisoient entendre qu'ils venoient à dessein de la confirmer. L’Algonkin les aborda fièrement, et, s’estant assis avec eux, alluma sa pipe, leur donna à fumer, et, dans la éonversation qu'ils eurent ensemble, il leur apprit que son village estoit à la rivière de Nicolet, où estoit campé en gros la moitié des Algonkins, et l’autre à la rivière Ouabmachis. Les Irroquois l’informèrent aussy de ce qui les amenoit dans le pays où ils se trouvoient, et luy dirent qu’ils alloient voir leur père Ononthio, et congratuler les Algonkins. Après

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s’estre mutuellement fait des honnestetez et des caresses en fumant ensemble, ils se levèrent pour continüer leur chemin, et, sur-le-champ, un des six Irroquois se chargea de ce que l’Algonkin avoit à porter: c'est la coustume des sauvages d’en user ainsy avec ceux qu'ils honnorent et respectent beaucoup. Ils marchèrent touts de front, l’Algonkin au milieu d'eux. Il y eust un de la compagnie qui resta derrière, et qui, les laissant aller un peu devant, les joignit ensuitte promptement et cassa la teste à l’Algonkin qui ne s'en meffioit point.

Ces Irroquois, dont je viens de parler, avoient estez détachez d'un gros party de près de mil hommes, pour aller à la découverte; s’estant deffaits de l'Algonkin, ils coururent en diligence informer leurs gens de tout ce qu'ils avoient apris. Sitost qu'on le sçut, il fut résolu de se partager en deux corps, dont l’un iroïit enlever les Algonkins à Nicolet et l’autre ceux d'Ouabmachis; ce qui fut exécuté le landemain à la pointe du jour. Il s’en échapa queltr de leurs mains, mais la plus grande partie

t prise ou massacrée.

Après une telle deffaite, l’Irroquois n’eust plus rien à craindre, se voyant vainqueur partout; car le peu d’Algonkins qui restoient encore, n'estoit pas capable, réunis ensemble, d'enlever un seul village des ennemis. Ainsy tout le mal qu'ils pouvoient faire estoit de casser la teste à ceux qu’ils rencontroient à l'écart. Ils sollicitèrent les Poissons Blancs à les ayder, qui sont d’autres Algonkins establis au haut de la rivière des Trois Rivières. On fit venir, à Sillery, un village des Montagnais du Saguenay. Les Mikmaks de l’Accadie s'engagèrent de les secourir; les Nepissings se joignirent à eux, et formèrent touts ensemble des partys qui estoient de quatre à cinq cents hommes. Mais le peu d'union qui regnoit entre eux rompit touttes leurs mesures, et fit avorter tout ce qu'ils avoient projetté; car, comme je l'ay déjà

dit, l’'Algonkin n’a jamais voulu souffrir de subordination; le courage et l’orgueil les font agir seulement dans les occasions, et les ont empesché de se relever des pertes qu'ils ont faites; et, quoyque l’Irroquois fust beaucoup plus nombreux, ils les auroient encore deffaits s’ils s’estoient bien entendus, estant bien meilleurs guerriers qu'eux. :

Cette guerre a continüé jusqu’à l’arrivée du réiment de Con en ce pays [1665]. Mr. Le Moine deffunct , fut pris la même année des Outaoüas [des Irroquois?] et menez chez eux. Il y avoit desjà plusieurs années qu'ils méditoient de le faire mourir s’il venoit à estre pris. Il estoit brave de sa personne et redouté de touts les sauvages. On a voulu dire qu’une vieille faisait sécher des écorces depuis près de dix ans pour le faire brusler. Quand il fust arrivé, on le condamna au feu, et comme on l’alloit brusler, un des considérables de la nation arriva qui obtint sa délivrance, et l’amena à Montréal accompagné de plusieurs autres chefs ?).

Ils y virent à leur arrivée Mr. de Courcelles, gouverneur-général du pays, et touttes les troupes nouvellement venües de France. On attendoit incessamment Mr. de Tracy, qui avoit pris sa route par les isles de la Guadeloupe, dont Sa Majesté l'avoit fait Vice-roy aussy bien que de cette colonie. Ces ambassadeurs Outaoüas furent bien estonnez en voyant tant de soldats, auxquels on donna ordre de se partager dans les costes pour soustenir les habitans de Nouvelle-France. On fit la mesme année les détachemens nécessaires pour travailler à la construction des forts de Sorel et de Chambly.

