DESCRIPTION DU &H0UZ1STAN
« Suivant le Nozhet-eUColoubj Hayizah fut bâtie par Gbapour Zou laktaf ; mais il n existe près de la cité moderne auoïDfl vestiges qui servent de garant à la supposition d'une origine si reculée. Dans le Mo^djern^el-Boldan y il est dit qu'elle a été fondée par Dabis-ibn-Baïdh-el-Açadi » (lisez Do-
nuscrit cité plos haut, mais par un autre exemplaire du Nozhet-el-Colotib, du fonds Schulz, je n'hésite pas à suhstitaer au pronom de la troisième personne ou le mot ab (fleuve , rivière) , et à traduire en conséquence : « 11 (Ardéchir) éleva Dizfoul sur lei deux rives du fleuve de Djondichapour. » €ette correction est mise hors de doute par ce qui suit : « l\ construisit sur cette rivière (Berân) un pont de quarante-deux arches. . ., que l'on appelle Pouli Ândimichk (le pont d* Andimichk] . On désigne la ville par le nom de ce pont. }> M. Layard a connu ce passage du Nozhet , et Ta cité dans les termes suivants : a II est dit, dans le Nozhat-el-Couloubj que Ardéchir Babégan plaça Djondichapour sur les deux côtés de la rivière, et que, pour rattacher les différentes parties de la cité, il bâtit un pont qu'il appela Andalmichk ( abondance de musc , l'ancien nom de Dizfoul ) . Djoundi-Chapour parût, par conséquent, avoir été confondu avec Dizfoul. » On voit que notre correction, qui ne consiste que dans le changement d'une seule lettre^ fait disparaître cette prétendue confusion. Hadji-Khalfah (cité par Otter, t. II, pag. 54) a lu comme nous le texte du Nozhet^ qu'il n'a fait que copier. En effet , il dit de Dizfoul : ce C'est encore Chapour qui l'a bâtie dans le voisinage de Djoundi-Sabour^ des deux côtés d'une rivière, etc. » Le même géographe a écrit le pont d'Abi-disek, au lieu de pont d'Andimichk.
Le passage que nous venons de citer n'est pas le seul dans lequel Hamd- AUah-Mustaufi ait donné à la rivière de Dizfoul le nom de rivière de Djoundi-Chapour. Dans un autre endroit, que nous avons déjà eu l'occasion dMndiquer, il dit : <( On appelle aussi la rivière de Dizfoul-chéhen Djondi-Chapour. » Qui ne voit qu'au lieu de cheher (ville) , leçon inadmissible , il faut lire nehr (fleuve)? Hamd-Allah ajoute : « Cette rivière prend sa source dans les montagnes du grand Lour, et passe par Djondi-Chapour ,^ Dizfoul et Musrican (cf. Hadji-Khalfah^ apud Otter, II, 56, note). Si cette assertion du géographe persan est exacte, il s'ensuivra que les ruines de Ghah-Abad, indiquées par MM. Rawlinson et Layard comme l'emplacement de Djondi-Chapour, ne sauraient appartenir à cette ville. En effet , ainsi que nous l'apprenons de M. Layard (p. 64), Ghah-Abad n'est pas situé sur la rivière de Dizfoul , avec laquelle il communique seulement par plusieurs grands canaux. Le voyageur anglais dit un peu plus bas qu'il n'a jamais* entendu identifier les ruines de Ghah-Abad avec celles de Djondi-Chapour, mais que des ruines voisines de Dizfoul et des restes de canaux lui furent indiqués par les indigènes comme le site de Djondi-Chapour.
144 DESCRIPTiœ<C DU KHOUZISTÀN.
baïSy fils de Méziad, ou plutôt fils d'Afif, d'après le Mérâcidy édit. Juynboli; 1. 1, p. 330).
Qu'il nous soit permis, en terminant cet extrait, de remer- , cier la Société de géographie de Londres d'avoir admis dans son journal le travail de M. Layard. Certes, un pareil recueil est placé trop haut dans Testime de tous les amis des sciences géographiques pour avoir besoin de nos feibles éloges ; mais nous croyons acquitter un tribut de reconnaissance en rappelant ici ce que la géographie de Tempire persan doit spécialement au Répertoire , si riche à d'autres titres , qui a mis au jour les excellents travaux de MM. Bawlinson, Darcy Todd, de Bode, Selby et Frederick Forbes:
