II

fête, nous montâmes à cheval et, au bout d'une marche de dix kiironh, nous mîmes pied à terre à un kuroîih de Taïk, sur le bord de la rivière Gou? (la Gumti). Vers le midi, voulant prendre un ma'djoim en compagnie, j'envoyai le vers suivant à Cheïkh-Zeïn, à Molla-Chihâb et à Khand-Émir pour les inviter à me rejoindre :

(( Cheikh, Molla-Chihâb et Khand-Emir, venez trois par trois, ou deux par deux ou un par un. »

Page 490. Dervich-Mohammed , Younous-Ali et Abd-Âllah furent aussi de la partie. Dans l'après-midi, les lutteurs s'exercèrent en notre présence.

Le mercredi, je demeurai dans ce même campement. Vers l'heure du déjeuner, je pris un ma'djoun. Ce jour-là arriva Melik-Chark, qui avait été envoyé pour faire sortirTâdj-Khand deTchunar. Il y eut aussi des exercices de lutteurs. Pehlevân-Oudi , qui était arrivé précédemment, se mesura face à face avec un lutteur hindoustâni qui se trouva présent pour lors et le terrassa. Yahïa-Louhâni, à qui j'assignai une pension de cinq lak sur les revenus de Perserouar, et que je fis revêtir d'un habillement complet, reçut ici son audience de congé.

Le lendemain matin, on partit et, après une marche de onze kurouh, on traversa la rivière Gouï, sur le bord de laquelle on campa. Là, je fîis informé que ceux des sidtans et des begs qui s'étaient lancés à la suite de l'ennemi avaient atteint Delmout, mais

n'avaient pas encore traversé leM^ange. Vivement contrarié, je leur envoyai aussitôt Tordre de passer le fleuve au plus vite, de ne pas perdre les traces des fuyards, de traverser également la Djoun (Djumna ) , de prendre avec eux Ali-Khan , puis de faire diligence pour tâcher de joindre F^nnemi.

La troisième marche après que nous eûmes quitté le cours de la rivière Gouï, nous arrivâmes à Delmout. Le même jour, la plus grande partie de Tarmée traversa le Gange à un gué. Une fois que j'eus présidé au passage des équipages, j'allai prendre un ma'djoun dans une île située au-dessous du gué. Pour donner aux soldats qui s'étaient égarés * le temps de rallier, je demeurai un jour à Tendroit même où nous avions campé après avoir traversé le fleuve. Ce jourlà, Bâki -Tachkendi arriva avec le contingent d'Oud et me présenta ses hommages.

Après avoir campé sur les bords du Gange, nous arrivâmes à Kouara, qui est éloigné de Delmout de vingt-deux kurouh *. Le jeudi, ayant décampé de

I* Au lieu de djanaguiÂanj que porte le texte imprimé et qui ne donne pas de sens, je lis yat^gmÊtum, La traduction anglaise, fidèle interprète de la version persane, porte : t to give time to such as had not crossed »

2. Le texte imprimé parait altéré et incomplet; il dit textuellement : « Le campement fut installé au bord du Gange. Kouara se présenta à vingt-deux kurouh de Delmout. » La version persane, suivie par la traduction anglaise, dit : « Nous éloignant du Gange, nous campâmes à la seconde station auprès de Kourra (\iKz Kora), sur le bord de la rivière Arind (lisez Rind). Kora est éloigné de Delmout de vingtun kurouh. » Ce doit étr&^i la vraie leçon, comme on peut s'en con-

bonne heure ^ nous vînmes faire halte vis-à-vis le pargana d'Adampour. Pour pouvoir passer à la suite de Tennemi; j'avais dépêché par avance, à Kalpi, un ou deux bateliers chargés de me ramener tous les bateaux qui s'y trouveraient. 11 en arriva quelquesuns le soir même du jour oîi nous avions campé là; et on découvrit également un gué à cet endroit. Pour échapper à la poussière du camp, j'allai m'installer dans une île, dont je ne bougeai ni le jour ni la nuit, durant les quelques jours que je demeurai là. Inquiet de ne pas avoir des nouvelles certaines de l'ennemi, j'ordonnai à Bàki-Chigaoul et aux hommes d'armes d'Oud de passer sur l'autre rive et de tâcher page 491. de recueillir des informations.

Le lendemain vendredi, dans l'après-midi, arriva un serviteur de Bâki-Beg, par lequel il me faisait savoir qu'il avait mis en déroute la garde avancée de Cheïkh-Baïezid et de Biban, tué un des ses officiers de marque nommé Mubârek-Khan-Djelvàni et quelques autres rebelles, et qu'il m'envoyait un certain nombre de tètes et un prisonnier vivant. Dans la matinée du samedi, Chàh-Huceïn-Bakhchiyqui avait accompagné Bâki dans son expédition, se présenta à son tour et me donna des détails sur ce qui s'était passé de ce côté.