Les ambassadeurs Irroquois se rendirent à Montréal dans le mesme temps pour traitter en apparence d'une paix semblable à celles qui s'estoient faittes cydevant, mais quand ils virent le secours qui estoit arrivé dans le pays, ils changèrent de note et parlèrent plus sincérement. :

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Cette nouvelle se répandit dans touts les villages des nations sauvages. Les Tsonontouans et les Goyogouans se joignirent à l'Onontaguüé pour faire leur paix avec les François et les nations d’icy-bas, jusqu'à la guerre qui se fit contre les Tsonontouans.

Expéditions des François contre les Irroquois.

Les ambassadeurs Onontaguez, Goyogouans et Tsonontouans déclarèrent que leurs alliez [les Agniers et les Oneïouths] ne vouloient pas, dès le mesme hyver, faire la paix avec nous; cé qui obligea Mr. de Courcelles de marcher contre, à la teste de cinq cents hommes et d’un bon nombre de Canadiens. Les guides ne purent découvrir le chemin de leurs villages. Ils menèrent le party à Corlard où l’on ne trouva qu'une cabane d'Irroquois [Février, 1666]. Le Bâtard Flammand y estoit aussy avec un party d'Aniez dont il estoit chef. Il se passa quelques escarmouches dans les postes avancés, et l'on se tira de part et d'autre plusieurs coups de fusils; maïs l'ennemy fut repoussé. Le commandant des nostres quitta son poste en voulant poursuivre ceux qui l’estoient venus attaquer, qui resta luy cinquième sans qu'il fut possible de le secourir. Mr. de Courcelles se voyant à la veille de manquer de vivres, retourna dans sa première retraitte, et fust joint par cent Algonkins qui, chassant aux environs, apprirent qu'il y estoit, et luy vinrent faire offre de leurs services; mais ne se trouvant pas en estat de pouvoir rien entreprendre sur les ennemis, il les remercia et continua sa route.

Quoyque ce party ne fit aucun progrez, il ne laissa pas d’intimider les Aniez et Anoyés [Oneïouths?], qui avoient de nos prisonniers chez eux, entr'autres Mr. de Noirolle, nepveu de Mr. de Le Mr. de Chasy,

son cousin, fut tué au nord du fort de La Motte dans le ]

lac Champlaini). A l'issue de cette campagne, les Aniez tinrent conseil entre eux et prirent des mesures pour rendre les prisonniers et demander la paix.

. Mr. de Tracy fit commander l’esté suivant [Mai, 1666] un party de trois cents hommes François et Algonkins, qui rencontrèrent le Bâtard Flammand ayant avec luy Mr. de Noyrolle et trois autres

rançois, dont il y en avoit un de blessé au talon, que Mr. de Courcelles recommanda en partant au sieur Corlard#). Les François et Algonkins de l’avant-

arde, prirent et lièrent le Bâtard Flammand et deux

e ses gens; mais sitost que le gros des troupes eust joint, qui accourust aux clameurs et aux huées des Algonkins, Mr. de Sorel commandant en chef les fit délier. Les Algonkins en témoignèrent leur mécontentement, et se portèrent à dire quelques insolences au commandant; car ils vouloient qu’on les bruslat. Mais Mr. de Sorel les relança avec tant de feu et de fermeté, qu’ils n’eurent pas le mot à lu répliquer. Vous remarquerez qu'ayant estez pris, ils déclarèrent qu’ils venoient en ambassade pour parler d’accommodement, et que ce fust la raison pourquoy Mr. de Sorel en usa ainsy à leur égard.

Il amena ces ambassadeurs avec luy à Quebec, et les présenta à Mr. de Tracy qui en renvoya un dans son pays, avec une lettre pour Mr. Corlard, par laquelle il l’asseuroit de sa parole, pour les faire venir touts en asseurance dans la colonie, et qu'ils y seroient très bien reçus.

