HISTOIRE DES ALMOHADES

la Tue de se venger de Hoizi-ben-Badis , qui avait blessé sa yanité. D'après Abd-el-Wàhid (l) , ce fut Témtm qui abandonna le séjour de Gairoan pour celui de Hahdiah. Mais, à en croire Ibn-al-Athir et Abou'iféda , Caïroan fut déserté par Moixzy fils de Badis, en 449 (1057) , et cette ville fut pOlée par les Arabes au mois de ramadban 449. C'est sans doute cet événement qu'a eu vue le géographe Abou-Obaïd*al-Bécri lorsqu'il s'exprime ainsi : « L'an 52 (452), Kaïrowan fut pillée et sa population enlevée presque tout entière , de manière qu'il n'y resta que les plus pauvres des habitants (2). »

▼iiir se nommait Al-Djordjàai. M. Toniberg a remarqué avec raison, dana une note (pag. 147) , que le mot djordjâni était fautif. Il a cité l'autorité d'Âbou'lféda , qui appelle ce vizir Haçan^ fils d'Ali ^ lazoûri. Mais il ajoute que Soîouthi nomme ce ministre Abou'lbérékàt Hocein^ fils d'Ahmed Djardjéraî. Ici M. Tornberg me parait avoir confondu deux vizirs de Mostancir- Billah. Le premier, Abou'lbérékàt-Hoceîn-el-Djardjéraî, fut arrêté et relégué en Syrie en Tannée 44i , et eut pour second successeur Abou-Mobammed Haçan, fils d^Ali^ lazoûri , qui envoya dans TAfrikiab les deux tribus rivales des Benou-Zigbah (je suis, pour ce mot^ la prononciation indiquée par AbdetWàbid^ pag. i6i, lig. 5; cf. Abou'iféda, t. III, pag. 134; M. Quatremère écrit Zabah) et des Benou-Riâh. Voyez M. Quatremère, Mémoires sur VÉgypte, t. II , p. 304, 309 ; Abou'iféda, i6td., pag. 134-136 ; Tornberg, ibid,, p* 142 ; cf. M. Quatremère, ibid., p. 214, 215. (Dans ce passage, au lien de Sélim, il faut lire Soleîm. Voyez Soyouthi, Lobb-eULobàby p. 139.) Il ne faut pas confondre Hoceînel-Djardjéraï avec un autre vizir de Mostancir, surnommé également Djardjéraï , mais qui mourut en 436 (1045) , après dix-sept ans huit mois et dix-huit jours de ministère. Gelui<-ci se nommait AbouMkacim-Ali , fils d'Ahmed. M. Quatremère (î&f'd., pag. 298) rappelle Ahmed-ben-Ali , d'après Makrizi. Plus loin {pnd», pag. 374) , il écrit Ahmed-al-Djardjaray. J'ai préféré adopter la leçon d'Ibn-Khallicàn (cité par M. Reinaud , Nouiœau journal Asiatique ^ t. XV, pag. 357-358). Cette leçon se trouve d'ailleurs sur le cachet d'Al-Djardjéraï, que ^. de Sacy a publié et traduit (f&t'd., p. 351, 552). Enfin , elle est donnée par Makriii loi-même , dans un passage rapporté par Silvestre de Sacy (Chrestomathie arabe j 1. 1^ pag. 196) . Nous avons vu que Soyouthi donne à Abou'lbérékàt Hoceîn le nom de fils d'Ahmed ; d'après cela , il est permis de supposer qu'il était firère d'Abou'lkacim-Ali.

(1) Abd-el-W&hid répète cette assertion à la page 259.

(2) Notices des manuscrits, t. XII, p. 475.

78 H18T01EB BB8 ALMOHiDBS.

Un fait curieux , que bdus an^rtaoBs 4'Abd-dkWàhid , c'est la préaence de Cardes oa , comme il les «|K^^ t de Ghecz , dans les armées africaines, « Sous le règne d'Ahouiaoonb, ditril, lions Times arriTer dans le Maghreb les premiam Ghoa qni entrèrent dans ce pays. Cet événement ent lien àla fin de rannée 574 (1 179). Ds ne cessèrent pas d*ar<riyer chez nous en grand nombre , jusqu'à la fin du règne d'Abou^Ioucef (1). » Plus loin (2), il nous apprend que, daus Tannée 582 ou 583 , des Gbozz arrivèrent d'Egypte dans le Ma^reb. Il y avait parmi eux un mamelouk nommé Karakoucb y qui avait appartenu à Taki-eddin , neveu de Sala* din (3); un autre individu nommé Cbàbân , qui , à ce qu'on prétendait, était an nombre des émirs gbozz; enfin un soldat ^[yptien, connu sous le nom du Gàdhi-Imâd-eddin. Celui-ci arriva un des derniers. Abou-Ioucef les reçut très-bien, leur témoigua une considération sans bornes, et leur assigna une prééminence marquée sur les Alnu^ades; car les Almobades recevaient leur solde trois fois l'an, c'est-à-dire une fois toits les quatre mois (4) , tandis que la solde des Gbozz leur était payée chaque mois sans interruption. Abou-Ioucef dit à c«

(1) Pag. 184.

(8) Pag. 2i0.

(3) Cf. sur Karakoach uu autre passage (TAbd-el-Wâhid, p. 254, lig. £( «t 9. D'après Deguigaes (t. I, V* partie, pag. 381 ; cf. U>n-al-Athir, Ms. de C. P., tom. V, fol. 209 vS 210 r» et 222 ▼<». Abou'lfiSda , t. IV, p. 4) , l'an 568 de rhégire (de J. G. 1172-5], une troupe de Turcs, (^m avaient cpiitté l^gjpte sous le règne de Salàh-eddin , étaient venus en Afrique , sous I4 conduite de Téki-eddin (!) Karakouch et, secourus d'une quantité d* Arabes^ Us s^étaient rendus maîtres de Tripoli et de quelques autres endroits, » Voici la traduction du passage d^Abd-el-Wàhid indiqué ci-dessus : « La Tflle. de Tripoli est la première place de l'empire des Masmoudites (c'ést-àdire des Atmobades). Le mamelouk Karakouch, déjà mentioqné plus haut daps U notice sur Abou-Ioucef, s'était emparé de Tripoli sons le règne d*Ahou-Iacoub, un des Almobades ; puis les Masmoudites le chassèrent da cette fille. labia-ibn-Ghàniab s'en empara, ainsi que d'une graud^ partie de l'àfrikiafa. »

(4) Cf. Abd-el-Wâhid, p. 236, lig. 15-17.

■ItVOlKK DBS ALM0HADB8. 79

prapeê : « La éiiliiiotioii qaa nous ftiiions entra tai Àlina»hades el ces gana-là a pour motif qu'ils sont étrangers , et ne possèdent rien dans oe pays à quoi ils puissent reoourfar , eEoepttf cette solde, au lieu que les Almohades ont des fleife et des rieheaies assurées. » Outre cela, il donna aux prindr paux de ces étrangers des fiefe comme ceux des Almohades , ou même plus considérables. Il donna ainsi à un d'entre eux qui, è ce que j'ai appris, était originaire d'Ârbil et s*app^ lait Ahmed-el-HAdjib , des localités telles qu'aucun des proches di| sultan n'en possédait de pareilles. Il accorda en fief à Ghàbàn, dont il a déjà été question , un grand nombre de bourgades en Espagne , qui produisaient chaque année environ neuf mille dinars ; cela sans compter une isolde considérable et supérieure à celle de tous les autres soldats, d

Plus loin (1), Abd-el-Wâhid nous apprend que celui qui tua Abd-Allah, fils d'Isbâk ( fils de Mohammed ) , fils de GbAniah, émir de Majorque, était un Gurde nommé Omar-al- Mokaddem. Plus loin encore (2), il est parlé d'un détachement de Ghozz et d' Almohades. Enfin les Ghozz sont cités au nombre des troupes des Almohades (3).

D'après ces divers passages , on peut se faire une idée de tout l'intérêt que les futurs historiens de l'Afrique septentrionale peuvent se promettre de la lecture d'Abd-elrWâhid. L'histoire politique et littéraire de l'Espagne trouvera aussi à y recueillir des renseignements et des faits importants. L'édition de M. Dozy se recommande par une grande exactitude. Le savant éditeur a scrupuleusement reproduit les leçons du manuscrit , excepté lorsqu'elles lui ont paru évidemment fitutives. U s est servi des secours que lui offraient d'antres écrivains arabes occidentaux, tels que Ibn-KhâkAn,

(1) Pag. 251.

(2) Pag. 232.

(3) Pag. 268. Dans le même endroit^ Abd-el-Wàhid mentionoe également des chrétiens dans le dénombrement des troupes alinohades. Cf. sur ce point les obserrations de MM. Doiy et Reinaud, Journal Asiatique, vf série^t. in, p. 39i, note.

80 H18T0IM DBS ALMOBADBS.

Ibn-Bassàm , etc., pour corriger divers passages de son auteur. On ne peut reprendre, dans cette belle publication , que quelques fautes d'impression, faciles à reconnaître (1). Qu'il nous soit permis , en finissant , de féliciter Bf . Dozj sur la direction judicieuse et éminemment utile qu'il a donnée à ses travaux. La philologie et l'histoire des Arabes, qui lui doivent déjà tant, peuvent attendre plus encore de son érudition étendue et de son ardeur pour le travail. Espérons donc qu'à l'édition d'Abd-el-Wàhid viendra se joindre bientôt celle d'un autre historien arabe non moins important, Abou-Becr-el-Kodhaï-Ibn-el-Abbar.

(i) G'eit ainsi que, pag. 23i, lig. 7, au lieu de « Tannée 609 , » il faut lire « 599^ » ainsi qu'on le foit par la suite des Ceûts. Voyei surtout même page, lig. 20, et cf. pag. 200, lig. 6.

SVB

L'HisnuRE poimeoB bt nnÉiiiu de iwmi