Dans la soirée, veille du dimanche, 13 de ce mois,

vaincre en regardant sur la carte du major Rcnnell la position de IM* mow et de Corah.

les eaux de la Djoun grossirent tellement qu'elles envahirent en entier Tîle oii je me trouvais et que je dus en gagner une autre, à une portée de trait en aval, où je fis planter ma tente et m'installai.

Le lundi, Djelâl-Tachkendi m'apporta det -nouvelles des sultans et des begs qui poursuivaient l'ennemi à la tête de la cavalerie légère. Il m'apprit que Cheïkh-Baïezid et Biban, ayant eu vent de leur approche, s'étaient enfuis dti pargana de Màhoba. Comme la saison des pluies était arrivée et que l'armée, à la suite des cinq ou six expéditions entreprises sous ma direction, n'avait plus que des chevaux ruinés, j'ordonnai aux sultans et aux begs qui couraient sur nos devants de s'arrêter là où ils se trouveraient, jusqu'à ce que de la cavalerie légère toute fraîche vînt les trouver d'Agra et des environs. Dans l'après-midi, je permis à Bâki-Chigaoul et au contingent d'Oud de se retirer.

Mouça-Ma'rouf-Fermoli , qui , à son retour de l'armée, était venu me présenter ses hommages au delà du Serou, reçut en dotation un jp^r^^na de trente lak dépendant d'Amerhar, sans compter un vêtement d'honneur complet de ma propre garde-robe et un cheval tout sellé, après quoi il eut la permissiott de retourner à Amerhar.

Une fois toutes ces affaires ré£^ées, dans la nuit du lundi au mardi, dans le cours du second gh§ri de la quatrième veille, je partis pour Agra/ laissant de côté tout ce qiii pouvait entraver ma marche.

Le lendemain, après une marche de seize kurouh^ vers midi, je déjeunai dans le pargana de Bilader des dépendances de Kalpi et fis manger l'orge aux chevaux; puis je repartis à Theure de la prière du soir. Je parcourus la nuit une distance de treize kurouh et à la fin de la troisième veille, je mis pied à terre pour dormir auprès de la tombe de Bah&der-Khan- Servâni, à Sevguendpour, Tun des pargana de Kalpi. Je repartis après avoir fait la prière de l'aurore, et une marche de seize kurouh me conduisit à Etaoua, que j'atteignis à midi et où je trouvai Mehdi-Khodja, qui Page 492. était venu au-devant de moi. Je remontai à cheval à la fin de la première veille et m^arrétai quelque temps en route pour dormir. Après une marche de seize kurouh je fis halte dans la matinée à Fethpour de Rabiri. J'en repartis dès l'heure de la prière de midi et fis encore seize kurouh. Enfin la deuxième veille de la nuit était finie lorsque je mis pied à terre au Jardin des huit paradis à Agra.

Le lendemain matin, vendredi, Mohammed- Bakhchi et quelques autres vinrent me présenter leurs hommages. Vers l'heure de la prière de midi je traversai la Djoun pour rendre visite à Abd-ul-Haqq, après quoi j'allai au château, où je saluai mes tantes paternelles. Un maraîcher de Balkh, que j'avais installé à Agra pour y semer des melons, en avait élevé quelques-uns qu'il m'apporta; je les trouvai parfaits. J'avais fait aussi planter dans le Jardin des huit pa^ radis deux ceps de vigne dont les raisins étaient ex*

MKMOIRES DE BABER. 439

cellents. Cheïkh-Gueuren, de son côté, m^avait envoyé une corbeille de raisin qui n'était pas à dédaigner. Je fus très-content d'avoir aussi bien réussi à me procurer des melons et des raisins dans THindoustàn.

Ce fut dans la nuit du samedi au dimanche, à la troisième veille, que Màhim (il appelait ainsi la mère de Humaïoun) arriva. J'étais parti pour Tarmée le 10 du mois de djemâdi-ul-evvel et, par une étrange coïncidence, elle avait quitté Kaboul ce jour-là même.

Le jeudi, i" du mois de zil-ka'deh, comme il y avait réunion dans la grande salle du divan, on apporta les présents de Humaïoun et de Màhim. Ce même jour, un des gensr de Fagfour-Divàn fut expédié à Kaboul avec cent cinquante hommes de peine loués à cet effet, pour en rapporter des melons, des raisins et d'autres fruits.

