EE

2 aie CE IS LE

band it Jde Xe

r les 20),

noms ; les n’

nillés noins perd.

tous le leanant d un ui

Lune s, ils cette "ÉSUSqui a lation e Cukcom-

leur faut, t pas affirs nié neurs , Ou e la absti- > qui manhéros s une )yÉ à

nnes

relations l'équivalent de ce que Perrot avance dans ce passage de son mémoire.

L'auteur anonyme d’une histoire latine et inédite de la Nouvelle-France, écrite vers 1637 (de variis Gallorum ac nominatim reliswiosorum virorum in Novam-Franciam profect ce raesertim de jactis christianae Fidei . XI, p. 96) parle de la gourmandise de : : dans les mémes termes que notre autei il, se concilier ces peuples crebris mu esertim gulae,

cui sunt addictissimi.

» 1 est du manger parmy eux, ecrit un vieux mis- »Sionnaire, comme du ir parmy les ivrognes d'Eu- »rope. Ces âmes seiches et toujours altérées expiresroient volontiers dans une cuve de malvoisie, et les »Sauvages dans une marmite pleine de viande; ceux- »là ne parlent que de boire et ceux-cy que de man- Os rs ils croyent que c’est bestise et stupidité »que de refuser le plus grand contentement qu’ils au avoir en leur paradis qui est le ventre . ... »La première action qu'ils font le matin à leur res- »veil, c'est d’estendre les bras à leur escuelle d’écorce nporus de chair et puis de manger ... Ils finissent »le jour comme ils le commencent; ils ont encore le »morceau à la bouche, ou le calumet pour pétuner, »quand ils mettent la tête sur le chevet pour repo- »ser.... Les sauvages ont tousjours esté gourmands.

Et un peu plus loin: ,Ïls voudroient que nous »allassions avec eux manger de leurs vivres tant »qu'ils en auroient, et ils viendroient aussi manger les nostres tant qu'ils dureroient, et quand il n’y »en auroit plus, nous nous metterions tous à en »Chercher d'autres. Voilà leur vie qu'ils passent en »festins pendant qu'ils ont de quoy‘“ (Relat. de 1634, VI, 31, 352, 34). Voir encore sur le même sujet la relation de 1635 (IV, 15, col. 2, et 17, col. 2); — La Potherie (II, 184).

Note 12. Il y avait chez les sauvages deux