Tome IV. a

« Le cardinal Fesch et Madame , sa sœur, de- « valent résider à Rome.

« La princesse Pauline devait habiter à son « choix Rome ou Florence.

« Elisa , dont les équipages avaient été pillés tt en Italie par des maraudeurs allemands , était « attendue à Brîîn en Moravie , où l'empereur « d'Autriche lui avait permis d'aller demeurer. »

Le document officiel qui autorisait la résidence en Autriche du roi et de la reine de Naples, était ainsi conçu :

« Art. i*'. Le roi prendra le titre d'un indice vidu privé : la reine ayant adopté celui de comte tesse de Lipano , on pense que S. M. pourrait « adopter le titre correspondant.

« 2. Le roi a la liberté de choisir pour le lieu « de sa résidence telle ville qu'il voudra en Bo- « héme , en Moravie , et dans la haute Autriche : « si S. M. jugeait à propos de préférer le séjour t< de la campagne à celui des villes desdites pro- « vinces, aucune objection ne serait faite de la « part de l'empereur.

« 3. Le roi s'engagera sur sa parole d'honneur, ce en présence de S. M. impériale , à ne pas quitter ce les états autrichiens sans le consentement exce près de S. M. : il promettra de conformer sa

« manière de vivre à celle qui convient à un par- « ticulier distingué , et de se soumettre aux lois « en vigueur dans les états autrichiens.

« En foi de cet arrangement et conformément « à Tusage établi, le soussigné et par Tordre de « l'empereur souscrit la présente déclaration.

« Paris, i*r septembre i8i5. >*

Signé le prince de Metternich.

Il est permis de penser, en lisant un acte d'une si grande modération de Ja part de l'empereur d'Autriche , que Napoléon vi vrait peut-être encore, s'il eût été demander à s'asseoir sur les foyers de t empereur y son beau-père.

La gazette de Vienne évalua la fortune apportée à Trieste par la comtesse de Lipano à plusieurs millions en numéraire , cent vingt quintaux d'argenterie , trois millions en diamans : on regarda comme fort exagérés tous ces récits. Cette princesse s'établit au château d'Hainbourg, entre Vienne et Presbourg.

Nous voici arrivés au traité de la Sainte-Alliance : les principes qui dictèrent les clauses et les actes qui s'y rattachent , et qui en font une

politique dans le monde , sont dignes d'attention.

10 MÉMOIRES SFR l'iNTERIEUR

« mAlTÉ DE LA SAUSTE- ALLIANCE.

a Au nom de la très-sainte et indivisible Trinité:

« LL. MM. Tempereur d'Autriche , le roi de « Prusse et Tempereur de Russie, par suite des « grands événemens qui ont signalé en Europe « le cours des trois dernières années, et principa- « lement des bienfaits qu'il a plu à la divine Proie vidence de répandre sur les états dont les gou- « vememens ont placé leur confiance et leur <c espoir €n elle seule, ayant acquis la conviction « intime qu^il est nécessaire d'asseoir la marche <c à adopter par les puissances dans leurs rapports « mutuels , sur les vérités sublimes que nous en- « seîgne l'cternelle religion du divin Sauveur ;

« Déclarent solennellement que le présent acte « n'a pour objet que de manifester à la face de « l'univers leur détermination inébranlable de ne « prendre pour règle de leur conduite, soit dans ce l'administration de leurs états respectifs, soit « dans leurs relations politiques avec tout autre « gouvernement, que les préceptes de cette reliée gîon sainte, préceptes de justice, de charité et <e de paix, qui, loin d'être uniquement applicables « à la vie privée, doivent au contraire influer diee rectement sur les résolutions des princes, et <e guider toutes leurs démarches, comme étant le -« seul moyen de consolider les institutions hu- M maines, et de remédier à leurs imperfections...

