EÉCIT DB LA PREMIÈRE CROISADE
eonseotirent à livrer une tour, à la garde de laquelle ils étaient préposés. Bâghi-Siân avait rançonné ce fabricant de cuirasses, et lui avait enlevé son argent et son blé. Im. colère le porta à écrire à Boémond et à lui dire : « Je suis placé sur telle tour, et je te livrerai Antiocbe si tu m'accordes la vie sauve et si tu me donnes telles et telles choses. ^ Boémond lui promit ce qu'il demandait, et cacha ce secret au reste des Francs. Il y avait dans leur armée neuf comtes, leurs généraux, savoir : Godefroi, son frère le comte (Baudouin), Boémond, le fils de la sœur de celui-ci, Tancrède (1), Saint-Gilles, Baudouin (du Bourg), etc. Boémond les réunit et leur dit : « Si nous conquérons cette ville , à qui appar tiendra-t-elle ? » Ils furent en désaccord et chacun la demanda pour lui-même. Alors Boémond reprit : « Ce qu'il
partenait à une noble famille , celle des Beni^Zerra^ ou fabricants de cuirasses.
(1} On Toit que Kémdl'Eddtn, d'accord en cela avec le moine Robert, l'arcbevêque Balderic, Albert d'Âix, Guibert de Nogent, Guillaume de Tjr, et Marine Sanuto, fait de Tancrède le neveu de Boémond, et non son cou- «n seulement, comme le yeulent un chroniqueur anonyme de la cinquième croisade, Jacques de Vitry, Raoul de Caen et Orderîc Vital. M. de Saulcy, qui a soigneusement examiné ce point de critique en un curieux travail inséré dans la Bibliothèque de l'École des chartes y n^ de mars-avril 1843, parait pencher pour la première opinion. Il a toutefois omis de citer un passage d^ Albert d*Âix d'autant plus remarquable que le chroniqueur y lait parler Boémond lui-même. Ce prince dit à Godefroy, à Robert de Flandre et à Raymond , en les entretenant des promesses qu'il a faites au tra!- Ire qui devait lui livrer Ânliocbe : « Multam et innumerabilem pecuniam pactus sum illi dare, et non minus illum exaltare et dilare inter amicos meos qoam Tankradum, filium sororis meœ , sub fidei firmatione spopondi. » Un écrivain arménien , Matthieu d'Ëdesse {Récit de la première croisade, p. 22) , atteste aussi que Boémond était Toncle maternel de Tancrède*  ces divers témoignages on peut ajouter celui d'un célèbre historien arabe : Ibn-al-Âthir , né en l'an 556 de l'hégire (1160 de J. G.) , raconte que plusieurs patriarches et évéques, étant intervenus dans la querelle de Tancrède et de Baudouin du Bourg , témoignèrent que Boémond , oncle maternel de Tancrède , au moment de s'embarquer et de retourner dans son pays , avait ordonné à son neveu de rendre Erroha (Ëdesse) au comte de cette ville. lorsqu*i] serait délivré de captivité. Camil, Ms. du supp. art. 741 ^i^ 155 r^.
4S BÉGIT DE LÀ PREMltaE CftOIAADI.
conyieDt de faire, c'est que chaciin de nous Tasaiége pendant une semaine ; celui dans la semaine duquel elle sera prise en deviendra le maître* » Us y consentirent. Lorsqu'arriva le tour de Boémond, le Zerrâd tendit une corde à ses soldats; ils montèrent en grand nombre sur le mur, et chacun d'eux en hissa un autre ; puis ils marchèrent vers les senti* nelles et les tuèrent. A Taurore , les Francs s'avancèrent vers la ville. Un crieur public ayant poussé une clameur du côté de la montagne , Bàghi-Siàn s'imagina que la forteresse avait été prise, et sortit de la ville avec une troupe de fuyards, liais aucun d'entre eux ne parvint à sauver sa vie. Lorsque Bâghi-Siân fut arrivé dans le voisinage d'Arménâz, ayec un eunuque d'entre ses esclaves, il tomba de sou cheval ; Teunuque le souleva et le fit remonter ; mais il ne sut point rester ferme sur le dos du coursier et tomba de nouveau. Les Arméniens l'ayant atteint, Teunaque s'enfuit. Les Arméniens tuèrent Bàghi-Siân, et portèrent sa tète aux Francs.
Une quantité innombrable^ de Musulmans souffrirent le martyre à Antioche ce jour-là ; les richesses, les armes et le3 meubles furent pillés, et les habitants faits prisonniers. Cette nouvelle parvint à Amm et Innib (1); les Musulmans qui s'y trouvaient prirent la fuite, et les Arméniens occupèrent la ville. Ces fâcheuses nouvelles étant arrivées àDokàk, à Kerbogha et à leurs compagnons , ils décampèrent vers Artàh. Une partie de leur armée marcha vers Djisr-Alhàdid (le Pont-de-Fer), et tua les Francs qu'elle y rencontra. Ce détachement se dirigea ensuite vers Antioche, et apprit que sa citadelle était restée entre les mains des Musulmans. H informa de cela le gros de l'armée, qui arriva près d'Antio^ che le matin du mardi 6 de redjeb (9 juin) .
