I. XIV, p. a4i
1 Mémoires des panlles dittes par feu mous, l'admirai de Chastillon, au mois ifaousl, au cabinet du roy Charles IX. 6 août 1571.
(Bibl. imp Fontanicu, vol. 3a4-5-6.)
’ Articles du poarparler du mariage
d'entre mous, le prince de Navarre et Madame, sœur du roy, ensemble l'adris des ministres sur le faict des cérémoniel . faicl le 12* d'arril 1572. Signé: De Spina. Mallot, Merlin, de Veau Ix, Barbasle, Ilolhracq. (Bibliolh. imp. collect. Dupuy, vol. 844, fol. lia r*.)
sième degré, Charles IX sollicite pour le mariage une dispense du pape, qui la 1572. refuse.
Le roy, ayant receu la responce papalle , fut en délibération de ne passer oultre audit mariage, si le roy de Navarre ne vouloit prendre la religion catholicque, et de ce faire l'en requist plusieurs fois, et fut le bruict commung quelques fois par la France que ledit roy de Navarre s’estoit accordé de prendre la religion catholicque plus tost que de quitter ce mariage, tant il avoit amour à laditte dame et elle à luy, et véritablement l'eust faict, si ledit admirai ne l’en eust empesebe et faict empeschcr par les prédicans. Ceste difficulté de diversité de religion fut mise en délibération au conseil du roy, où fut disputé tant par les docteurs évesques catholicques que les prédicans héréticques, et ne voulant ceux d’ung party céder à l'aullre, résolurent les prédicans héréticques ce mariage sc pouvoir faire et parachever, d'aultant que laditte dame demeurerait en la liberté de sa conscience, et qu’elle ne serait contraincte ne forcée de quitter sa religion pour prendre la leur. Le roy toutesfois, persistant ce n’estre licite contre la volonté des prélatz de l’église, fut à la lin gangné par les prières de sa mère et importunité dudit admirai, qui, par manière de menaces, disoit le royaume debvoir en brief retomber en troubles et guerres civiHes, si ledit mariage ne se parachevoit, et qu’il n'estoit besoin" en ce de pape ni de cardinal ni de dispense ou permission, veu que c’estoit ung mariage royal, et que les roys abaissoient trop leurs majestez d’en demander congé et dispense au pape de Rome, et tant sceut bien papelarder ledit admirai que à la fin le roy s’accorda audit mariage; et ne fut vuydée ceste dispute au conseil du roy en une sepmaine, non pas en quatre moys , et estoient les novellcs d’un jour à l'aultre que ledit mariage estoil rompu, et qu'il n’en serait rien.
En accordant ce mariage par le roy, fut mise en avant une aultre difficulté, assavoir où et par qui et à quelle religion il serait faict et solempnisé. A ceste proposition royalle, n’eut honte l’admirai de respondre quasi comme par audace qu’il ne falloit disputer de ce, et
1572. que cela debvoit demeurer à la discrétion du roy de Navarre, comme chef d’iceluy mariage, qui oncques ne permeltroit son mariage estre faict ni célébré à aullre religion que la sienne, ni par aultrcs que ses ministres. Ceste superbe et présumptueuse response admiralle faschea le roy de telle sorte qu'il délibérait , si sa mère ne l’en eust empesché, de rompre ledit mariage. Mais, ne voulant en ce désobéyr à sa mère ni à sa sœur, qui en estoit fort amoreuse, dist comme par puissance absolue que ledit mariage ne s’accorderoit qu’à ceste condition qu’il serait faict et solempnisé à l’église catholicque et par les prebstres d’icelle. À quoy s'accorda le roy de Navarre, lequel rcquist le roy et le pria qu’il permist qu’après que ledit mariage serait faict devant le prebstrc, et qu’il aurait conduict son espousée à la messe dedans l'église où il serait célébré , qu’il peust se retirer hors de laditte église, pour ne poinct ouyr ni estre présent à la messe, d'aultant que y demeurer serait faict contre sa conscience et la liberté de sa religion, ce que finablement accorda le roy. Depuis que ce mariage et toutes ses conditions furent accordées , qui fut environ le moys de juin de ceste présente année1, ne fut plus novtÇJe par la France que d’iceluy et des préparatif?, qu’on faisoit à Paris pour les magnificences qu’il convenoit faire à ce mariage bigarré touchant la religion, auquel tant le catholicque que le huguenot héréticque avoient volonté d'y braver, et de jouer cbascun leur rollet à la surprinse l’ung de l’aultre. On fut quasi trois moys à faire lesditz préparatif? dedans Paris; les bans des procureurs et advocatz du palais furent oate? et porte? aux Célestins ou Augustins, et y allèrent plaider toutes les chambres judicialles du palais, dedans lequel fut faict le banequet de ce mariage.
Il est quasi incroiablc quel orgueil démenoient les huguenot? de France de ce mariage accordé. Hz s’esgayoient aultant et s’orgueillissoient d’iceluy que les catholicqucs en estoient maris, et, pour des-
1 Sur l'entrée du roi de Navarre à Pa- lettre non signée du 1 8 juillet 1 5ya , dans
ri» et sur le» disposition» de Charles IX il la collection Dupuv, vol. 568 . à la Bihlio-
!’ egard de la guerre de Flandre , voyet une thésjuc impériale.
piler lcsditz catholicques, en toutes compagnies qu’il* se trouvoient, 1572. usoient de parolles séditieuses et pleines de menaces, estimans par iceluy debvoir parvenir au but de leur attente par eux si longtemps désirée, qui estoit de remettre la couronne de France ès mains des princes de Bourbon, desquels estoit yssu ledit roy de Navarre; et, ne se povant contenir en leur secret, disoient à cbascune fois que, avant qu'il fust peu de temps , l’on verroit bien aidtre chose.
Tous les seigneurs, princes, gcntilzhommes et capitaines huguenots de France ne firent faulte de se trouver à ce mariage, cstans suyvis de plusieurs aidtres huguenots vacabons des provinces de France , tous armes et bien montez, comme s'ils eussent volu aller à la guerre; tous lesquels advisèrent, par le conseil de l’admirai, de se loger dedans la ville de Paris à l’advantage. Ceste cohorte huguenoticque par chascun jour alloient au lever et coucher dudit amiral et tenoient plus de compte de luy que des roys de France et de Navarre.
Le roy, de ce ayant eu advertissement, ad visa sans sonner mot à se fortifier contre ceste trouppe orgueilleuse et trop baullaine, et lit approcher de soy les princes guysiens et aultres catholicques de France, et les pria de se trouver au banequet royal du mariage de sa soeur; ce qu’ils firent en grand doubte et en armes comme les huguenots, bien jugeant en eux mesures que ceste trouppe séditieuse ne se départirait de Paris qu’il n’y eust quelq’un de mal disné. Chascun faisoit bonne mine à son compagnon. Le séditieux admirai tenoit par chascun jour conseil en son logis avec les principaux de sa faction, avant que d’aller au logis du roy, ce que bien apperceurenl les Pari- •* siens, qui avoient l’oeil de toutes partz, lesquels eussent bien volu ce mariage se faire aultre part qu’en leur ville, pour la craincte qu’ils avoient d’estre saccages et voilez dedans leurs maisons par une sédition qu’ils croyoient debvoir advenir en leur ville par ceste assemblée de séditieux huguenotz.
Toutes choses préparées pour la célébration de ce mariage, fut le jour assigné au 1 9e jour du moys d’aoust de ceste présente année1.
1 Le contrat fut signe le 17. (Dumont, Corps diplomatique, t. VIII, p. îi5.) On
1572. Et fut ledit mariage bénistpar mon», le cardinal de Bourbon, nrchevesque de Rouen, oncle du roy de Navarre, dedans l’église de Nostre- Dame de Paris , où fut chantée la messe , à laquelle n’assista ledit roy de Navarre ; touteffois entra dedans laditte église et convoya son espousée jusques dedans le chœur d’icelle église en son siège royal qui luy estoit là préparé, et, si tost quelle fut prosternée à deux genoux , il roy de Navarre luy fit la révérence et se retira de laditte église. La messe chantée, il se représenta devant la grande porte d'icelle église, et, sans entrer dedans, attendit son espousée, pour la conduyre au palais , où estoient les tables dressées et le disné préparé pour l’assemblée. Le roy et messieurs les ducs d’Anjou et d’Alençon, ses frères, accompagnèrent laditte dame de Navarre leur sœur, tant par les rues que dedans l’église à la messe, où ilz assistèrent tout au long en grande dévotion et révérence, ayans douleur au coeur de ce que le roy de Navarre ne s estoit volu réduire à l’église catholicque , comme ilz espéroient.
Je laisse en arrière l’ordre que tenoient les roys, ducs, princes et princesses à cheminer par les rues et église de Paris, les pompes qui y estoient et les cérémonies qui y furent gardées, comme aussi au disné, aux danses, bals et aullres royalles mondanitez. Leroy s’y montra fort courtoys et amiable et singulièrement à l’endroit des seigneurs huguenots et gens de leur suytte, ausquelz se rendoit comme leur frère et compagnon, aiïin que par son humilité il rompist leur orgueil et les reculast de leur maulvais dessein séditieux; *• mais le bon seigneur y perdoit son temps, car ilz huguenotz s’orgueillissoient d’aultant qu’ilz voyoient S. M. se humilier devant eux.
Les princes catholicques, comme messieurs les ducs frères du roy
trouve dans de Tliou ( Histoire universelle, 1 i v. LII ) des détails sur les cérémonies du mariage de Henri et de Marguerite. Voy. aussi : Prognostication sur le mariage de très honoré et très aimé Henry, par la grâce de Dieu roy de Navarre, et de tris illustre
princesse Marguerite de France, calculée par M' Bernard Abbatia, docteur , médecin et astrologue du très chrestien roy de France , et dédiée à S. M. Pari», Guill. de Niverd
et les Guisiens, estoient toiisjours en doubte et en mesfiance desditz 1572. huguenot*, et pour ce avoient atiltré des gentilshommes et aultres serviteurs de leurs maisons, pour contempler les faietz , dietz, mines et gestes desditz huguenot*, comme aussi je présupose qu’ilz huguenotz en avoient atiltré des leurs pour avoir l'œil sur lesditz sieurs catholicques. Les catholicques apperccurcnt bien qti’ilz huguenotz brassoient quelque noveau inesnage, mais ne purent descouvrir du premier et second jour où et sur qui ilz vouloient mesnager, et se doubtoit-on que ce fust sur les sieurs de Guise.
Le roy.'adverty de ce, ne volut croire que homme de laditte assemblée, de quelque party ou religion qu’il fust, volust troubler ceste feste royalle; lequel, pour mettre fin au doubte qu’on en avoit, et pour empcscher ce qui s’en povoit entreprendre , tourna tout son bon visage de la part des buguenotz, ausquelz il bailloit et accordoit plus qu’ilz ne demandoient, et d’aultant qu’on appercevoit les me- • nées se faire et brasser k la personne et logis de l’admirai, sa majesté se humilia tant devant luy et les seigneurs de sa suitte qu’il faisoit plus grand cas de eux qu’il ne faisoit du roy de Navarre, son beau-frère, et du prince de Condé, cousin germain dudit roy de Navarre.
En toutes compaignies, y a toujours des gens qui ne peuvent dissimuler et porter en patience ce qu’ilz voyent faire et dire à aultruy, et qui, partie provocqués de bon zèle, partie conduictz de impatience, ne se peuvent garder de faire et dire ce qu’ilz pensent. Et advient souvent qu’ès compagnies des plus raeschans hommes de la terre, il s’en trouve quelqu’un qui, soubz espérance de gangner argent, faveur ou amytié, et quand il estime en avoir récompense, révèle ce qu’il a ouy comploter de meschant à l’encontre de quelque personage.
Ores advint-il que ung certain quiden desditz huguenotz, présent au conseil malin de l’admirai , entendit la pernicieuse conclusion qui y fut conclue à l'encontre de la personne du roy, de messieurs les ducs scs frères et des princes guysiens, qui estoit de les saccager et
157'2. massacrer au plus tost qu‘il seroit possible et avant que ceste assemblée se séparast, pour par ce moyen donner fin aux troubles et guerres civillcs de France, ce disoient-ilz, et coroner pour roy de France le roy de Navarre, auquel la coronne eust justement appartenu après le décès desditz roy et ducs ses frères, et par ce moyen exterminer l’église catholicque et par force et violence contraindre les catholicques d’icelle à prendre l’église liuguenoticque.
Ce quiden, ayant entendu ceste tant abominable résolution, ne se put garder de le révéler à aultre personage des catholicques, en ceste intention que celuy à qui il le révéloit en advertist ou- le roy ou aultres des princes susdits, alHn qu’ilz ne tombassent ès mains et en la miséricorde du Goliat d’admiral et ses séditieux.
Le catholicque à qui s’adressèrent ces nouvelles ne fut fol et hastif tout ensemble pour l’aller dire au roy et aux princes, de peur que le huguenot qui luy disoit telles novclles ne le volust soustenir devant leurs majesté et altesses et que, par faillie de preuve, il ne demourast infâme et en la male grâce de tous. Toutesfois s’en complaignnnt en bonne compagnie et regrettant l’heure qu’il s’estoit trouvé à ce mariage, s’en trouva ung ou plusieurs qui, sans sonner mot, entreprinrent d’empescher ledit admirai de faire le massacre par luy et les siens comploté, ains délibérèrent d’exécuter sur sa personne ce qu’il avoit entreprins de faire sur le roy; et sans en plus dire dadvantage, pour saulver le noble sang de France, cercbèrent le moyen et l’opportunité de surprendre le paillard d’admiral à leur advantage, pour le massacrer luy-mesme. Et si bien fut l'affaire poursuyvie, que, le a 2' jour dudit moys d’aoust, fust deslacbée une longue arquebuse par la fenestre d’une haulte chambre au corps dudit admirai, qui estoit en pleine rue, lisant ung pacquet de lettres qu’il venoit de recevoir de certain capitaine de sa faction, faisant mention de leur entreprinse. Tout ainsi que celuy qui deslachca la harquebuse en eut desbandé le resourt, ledit admirai se destourna pour penser cheminer avant, qui fut la cause que la balle qui sortit de ladilte harquebuse ne luy entra dedans l’estomac, comme pen-
soit celuy qui la laschea, ains scullement le frappa par la main, et coulant le long de son bras, la balle ou boullet s'alla planter dedans une de ses épaules. Qui fut bien estonné de ce coup furent lesdiu admirai et les gens de sa compagnie. Une partie de ses gens l’embrassèrent et le portèrent en son logis, l'aullre partie courut dedans la maison dans laquelle avoit esté tiré ce coup, pour prendre ou massacrer ccluy qui l’avoit faict, mais n’y trouvèrent personne à qui ils s’en pussent descharger. Qui eut le renom d’avoir faict ce coup fut un gentilhomme de la Brie nommé le seigneur de Maurovart ou Maurevart, celuy qui avoit tué le baron de Mouy dedans le camp rebelle, aux séditions et guerres civilles de la bataille de Moncontour. pensant dès lors tuer ledit admirai, suyvant la permission donnée du roy et de la court de parlement, ainsi que l’avons dict en son lieu. Ledit Maurevart entreprint ceste charge de soy-mesme de tuer à ceste fois l’admirai, bien sçaehant que ledit admirai le faisoit guetter et espier pour luy en faire aultant, et que sans doubte il eust esté des premiers prins à la ratière, si la sédition complotée par ledit admirai et les siens sur le roy et ses frères eust eu son commencement.
Ce coup troubla la feste bien grossement, et pensèrent les huguenotz desguaisner les couteaux pour faire sédition sur lescatholicques; toutesfois en furent empeschez par leurs chefz mesmes, qui jugèrent l’heure n’estre opportune, d’aultant que chascun estoit sur pied par les rues, et qu’il estoit de jour.
Les novelles de ce coup furent sur l'heure portées au roy et à ses frères, qui estoient avec le roy de Navarre et prince de Condé en ung trippot à jouer è la paulme, qui en furent moult esbays ; lesquels , sans y plus arrester, se retirèrent dedans le chasteau du Louvre pour se serrer en sûreté, craignant que la sédition huguenoticque se desbandast sur eux. Les roy de Navarre et prince de Condé se retirèrent vers ledit admirai, pour le veoir et l’ouyr parler et pour prendre vengeance de ce coup. Il faisoit fort dangereux aux seigneurs catholicqucs et gens de leur suitte cheminer le reste du jour par les rues de Paris,
si.
1572. d'au liant que les Intguenotz avoicnt tous les armes au poin, qui ne demandoient qu'à massacrer, encores que les roys de France et de Navarre fissent tout debvoir d’apaiser ce trouble sans plus grande sédition. Leurs majestez commandèrent que les portes de Paris fussent fermées pour arrester et prendre prisonnier celuy qui avoit faict ce coup, pour en faire punition exemplaire par justice, au contentement dudit admirai et ses gens1; toutefois ne fut trouvé.
Le roy envoya ses cirurgicns et médecins visiter ledit admirai pour le panser; mais ne volut sofTrir qu’ilz touchassent à luy, et & platte parolle leur disl que les siens estoienl suffisans pour le panser, et qu’il n’esloit besoin que le roy fist si bonne mine en son endroit; que, comme il espéroit, il ne mourrait de ce coup, et que c’estoit bien peu d’estre estroppié d’un bras, mais qu’il louoit le Seigneur de ce qu’il luy avoit saulvé la vie et son esprit, et que ce coup cousteroit la vie à cent mille hommes pour en avoir raison. A ces parolles querelleuses, se retirèrent les cirurgiens royaux, et allèrent advertir le roy des menaces admiralistcs. S. M. ne print de maulvaisc part ce que lui rapportèrent sesditz cirurgiens, ains, comme prince pitoyable, après avoir souppé, alla luy mesme en sa personne visiter ledit admirai, pour s’informer de luy qui l’avoit frappé, comment, où et pour quelle occasion , en luy promettant foy de ray que, s’il sçavoit qui avoit faict ce coup et qu’on le peust prendre prisonnier, qu’il le ferait exécuter par justice , au contentement de luy et des siens.
1 Au sujet de l’ordre du roi , qui enjoint de punir la tentative d’assassinat commise sur Coligny, voyez la lettre de Pibrac à Stanislas Helvidius, cl des lettres de Charles IX à M, de Mandclot, gouverneur de Lyon ( 3 3 août. — Correspondance du roi Charles IX et du sieur de Mandclot . publiée par M. P. Paris, p. 36); au maréchal de Cossé {33 août. — Lettres des rois et reines, publiées par L. Merlet, p. îao) ; à M. de Lamothe-Fénelon (33 et a6 août. — Cor-
respondance politique de Lamothe-Fénelon, t VU, p. 3aa), etc. Tavannes, dam ses Mémoires (collect. Michaud, i" série, t. VIII, p, 366), attribue à la reine iuère et au duc d’Auinale l’ordre donné à Maurevel de tuer l’amiral ; il montre Charles IX ne sachant d’où venait le coup, d'abord irrité contre les Guises, puis radouci par sa mère, qui le fait persuader d’une entreprise formée contre lui par les protestants.
Ledit admirai, au lieu de se humilier pour l'honneur que luy faisoit son roy de le visiter, ne volut le regarder ni parler à luy qu’en querellant et le menaçant; et chargeant son honneur du coup donné, dist en parolle couverte que sa majesté l’avoit faict faire et sçavoit bien qui ç’avoit esté, et, sans dissimuler son intention, dist à saditte majesté qu’il en auroit sa raison et qu’il n’esloit encores mort. Sa majesté porta patiemment les impostures dudit admirai et n’en print rien en niaulvaise part. 11 se vouloit arrestcr avec luy à deviser la plus grande partie de la nuict , s’il n’en*eust esté empesché par ung advertissement qui luy fut donné qu’il en diligence se rctirast en son chastcau du Louvre, pour saulver sa personne du massacre que les huguenots se disposoient de faire tout sur l'heure par le conseil mesiuc que leur avait donné ledit admirai , et que pour ce faire plusieurs avoient jà les armes au poin. Le roy ne volut tenter ccste fortune, ains sur le champ, sans en rien dire ni reprocher audit admirai, print congé de luy et luy dist adieu , ce que ne fit l’admirai à luy, c’est-à-dire à sa majesté.