« Eir conséquence LL. MM. sont conyenues « des articles suivans :

« Art. i". Conformément aux paroles des saîn- « tes écritures, qui ordonnent à tous les hommes « de se regarder comme frères, les trois monar- « ques contractans demeureront unis par les liens « d'une fraternité véritable et indissoluble; et se « considérant comme compatriotes , ils se prêtece ront, en toute occasion et en tous lieux, assis- « tance, aide et secours; se regardant, envers leurs « sujets et armées , comme pères de famille , ils «t les dirigeront dans le même esprit de fraternité « dont ils sont animés pour protéger la religion,. <( la paix et la justice^

« 2. En conséquence, le seuï principe en vi-. « gueur, soit entre lesdits gouvernemens , soit « entre leurs sujets, sera celui de se rendre réci- « proquement service; de se témoigner, par une «r bienveillance inaltérable , l'affection mutuelle « dont ils doivent être animés ; de ne se consi- « dérer que comme membres d'une même nation « chrétienne ; les trois princes alliés ne s'envisar « géant eux-mêmes que çommç délégujes par la « Providence pour gouverner trois branches d'une « même famille ; savoir : l'Autriche , la Prusse et « la Russie ; confessant ainsi que la nation chré- « tienne, dont eux et Içurs peuples font partie, « n'a réellement d'autre souverain que celui à qui <î. seul appartient en propriété la jouissance, p^rce^

22 MÉMOIRES SUR l'iNTÉRIEUR

« qu*cn lui seul se trouvent tous les trésors de « l'amour, de la science et de la sagesse infinie, « c'est-à-dîre Dieu, notre divin Sauveur Jésus- « Christ, le verbe du Très -Haut, la parole de « vie. LL. MM. recommandent en conséquence « avec la plus tendre sollicitude à leurs peuples , « comme unique moyen de jouir de cette paix qui « naît de la bonne conscience , et qui seule est « durable, de se fortifier chaque jour davantage « dans les principes et Texercice des devoirs que « le divin Sauveur a enseignés aux hommes.

« 3. Toutes les puissances qui voudront solen- « nellement avouer les principes sacrés qui ont * dicté le présent acte, et reconnaîtront combien <c il est important au bonheur des nations trop « long-temps agitées , que ces vérités exercent dé- <c sormais sur les destinées humaines toute Tinte fluence qui leur appartient, seront reçues avec « autant d'empressement que d'affection dans « cette sainte alliance.

« Fait triple à Paris et signé l'an de grâce i8i5, « le 26 septembre. »

Signe François , Frédéric-Guillaume ,

Alexandre.

Conforme à l'original :

Signé Alexandre.

Trois mois plus tard, c'est-à-dire le jour de

BU PALAIS IMPÉRIAL. 'ij

Noël , la publication de ce traité fut faite à Pétersbourg avec la déclaration suivante :

« Nous Alexandre P% empereur et autocrate « de toutes les Russies, etc., etc., savoir faisons...

« Ayant reconnu par Texpérience et par àes M suites funestes pour le monde entier, qu'anté- « rieurement les relations politiques entre les dif- « férentes puissances de l'Europe n'ont pas eu « pour base les véritables principes sur lesquels « la sagesse divine a, dans sa révélation^ fondé la « tranquillité et le bien-être des peuples, nous « avons, conjointement avec LL. MM. l'empereur « d'Autriche François II et le roi de Prusse Frédé- « rie-Guillaume , formé entre nous une alliance à « laquelle les autres puissances sont aussi invitées « d'accéder. Par cette alliance nous nous enga- « geons mutuellement à adopter dans nos relate tions , soit entre nous , soit pour nos sujets , « comme le seul moyen propre à la consolider, le « principe puisé dans la parole et dans la doctrine « de notre Sauveur J. - C, qui a enseigné aux « hommes qu'ils devaient vivre comme frères , « non dans des dispositions d'inimitié et de ven- « geance, mais dans un esprit de paix et de charité.

« Nous prions le Très -Haut d'accorder à nos « vœux sa sainte bénédiction! Puisse cette alliance « sacrée entre toutes les puissances s'affermir •«pour leur bien-être général, et qu'aucune de

3»4 MÉMOIRES SUR l'inTÉRIEUR

« celles qui sont unies avec toutes les autres n'ait « la témérité de s'en détacher.

« En conséquence, nous joignons ici une copie « de cette alliance, et nous ordonnons qu'elle^ « soit publiée dans tous nos états, et li;e dans l^s ce églises.

a Pétersbourg, le jour de la nativité de notrç; <c Sauveur, a^S décembre i8i5. »

Signé Alexandre.