Ceux des Francs qui étaient postés à l'extérieur de la ville s'enfuirent dans ses remparts. Les Musulmans campèrent en dehors des murs , du côté qui touche à la montagne, et entrèrent dans la place par le côté de la forteresse. Les
(1) La Nepa de Guillaume de Tyr, 1. XVII, c. ix ; l. XVIII, c. jivii.
RÉCIT DE LÀ PRBMlàRE GROlRàOE. 48
Fraacs attaquèrent celle-ci, de la montagne renfermée dans la Tille (fy djâ>éli'l-médinéti). Us furent snr le point de périr, et élevèrent un mur sur une partie de la hauteur, pour empêcher les Musulmans de descendre vers eux. Ils passèrent quelques jours de la sorte , et les vivres leur manquèrent.
Kerbogha s'empara d'une grande partie de ce qui se trouvait dans la forteresse d' Antioche, et nomma gouverneur de cette citadelle Ahmed, fils de Merwân. Sur ces entrefaites, des ambassadeurs de Hélic Bidouàn arrivèrent successivcr ment auprès de Kerbogha , et à cause de cela Dokàk conçut des soupçons. D'un autre côté, Djénâh-Eddaulah craignit les compagnons de Youçouf, fils d'AbilL, et de son frère (1). Une ^dissension survint entre les Turcs et les Arabes qui étaient avec Wattbâb, et les premiers s'en retournèrent pour ce motif. Un grand nombre de Turcomans se dispersèrent, à cause des mesures cle Hélic Bidhouàn et de son ambassade. Enfin, quelques-uns des émirs abandonnèrent les autres.
Les Musulmans convinrent ensuite unanimement de se transporter, afin de livrer bataille, dans la plaine voisine d'Antiocbe. Ils campèrent près de la porte dite de la Mer, et creusèrent un fossé entre eux et la ville. Les Francs enfermés dans Antioche mangèrent les charognes et les bêtes de somme. Ils sortirent de la place le lundi 26 du mois de redjeb (29 juin 1098). Wattbâb, fils de Mahmoud, conseilla d'empêcher leur sortie. Quelques émirs donnèrent le conseil de ne point les laisser sortir tous ensemble, et de les tuer l'un après l'autre. Les Musulmans ne firent rien de cela , parce qu'ils se tenaient assurés de remporter la victoire sur les Francs. Ceux-ci étant sortis en totalité , les Turcomans mirent le désordre dans l'armée, et ^e prit la fuite. Les Francs soupçonnèrent que
(1) Youçouf, fils d*Âbik, était prince de Rahbah , de Bozâ*a et de Manbedj. n avait été assassiné dans Âlep, par ordre de Ridhouftn et de Djénàh- Eddaulah , et ces deux princes s'hélaient emparés du fief de son frère. Ké~ mfti-Eddin^ f^ 114 ▼**, 117 y^. Cf. mes Recherches sur le règne du suUan sMjimkide Barkiarok, p. 40, 42.
44 RÉCIT DB LA PRKmftlIB CROISADE.
c'était une ruse, et s'abstinrent de poursuiyre les fuyards. Cela fdt un motif de salut pour ceux que Dieu yoolut bien préserver. Il ne restait sur le champ de bataille qae Kerbogha, et avec lai la plus grande partie de son corps d'arme. Il brûla ses pavillons et ses tentes et s*eufuit vers Alep. Un grand nombre de Yolontaires, d'esclaves et de goujats furent tués, mais aucun personnage célèbre ne périt. Des meubles, des tentes , des chevaux et des amas de blé incalculables furent mis au pillage dans le camp des Musulmans. Quant a ceux qui s'étaient séparés de l'armée , les Arméniens les pillèrent.
Les Francs revinrent vers la forteresse d'Antioche, où se trouvait Ahmed, fils de Herwân , envoyèrent à cet officier une députation , et lui accordèrent Vamân y ainsi qu'à la garnison. Il leur rendit la forteresse le dimanche, deuxième jour de cha'bàn (5 juillet 1098). Les Francs le logèrent dans une
maison à Antioche, renvoyèrent libres ses compagnons, et firent partir avec eux des gens qui les conduisirent jusqu'au territoire d*Alep. Mais les Arméniens se mirent en campagne, prirent quelques-uns d'entre eux et en tuèrent d'autres. Un petit nombre seulement parvinrent à s'échapper. Lorsque Kerbogha arriva auprès d'Alep, Mélic Bidhouân sortit à sa rencontre, et lui ofifrit en don des tentes et d'autres objets. Après quoi Kerbogha partit d'Alep; l'armée de Damas retourna vers cette ville , et les troupes se séparèrent.
Quelques jours après la bataille , dans le mois de cha'bàn (juillet 1098), une troupe de Francs sortit d' Antioche et s'avança vers Ma'arrah, avec les habitants de Tell-Mennès et la totalité des chrétiens de la ville de Ma'arrah. Ils en formèrent le siège; mais un détachement de Tarmée d'Alep se porta contre eux , et un combat se livra entre Tell-Mennès et Ma'arrah. Les Francs furent mis en déroute; leurs fantassins tinrent ferme ; plus de mille d'entre eux furent tués, et Ton porta leurs têtes à Ma'arrat-Enno'mân.
Dans wtte même année 491 (1098), Omar, gouverneur