Saditte majesté ne fut plus tôt hors du logis dudit admirai, que les princes et seigneurs huguenotz y arrivèrent les armes au poin, qui estoient les sieurs roy de Navarre, prince de Condé, La Rochefoucault, Telligni, gendre dudit admirai, Bricquemaux, le conte de Mongomery, .dict le capitaine Lorge, et encores quelques aultres chefz des rebelles que je ne cognus, lesquelz sans difficulté eussent chargé sur le roy, s’il eust esté avec ledit admirai, comme ilz pensoient l’y trouver. Hz furent suyvis d’ung nombre infini de huguenotz, tant de leur suitte que de ceux de Paris. Les sieurs susdits demeurèrent quasi la nuict entière enfermez en la chambre dudit admirai, leurs gens estans posez au guet, corps de garde et sentinelles, par les rues des environs le logis d’iceluy admirai. La dispute desditz sieurs fut de cerchcr le moyen de prendre vengeance de ce coup sur la personne du roy et de messieurs ses frères et des princes de Guyse, et fut telle la résolution de leur conseil qu’ilz s'armeraient et feraient armer tous les huguenotz de leur suitte et ceux de Paris,
1572. pour à jour et heure opportune, qui debvoit estre au pénultiesme jour du moys d’aoust, assaillir le roy et les catholicques, les massacrer et du tout exterminer, et, après ce, coroner le roy de Navarre roy de France; et, en attendant le jour délibéré, despeschèrent postes de toutes pars du royaume pour porter les novelles de leur résolution aux huguenot! des villes et capitaines de leur faction, pour eux saisir desdites villes, affin que la force leur demeurast. Aultres capitaines huguenot! furent par eux mandez, pour eux approcher de la ville de Paris et entrer dedans, -si possible estoit, pour estre fortifiez à l’exécution de leur enlreprinse. Tous les huguenot! qui eurent de ce advertissement entrèrent en une audace incroiable, et dès l'heure commencèrent à menacer les catholicques, et disoient avoir jà dueil du proche malheur qui en peu de temps leur debvoit advenir, et ne cerchoient qu’à faire sédition par les rues de Paris et à provocqucr les catholicques à eux faire ou dire chose dont ilz pussent prendre occasion de desgaisner les coustcaux pour massacrer et détruire hommes, églises et maisons.
Quelques huguenot! sérieux , paisibles et non sanguinaires ne se purent garder d’advertir aucuns catholicques de leurs amys de la résolution des princes et seigneurs rebelles, en leur baillant oppinion qu’il se destournassent, ensemble leurs amys, pour éviter la fureur du massacre futur qu’ilz huguenot! avoient résolu de Taire, ce que plusieurs firent, des plus apparens de Paris. Qui donna argument aux catholicques advertisque les huguenots vouloient remuer inesnage en la ville de Paris fort grant fut qu’ilz catholicques virent lesdilz princes et seigneurs huguenotz changer de logis et de quartiers pour se mettre à l’avantage par les carrefours de laditte ville de Paris ; aucuns d’entre eux quittèrent la ville, pour s’aller loger aux fauxbourgs; aultres, qui estoient logés ès fauxbourgs, entrèrent dedans la ville; aiütres, logez dedans l’université , entrèrent dedans la citté et s’allèrent loger assez près du Louvre où estoit logé le roy, et fut ce changement de logis faict par lesditz huguenotz en vingt-quatre heures et moins depuis le coup donné.
Le roy en ung instant fut adverty de ce changement et de la réso- 1 572. lution huguenoticque. Il ne volut croire du premier coup ni au premier messager, estimant les princes et seigneurs huguenotz n’estre d’ung courage si cruel qu’il* volussent desbander leur rage sur sa personne ni sur le sang royal de France , veu l’amytic et courtoysie qu’il leur portoit et l’honneur et le bien qu’il leur avoit faict; et pour ce ne fit grand cas de ce premier advertissement ni du dire du premier messager, combien toutesfois qu’il ne se put garder de penser aux menaces et impostures injurieuses que luy avoit faict et dict ledit admirai, le soir qu’il l'avoit visité. Et entra sa majesté en une grande perplexité d’esprit par diverses et infinies pensées, et en ceste perplexité rcccut ung second advertissement de la part de sa sœur la roync de Navarre (comme aulcuns volurent dire), qui l'assura du complot résolu au conseil des malins, qui estoit de se ruer sur S. M. et altesses de messieurs ses frères, et de les massacrer et exterminer les premiers.
Saditte majesté, ayant bien posé ses sens, ne se volut haster de croire à l’ung ni à l’aultre des messagers, que premièrement n’eust faict explorer par tous moyens à luy possibles la contenance des princes.
Ceux qui furent commis à ceste charge ne povoient que dire ni rapporter à sa ditte majesté, tant lesdietz princes cstoienl couvers en leurs faietz et dietz, et en descouvroit-on plus par leurs serviteurs que par eux-mesmes. La menée fut tant brassée de part et d’aultre , qu’à la fin ung huguenot, qui avoit esté présent à la résolution et qui avoit charge des princes de s’emploier à l'exécution future par eux résolue, fit advertir le roy qu’il cust à se garder qu’il ne tombast es mains furieuses, et qu'il et le sang de France eussent à se saulver.
A ce troisiesme advertissement creut le roy et au rapport que luy en firent les explorateurs par luy envoyez de toutes parts; il manda à soy messieurs ses frères et les sieurs de Guise, pour aller en son logis du Louvre de nuict lorsque chascun fut retiré, et consultèrent ensemble toute la nuict, pour adviser le moyen de eux saulver de ceste tant barbare sédition huguenoticque complotée et entreprinse
157*2. sur eux, et résolurent qu’il falloit exécuter sur lesditz huguenotz ce qu’ilz huguenotz vouloicnt faire sur leurs majestés et altesses, et ce au plus tost que faire se pourroit par prévention et avant le jour résolu par lesditz huguenotz1. La force et main armée des huguenotz fut la cause de ceste résolution royale, d’aultanl qu’il n’estoit possible d'y sçavoir procéder par voye de justice, parce qu’ilz huguenotz avoient tous les armes au poing. Et est une chose toute certaine que, si le roy y cust faict procéder par voye de justice ordinaire, qu’il n'eust esté le plus fort et eussent esté sa personne et celles des princes du sang et aultres catholicques en grand danger, et n’en fault point doubter; et pour ceste occasion, le tout bien meuremcnt délibéré, convint à sa majesté de prendre la voye de faict pour saulver le noble sang de France.