Il partit vers le mesme temps un chef de guerre considérable du pays des Aniez, Je veux dire, un mois avant que le Bâtard Flammand en sortit, ayant trente guerriers sous son commandement qui ramenoient les prisonniers françois qu’ils avoient à Montréal. Il alla se poster avec ses gens à la prairie de la Magdeleine, où il n’y avait encore aucun establissement, et y trouva des Onontaguez qui y avoient chassé pendant l’hyver, pour mieux persuader les

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François de la solidité de cette paix qu'ils venoient de faire ensemble. Ils apprirent à ce party nouvellement arrivé que le Bâtard Flammand estoit à Quebec pour y conclure la paix.

Le chef ayant apris cette nouvelle, ne voulut point passer outre. Il y laissa reposer son party, et s'embarqua avec les Onontagués, qui l'amenèrent à Montréal. Quand il y fut arrivé, on dépêcha un batteau, dans lequel il se mit pour se rendre à Quebec. Il trouva la paix faite à son arrivée. Mr. de Tracy le reçut fort bien, et le faisoit manger souvent avec le Bâtard Flammand à sa table; car c’estoit un homme de poids et de considération parmy les sauvages de sa nation.

Mr. de Tracy donnant un jour à manger, témoigna à table combien la perte qu’il venoit de faire de Mr. son nepveu luy estoit sensible; mais que le bien du public l’avoit engagé nonobstant cela à donner la paix au Bâtard Flammand qui la luy avoit demandée. Cela suffisoit pour faire comprendre à ce chef orgueilleux des Aniez la douleur que Mr. de Tracy ressentoit de la mort de Mr. de Char qu'ils avoient tüé, et l’obliger par bienséance à diminuer son orgueil. Mais, loin de compâtir à la peine qu’il en marquoit, il leva en sa présence et celle de toutte la compagnie son bras, se vantant hautement que c'estoit le sien qui luy avoit cassé la teste. (Cette insolence outrée rompit la paix que Mr. de Tracy avoit accordée au Bâtard Flammand, et, faisant dire sur-le-champ à ce chef indiscret qu'il n’en tüeroit jamais d’autres, il.le fit prendre et lier, et, ayant envoyé chercher l’exécuteur, sans le faire mettre en prison, il ordonna qu'il fut étranglé en présence du Bâtard Flammand, et partit peu de temps après [Octobre 1666], à la teste de quatorze cents hommes, soldats, Canadiens et Algonkins, accompagné de Mr. de Courcelles, pour aller contre les Aniez. Il avait laissé à Sorel, en passant, le Bâtard Flammand,

u’il renvoya chez luy après cette campagne, qui fist employée à brusler et jetter dans la rivière Îles bleds d'Inde de quatre villages, dont il mourut de faim plus de quatre cents âmes pendant l’hyver. Ceux qui vécurent estoient errants çà et là, et alloient mandier des vivres chez les Onontagués, qui les refusoient et se mocquoient d’eux, en leur disant que le nord-est impétueux avait foudroyé leurs grains par leur faute.

A la fin de la campagne, le Bâtard Flammand fut renvoyé et arriva chez luy, où il trouva une désolation entierre. Les Aniez s’imaginoient avoir tousjours les François aux environs de Tours villages ; ils le pressèrent de retourner sur ses pas et de demander avec instance la paix. Il ne tarda guerre en effet à se rendre à Quebec, où il protesta avec touttes les asseurances qu'on voudroit exiger de luy qu'il desiroit avoir la paix; qu'il resteroit en otage, et qu'il viendroit luy-mesme demeurer avec sa famille dans la colonie, pour prouver la sincérité qui luy faisoit venir la demander. Ces raisons furent écoutées favorablement; il ne manqua pas aussy d’accomplir ce qu’il avoit promis, car plusieurs de la mesme nation, à son exemple, vinrent s'établir h Montréal, sans y défricher cependant aucunes terres. Ils s'estendirent depuis la rivière des Outaoüas, jusqu’à la Rivière Creuse, où la chasse des castors, des loutres, des cerfs, des biches et des élans est très-commune. On les voyoit le printemps et l'automne descendre dans la colonie, chargez en si grande quantité de toutes sortes de pelleteries, que le prix en diminua de plus de la moitié en France.

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