XXXII

limites , dont la main de Dieu a dispersé les matériaux innombrables dans le champ de l’espace et de la durée; qu'il se contente d’en saisir une faible portion, en se gardant de repousser et de nier celle des autres, dont il nie en même temps ou la bonne foi ou l’intelligence : qu'il cesse, en un mot, d'être exclusif, et alors tous les systèmes, toutes les doctrines qui ont paru depuis l'enfance du monde pourront se fondre et se marier ensemble, comme les éléments d'un seul tout organique, comme les diverses couleurs d’une seule image, comme les sons qui appartiennent à la même symphonie, comme les pétales d'une même fleur, comme les syllabes et les mots d’un discours. Disseminez ces mots, ces feuilles, ces sons et ces couleurs ; considérez-les comme autant de résultats indépendants les uns des autres, vous aurez le désordre, l'anarchie et le chaos; essayez de les rassembler avec art, il en jaillira la beauté, la vérité et l'harmonie. Ce n'est pas , en effet, lorsqu'il affirme, qu'un système est dans l'erreur ; mais lorsqu'il nie, lorsqu'il tente de renverser toutes les autres doctrines. Erreur et intolérance sont synonymes. On n’est pas matérialiste pour croire à l'existence de la matière ; mais parce qu'on nie celle de l'esprit. On n’est pas idéaliste rêveur, à la manière de Berckley et de Fichte, pour admettre les actes et les produits de la pensée; mais lorsqu'on nie le témoignage et l'empire des sens. Ce n'est pas en affirmant les attributs infinis de la cause première que

Yon tombe dans le panthéisme; mais en niant la liberté et la personnalité humaines. On n’est pas mystique quand on cherche à élever son âme jusqu'à Dieu sur les ailes de la méditation ou de la prière; mais quand, les yeux levés vers le ciel et les bras croisés sur la poitrine, on oublie ses devoirs envers ses semblables et envers soi-même; quand une fausse exaltation nous fait méconnaftre le but sublime de notre vie terrestre et sociale. Retranchez donc toutes ces negations, ouvrez votre cœur et vos bras à tous ces hommes aveuglés par l’orgueil, endurcis par l’intolérance, et vous aurez certainement une plus grande part de vérité, vous serez plus près de Dieu, vous vaudrez mieux que le meilleur d’entre eux. Mais pour cela vous ne l'aurez pas tout entière cette vérité que vous aurez cherchée avec tant d'amour : après avoir accumulé les richesses du passé, après y avoir ajouté toutes les idées de votre temps, vous serez obligés d'espérer encore dans Yavenir. |