Après que le roy et les princes catholicques du sang royal et de Guise furent résolus de prévenir les huguenotz et de les punir de la peine qu’ilz huguenotz avoient délibéré de faire sur leur majestez et altesses, fallut quant et quant adviser le moyen de bien dextrement ciécuter lç faict au proudit des personnes royalles et altesses des princes, comme aussi au proufTit de tous les catholicques de Paris et aultres beux de la chresticnté de France. L’advis fut que l’entre-
1 I) semble résulter «le deux lettres écriles par Catherine de Médicis . le i3 août, et par Charles IX. le 18, à M. de Mande* lot , gouverneur de Lyon , que dès lors la rour prenait des mesures pour assurer le massacre des protestants, et que le jour de l'exécution était fixé. (Correspondance du roi Charles IX et du sieur de Mande* loi . publiée par M. P. Paris, p. 29 et 3i.) Voyez aussi, comme témoignages de la préméditation , une lettre adressée par la reine mère à M. de Stroxii, plus de deux mois avant la S'-Barthélemy, et qui est citée dans le Héveille-malin des Français, une phrase équivoque contenue dans une
lettre du caridnal Alessandrino, du 6 mars 1572. cl un passage de Capilupi, où il est dit que Catherine assura le pape que Charles IX ne cherchait que les moyens de se défaire des protestants. — Dans la Vie, actions et déportements de Catherine de Médicis, l'auteur parle d’un rôle de meurtre dressé d’avance, 011 figuraient plusieurs catholiques, les Montmorency, Cossé, Biron, etc. Il nie qu’il y ait eu aucun complot de la part des protestants.
(^4rcA. carieuses de thùt. de France , t. IX, p. 58. ) Tavannes traite aussi ce complot de mensonge.
prinse ne se povoit bien exécuter sans l'ayde (les capitaines et gouverneurs de Paris, et que pour ce cstoit besoin de s’ayder de leurs personnes et moyens, pour ce que tous les catholicques dudit Paris avoient prins les armes au poin dedans leurs maisons, pour se saulver de la sédition huguenoticque et pour deffendre leurs vie et biens contre lesditz huguenotz, à cause de l’orgueil et menaces qu’ilz huguenotz faisoient et disoient depuis le coup donné audit admira], et que, si on entreprenoit (1e se ruer sur lesditz huguenotz sans en avoir adverty lesditz Parisiens, ilz Parisiens, sortans en amies de leurs maisons, se jetteroient sur les catholicques, pensans estre les huguenotz qui les volussent saccager, et y auroil ung tel désordre, que les catholiques et Parisiens s’entretueroient, qui scroit le moyen de donner toute la force aux huguenotz de parfaire ce qu’ilz avoient comploté et résolu sur le saccagement du roy, des princes et de laditte • ville.
Les Parisiens catholicques furent advertis de la volunlé du roy et des princes fort secrettcmcnt, dont grand joyc leur advint, et avec lesditz Parisiens fut advisé du moyen, du jour et de l’heure les plus convenables pour l’exécution de l’affaire; et parce qu’il estoit besoin et nécessaire de prévenir lesditz huguenotz et le jour prins entre eux qu’ilz debvoient saccager le roy, les princes et les catholicques, fut le tout conclu et arresté fort diligemment. Le jour fut prins au a 4' d’aoust, après les unze heures du soir, nuict de la feste nions. S'-Barlholomy, au son de la cloche de l’horloge du Palais, pour sortir en armes par les rues et pour assaillir les maisons esquelles estoienl logez lesditz huguenotz, tant estrangers que ceux de la ville.
