PATRIARCHE DES INDES

nier, maître de la chapelle, et maître de l'oratoire. Ce prélat devient presque toujours cardinal, s'il ne l'est déjà quand on lui donne la charge. Si par un hasard qui est arrivé quelquefois, l'archevêque de Compostelle venoit à la cour, il effaceroit le patriarche des Indes, qui, même cardinal , ne seroit plus rien en sa présence.

Comme il n'y vient jamais , le patriarche dispose de tout ce qui est de la chapelle, et les sommeliers de cortine. qui sont les aumôniers du roi, et fort souvent gens de la première qualité, sont sous lui et dans son absolue dépendance. Il y a en Espagne la même dispute qu'ici sur l'indépendance de la chapelle du roi du diocésain , qui empêche l'archevêque de Tolède de se trouver à la chapelle , où il ne veut pas aller sans y faire porter sa croix que le patriarche des Indes n'y veut pas souffrir: et sur les autres prétentions d'exemption, ils se chamaillent toujours . et chacun en tire à soi quelque chose.

La reine d'Espagne , outre ses dames , a aussi deux grands officiers , son majordome-major et son grand écuyer; mais elle n'a point de chapelle, de chancelier, ni les autres officiers qu'ont ici nos reines. Son majordome-major a dans la maison de la reine toutes les mêmes choses que celui du roi a chez lui, et trois majordomes sous ses ordres, mais ceux-là sont d'une condition et d'une considération fort inférieure à ceux du roi qui ont les détails des fêtes , des spectacles , des cérémonies de toutes les sortes, et des logements, tandis que ceux de la reine sont bornés aux détails intérieurs de sa maison sous son majordome-major. Celui-ci reçoit leur serment, ceux des autres officiers inférieurs qui sont sous sa charge et ceux encore du grand écuyer de la reine et de la camarera-mayor . et comme celui du roi n'en prête point. Il partage en premier avec la camarera-mayor le commandement chez la reine, même aux officiers extérieurs de sa chambre. Les meubles se font et se tendent par ses ordres, et, hors les habits et l'écurie, il est ordonnateur de toutes les dépenses qui se font chez elle. Il est placé derrière elle partout, à la droite de la camarera-mayor, et à certains services comme de présenter à la reine ses gants . son éventail , son manchon . sa mantille , quand la camarera-mayor n'y est pas . et lui met même sa mantille en présence de ses autres dames. Il ne laisse pas d'être fort considéré . qHoiqu'il n'ait rien hors de chez la reine , et n'ait aucune distinction parmi les grands , comme à celui du roi seulement. Il prend aux audiences de la reine la première place au-dessus d'eux , comme fait celui du roi chez le roi à qui il ne la cède pas chez la reine . et ne se trouve jamais aux audiences chez le roi , comme celui du roi ne va jamais à

bourses dans les collèges de Louis-le-Grand, de Navarre, de Sainte-Barbe, etc. Oulre le grand aumônier et le premier aumônier , il y avait huit aumôniers qui servaient par quartier : ils devaient se trouver au lever et au coucher du roi et à tous les offices de l'église auxquels il. assistait. Ils présentaient l'eau bénite au roi, et, pendant le service divin, tenaient ses gants et son chapeau : aux repas du roi, ils bénissaient les viandes et disaient les grâces. Le maître de chapelle avait sous sa direction la chapelle-musique, et le maître de l'oratoire les hiii chapelains et le clergé inférieur. Voy., pour les détails, le Traité des Offices ie Gujrot.^ t. l"'"'.