Le samedi, 3 du mois, Hindou-Beg, qui était venu de Kaboul comme guide et avait été envoyé à Sunbul à propos de la mort d'Ali-Youçouf, arriva et me présenta ses hommages. Le même jour, j'admis également à mon audience Houçàm-ud-Din-Ali- Khalifeh, qui arrivait d'Alouar.

Le lendemain matin, dimanche, Abd-Allah, qui avait été envoyé de Termhani * à Sunbul à propos

I. Je lis ainsi avec la version persane, au lieu de Mihmani que {>orte le texte imprimé et de Termhali de la traduction anglaise. Il a déjà été question plus haut de Termhani.

440 MKxMOIRES DE BABER.

de la mort d'Ali-Youcouf, revint de sa mission.

J'avais appris des voyageurs arrivés de Kaboul que Cheïkh-Cherif-Karabâgiii, soit par suite des suggestions d'Abd-ul-Aziz, soit par attachement pour lui, avait rédigé un manifeste^ où il m'imputait des actes de tyrannie dont j'étais innocent et des Page 493. vexations que je n'avais pas commises, et en avait envoyé dans différentes villes des copies revêtues des signatures, extorquées par la force, des imans de Lahor, dans Tespoir d'y exciter de l'agitation. Abd-ul-Aziz, lui-même, désobéissant à plusieurs de mes instructions, s'était permis à mon égard des propos inconvenants et des entreprises inqualifiables. En conséquence, le dimanche, 11 du mois, je fis partir Kanber-Ali-Argoun avec ordre de citer devant lui Cheïkh-Cherif , les imans de Lahor, Djouder-Belàri et Abd-ul-Aziz et de me les amener.

Le jeudi, 1 5 du mois, Tchin-Timour-Sultan arriva de Tadjara et me présenta ses hommages.

Le môme jour, Pehlevàn - Sàdik lutta avec le grand athlète d'Oud et le terrassa sans trop de peine, ce qui causa à celui-ci une grande contrariété.

Le lundi, 19 du mois, je donnai à Muràd-Kourtchi, ambassadeur des Kt\il-Bach, une dague avec son ceinturon enrichi de pierreries, un vêtement d'honneur digne de son rang et deux lak de tenga, après quoi je le congédiai.

Sur ces entrefaites, Seïd-Mechhedi arriva de

Goualiar et m'informa que Rahim-Dâd était dans des dispositions hostiles. Châh-Mohammed-Muhur-Dâr, lun des serviteurs de Khalifeh, lui fut envoyé avec des lettres remplies de sages conseils. Celui-ci revint au bout de quelques jours, ramenant avec lui le fils de Rahim-Dâd, lequel n'avait pas jugé à propos de se présenter de sa personne. Voulant dissiper tous ses soupçons, le mardi, 5 du mois de zil-hidjdjeh, je fis partir pour Goualiar Nour-Beg, qui reparut au bout de quelques jours et me fit connaître quelles étaient les prétentions de Rahim-Dâd. Comme j'allais lui faire expédier des lettres patentes, où je lui accordais tout ce qu'il demandait, un de ses serviteurs arriva et me dit que son maître l'avait chargé de favoriser la fuite de son fils, mais qu'il ne songeait nullement à venir lui-même me trouver. En recevant cet avis, je me disposai à marcher aussitôt contre Goualiar. Toutefois, Khalifeh m'ayant demandé l'autorisation d'adresser encore une fois par écrit à Rahim-Dâd des représentations et des conseils, dans lespoir qu'il entendrait la voix de la conciliation, je consentis à ce que Chihâb-ul-Din-Khosrev portât ce dernier message.

Le jeudi, 7 du mois susdit, Mehdi-Khodja arriva d'Etaoua. Le jour de la fête, je donnai à Hindou- Beg un vêtement d'honneur complet de ma propre garde-robe, un sabre avec son ceinturon enrichi de pierres précieuses et un cheval de prix. Haçan-Ali, connu parmi les Turkomans sous le nom de Djaga- Page +94.

tai\ reçut aussi un vêtement d'honneur complet, un poignard avec son ceinturon enrichi de pierreries et

un pargana de sept lak.

Le mardi^ 1 3 du mois de moharrem y Chihâb-ud- Din-Khosrev revint de Goualiar avec Cheïkh- Mohammed-Gous , qui s'était chargé d'intercéder pour Rahim-Dâd. Comme ce Mohammed était un saint personnage tout à fait digne de vénération, je pardonnai à Rahim-Dâd par considération pour lui, et je fis partir pour Goualiar Cheikh - Gueuren et Nour-Beg, auxquels on devait remettre cette place *

I. C est ici que 8*arrétent brusquement les mémoires de Bâber.