Les premiers logis et huguenotz qui furent par les catholicques saisis, furent les logis et personnes de l’admirai, du roy de Navarre, du prince de Condé et de la Rochefoucault, principaux chefz de i’entreprinse contre le roy et les princes catholicques *. On pardonna au
avoient conjuré contre le roy et ton estât (Arcliiv. cur. de Hmt. de France, t VII, p. a3 1 ) ; d’après cet écrit . une conspiration
' Sur le massacre de la Saint- Barthélemy, voyez : Discours sur les cuuses Je l‘eæécation /aide ès personnes de ceux qui
1572. roy de Navarre et au prince de Condé, et ne fit-on aucun mal à leur» personnes; mais i nul de leurs gens fut pardonné, ains furent mas-
aurait été ourdie contre la cour par Coligny, pour venger la blessure qu'il avait reçue et dont il attribuait la pensée aux Guise»; — Le Stratagème , ou la Buse de Charles IX, roy de France, contre les huguenot! rebelles à l)ieu et à luy, escrit par le s' Camille Capilupi et envoyé de Rome au f Alphonse Capilupi (Arch. cur. de l'Iiist. de France, p. 4oi ). L'auteur parle à peine de la conspiration attribuée aux protestant»; il cherche à démontrer, en la vantant, la longue dissimulation avec laquelle Charles IX et sa mère auraient prémédité le massacre : — Généalogie et la Jin des huguenot!, par G- de Saconay. Lyon, 15^3, in- 8’; — Chanson des massacres de France, sur le chant du psalme 65 : « Que Dieu sc monstre* (Ribl. imp. Saint-Victor, n* 35g, fol. 6 v*) ; — Discours du roy Henry III à un personnage c f honneur et de qualité estons près de S. M , des causes et motifs de la S’ Barthélemy (Bibl. imp. Sain t-Germain Harlay, n* 3a4; reproduit dans les Mémoires d'étal de M. de Villeroy, et dans l'Histoire de France de Mathieu); — Notice de la religion catholicque et foy chrestienne des roys de France, œuvre par laquelle est istoriée la dévotion et l’affection desditz roys envers les choses sainctes et la punition par eux faicte des héréticques et des rebelles. Paris . P. millier, 1 573 ; — Figure et exposition des portraietz et dictons contenus è s médailles de la conspiration des rebelles de France, opprimée et «tende par le roy très chrestien Charles IX, par M. Favyer. Paris, Jehan Dallier, 1073. — Lettre du P. Charpentier, jurisconsulte, adressée à Fr. Portes , Candiol , par laquelle il montre que les persécutions des églises de
France sont advenues non par la faute de ceux qui faisaient profusion de lu religion, mais de ceur qui nourrissaient les factions et conspirations qu OR appelle la cause (Imprimé. — Biblioth. imp. Recueil de pièces, in-8#, L. 1 343 , pièce 5) ; — Oratio per* stringens 61 miter histonam lanterne gallicas , speciutim vero Parisiensis 1 si tus qute cccidit in anno 1572 (Londini , per Th. Sliodhara , 161g); — Mémoires singuliers pour ihtstoire du jour de la S-Barthélemy ( Biblioth. imp. Dupuy, vol. 66 1 ) ; — Discours magni fi que et gaillard touchant les causes de lu mort de t admirai de Coligny et ses complices , pris et tiré de la S * Escriture, etc. (Lyon, Ben. • Rigaud. 1573); — Ode trionfale au ray, sur l’équitable justice que S. M.feit des rebelles, la veille et jour de S-Loys, par Cl. Nouvelel (Paris, Rob. Granjon, 1673, in-4*)î — Discourt sur les occurrences des guerres intestines de ce royaume et la justice de Dieu contre les rebelles au roy, et comme de droict divin est licite à S. M. de punir ses subjects pour la religion violée, ensemble le tombeau de G. de Coligny, jadis admirai de France ( Paris , M. de Boigny, 1S73);
— Déluge des huguenot: , avec leur tumbeau
et les noms des chef: et principaux punys
per J.-C. de Vellay ( Arch. curieuses de fhist. de France, L VU, p. a5i); — De furortbiu gallicis , korrenda et indigna amiralli Castellionei, nobilium etc. cædc (Kdimburgi, 1578); — Sommaire discours de tous les troubles de ce royaume, procédons des impostures et conjurations des héréticques et des rebelles (Paris , l’Huillier, 1 573) ; — Omatissimi cujusdam viri de rebus gallicis, ad Staïuslaum Elvidium et ad hune de iisdem
DK CLAUDE HATON.
sacrez en leur présence et dessoubz leurs pieds. L'admirai fut mas* sacré en sa chambre et tous ceux qui y estaient, et fut son corps
rebus retponsto ( i &73 , in-4*. La première de ces lettres est attribuée à Guy du Faur de Pibrac) ; — Extrait des registre* ci chroniques du bureau de la ville de Paris , du 22 août au f" septembre 15 72 (Archiv. cur. de l'bisloire de France, t. VII, p. aog); — G as pans Colinii , Castellonii mu g ni condam Frunc. amir. r ita ( « 57S . in-8°); — Illuslnssimi herois G as paris Colignii epicedia, etc. (imprimé, Bibl. imp. Fonlanieu, vol. 3*4-5 6); — Complainte et regrets de G asp. de Colhgny, qui fut admirai de France (Paris, au mont S'-Hilaire, 157a); — Le Uéveillc-rniitin des François et de leurs voisins, composé par E. Philelphe, cosmopolite ( Archives curieuses de l’hist. de France, t. VIII, p. 167); c’est le même récit, sauf quelques changements, que celui des Mémoires de V Estât de France ; — Discours particulier où est amplement dcscrit et blasmé le massacre de la S -Barthélemy (Bibl. imp. S'-Germain-Hariay, 354). C’est un récit détaille de la S'* Barthélemy, avec un aperçu des événements qui ont précédé le massacre, depuis la conspiration d’Amboise; il parait adressé aux princes protestants d'Allemagne; tous les maux de la France y sont attribués à l’ambition, au mauvais '‘gouvernement de la reine mère et h l’éducation quelle a donnée h ses enfants. La partie de cette pièce qui concerne spécialement la S1- Barthélemy a été imprimée sous le titre de : Le tocsin contre les massacreurs, etc. Reims, Jean Martin, 167g, et Arch. curieuses de l'hist . de Francs, t. VII. p. » : — Dissertation sur la journée de la S -Barthélemy, par l’abbé Caveyrac (Arch. curieuses , l. VII. p. 475); — Disserta-
tion, etc. à la suite du Coup d'œil sur 1‘ histoire du calvinisme en France, par M. R. de Sauclières ( i844 , in-8*) ; — La France et la S-Barthélemy, par G. Soldan (i855.