Ainsi soil-il/ Mais comment admettre pour ar-* ticles de foi, d'espérance et de charité, que les rois de la terre , que leurs peuples , puissent être éternellement sages, modérés., sans passions^ constamment réservés sur le chapitre des droits et des prérogatives, en un mot toujours vertueux et exempts de guerre ? Pour donner quelque crédit à cette rêverie, il faudrait supposer que les co-partagçans pussent toujours vivre en bonne intelligence , dans, une parité rigoureuse de système , d'affection ,^ de déférence et de législation ; et qu'aucun intérêt ne vînt les diviser, et ren-. Yerser cette fragile et aventureuse congrégation.

D*un autre côté, n'est-ce point resserrer le pouvoir suprême dans des entraves tout- à -fait nxesquines? La haute politique ne demande-t-ellç pas plus d'espace? ne dépend-elle pas d'une multitude dç circonstances que la sagesse des hommes uç peut prévoir ni empêcher? Le canon de Navar

BU PALAIS IMPERML. l5

rîn^ qui vient de ressusciter Thonneur du payiHon français^ n'a-t-il pas commeneé dMbranler ces harmonies de Tâge d'or ? Les croisades » qui se préparent contre le sultan , ou pour lui , quelle que soit leur issue, ne menacent -elles pas TEu'* rope,. l'Asie et l'Afrique d'une conflagration générale, et ne jettent -celles pas un éternel ridicule sur ces prosaïques abstractions. Le meilleur moyen de donner à l'ordre social un état fixe et moral, c'est d'imprimer à l'esprit public une direction analogue aux progrès de la civilisation et des luniières, et aux besoins des peuples. Le monde a changé de face depuis l'invention de l'imprimerie;, et malheureusement pour lui, ce traité d'une sainte alliance porte Tempreinte de ces siècles d'i-gnorance où le droit de la justice était reconnu par les épreuçes. du for chaud, de reau bouillante,, àts jugernens de Dieu, des duels judicicdres ^ etc.

Convenons cependant que, si au lieu de signer leur fougueuse déclaration du i3 mars, et le traité du 25 du même mois, les hautes Puissances eus-^ sent promulgué cette lettre pastorale de sainte alliance avant d'entrer sur le sol français, il y;

s Depuis qi^e ces lignes sont écrites les armées de la Russie ont franchi le Pnith et le Danube ! La puissance ottomane est menacée d'une ruine totale ! Les autres puissances assisteront-elles froidement et sans émoir tien à la chute de l'empire de l'Orient? Qu'opposera surtout l'Angleterre à ce grand débordement de la Russie , qui menace , dans l'avenir^ ces possessions dans l'Inde ?

'26 MÉMOIRES SUR l'îISTÉRIëUR

aurait eu alors convenance et grandeur. Mais après le partage des dépouilles , après avoir médité si long-temps la ruine de la France..., ce fut une dérision qui ne pouvait rendre ni plus légitime ni plus saint l'abus de la force.

Cette nouveauté ne parut qu'un outrage de plus. Ces utopies théologales devinrent la censure la plus amère des principes naguère professés et mis en pratique par le congrès , et Ton pensa avec raison qu'au moins il serait permis au roi de Saxe... etc., etc., de ne pas s^ empresserai pousser la charité chrétienne jusqu'au point de vouer son affection à cette Sainte-Alliance qui venait de le dépouiller de la moitié de ses états héréditaires. On se demandait aussi quelle serait la réponse que l'on ferait au Grand-Turc, si ce protecteur de l'islamisme demandait à accéder , en sa qualité de souverain en Europe , aux mystiques conditions de la Sainte- Alliance.

Quelques personnes qui se disaient bien informées attribuaient tout l'honneurde l'invention, et même de la rédaction, à l'empereur Alexandre , circonvenu depuis quelque temps par une secte nouvelle de rUhiminisme.

Une personne de ma connaissance se trompait rarement , en désignant la puissance qui avait provoqué une décision signée collectivement par plusieurs princes; à titre égal, elle prétendait que c'était toujours la dernière signature qui de-

vaît en faire reconnaître le promoteur. Le nom d*Alexandre , qui dans le traité de la Sainte-Alliance ne figure qu'après même celui du roi de Prusse, semblerait justifier cette observation.

En résumé, tant qu'il existera des cabinets diplomatiques , tant que Ton ne pourra restreindre les passions et les caprices des hommes , une alliance , toute sainte qu'elle soit y ne pourra jamais être éteVnelle entre les souverains du monde : elle ne présentera jamais qu^une de ces illusions débonnaires, contre nature, et par là même trèsvoisines du ridicule.

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