in-8*). — Voy. aussi de Thou, Hist. unit. I. 1,11, et Mémoires ( Panthéon littéraire, xv t* siècle, p. 56g et f>7o); — Mémoires de Marguerite de Valois (édit, Guessard, p. *6); suivant Marguerite, le désespoir et les mauvais desseins que la blessure de l’amiral avait inspirés aux protestants décidèrent la cour à prévenir leur vengeance ;
— Vie de Charles IX , par A. Sorbin (Archives carieuses de Vhisl. de France, l. VIII , p. *80); l'auteur admet la préméditation du massacre et en fournit des témoignages ;
— Mémoires de Jean , sieur de Mcrgcy ( Panthéon littéraire, xvi* siècle, p. *69); — Mémoires de Jean de Saulx-Tavannes (ibid p- 43* ) ; on y voit que la cour aima mieux gagner une bataille dons Paris, où les chefs protestants étaient réunis, que la risquer en rase campagne; — Mémoires de i Estât de France sous Charles IX , t. 1, fol. 189 et suiv. — D’Aubigné, Histoire universelle, t. II. 1. I, p. 10 et suiv. — * Œ conom tes royales, de Sully, ch. v et vi;
— La vie et faits notables de Henry de Valois (Arch. curieuses de l’hist. de France. L XII, p. 6ll ); — Vie, actions et déport emens de Catherine de Médias (ibid. t. IX, p. 58 et suiv.) ; — Histoire de Charles IX, par Papire Masson (ibid. t. VIII, p. 336); d'après cet écrit . le mariage de Marguerite et de Henri de Navarre fut un piège dans lequel Charles IX , qui remania le massacre avec beaucoup de joie , avait su attirer les protestants; — Choses notables et qui sem-
1572. jetté dehors par les fenestres sur le pavé. Le prince de la Rochefoucault et tous scs gens y demeurèrent. Au bruict qui se fit au forcement des logis des princes susditz huguenot* et de l’admirai, commença le guet de Paris à s’esmouvoir les armes au poin et sortir en pleine rue, et la cloche de l’horloge du Palais à sonner. Les Parisiens catholicques avoient ung certain signal et marque sur leurs habillemens semblable à celuy que pourtoient les gens du roy, affm de eux entrecognoistre à la meslée. Les huguenot* , par mesme moyen , à ce bruict se mirent en armes et sortirent eu nie pour exécuter la résolution de leur dessein, marque* d’aultre signal que les catholicques; il* se trouvèrent bien surprins, quand il* virent que l’on commença à drnpper sur leur fripperie. Ce de quoy plus il* s’estonnoient estoit le son de la cloche du Palais qui sonnoit l’alarme et le tocsin, chose de quoy ilz ne s’estoient doublez et qu'il* n’avoient donné charge de faire en la résolution de leur conseil. Aultant qu’il s’en pré- . senta ceste nuict par les rues, aultant en demeura-il sur le pavé. Toute la nuict se passa à forcer et saccager les huguenot* de guerre et qui estoient de la rébellion contre le roy et les catholicques, qui estoient audit Paris et s’estoient trouvez au mariage dudit roy de Navarre; et croy que nul n’en eschappa sain et saulve que le capitaine
blenl dignes de l'histoire ( Archives curieuses de rhisloire de France, p. 407); — Tallemantdes Réaux ( Historiettes , édit. Monraerqué, t. I, p. aa3); — Lettre de Charles IX à M. de Cély, président au parlement, pour lai recommander et lai promettre le secret sur les choses échangées entre eux au sujet de la S -Barthélemy, 1 4 mars 1673 (Revue rétrospcct. t. III , a* série, p. 193}; — Diverses lettres de Charles IX à M. de Longueville, à M. de Matignon, à M. de Mandela! , à M. d'Ëguitly, à M. de Lavalettc, à M. de Brie, dans le vol. 3a4~3a6 de Fontanieu , dans le Recueil de M. Paris , dans relui de M. Merlot, dans les Mé-
moire» de l'état de France , etc. ; — Lettre de Charles IX à Ca rouge, gouverneur de Rouen , en date du a4 août 157a, analysée dans l'Histoire du parlement de Rouen, par M. Floquel, t III, p. 1 15; — Lettre de Charles . cardinal de Lorraine , à Nicolas Psaulmc, évéque de Verdun, i& septembre 157a (Revue rétrospective, t. 111 • a* série); — Lettre du cardinal de Lorraine à Charles IX, 10 septembre 167a (ibid. t. V, p. 370); — Brantôme, Vies de Charles IX et de Catherine de Médicis; — de Serres, Hist. de cinq rois; — Martyrologe de Crespin; — Davila, la Popelinière, etc.
Lorge, dict le comte de Mongomery. An jour de devant, il avoit 1572. changé de logis et s’estoit retiré au fauxbourg Sainct-Honoré, pour faire escorte à quelques capitaines huguenot! qu’il et l'admirai avoient mandez venir audit Paris, pour ayder à l’exécution de leur future enlreprinsc; le jour Sainct-Bartholomy au poinct du jour, ovant le bruict dedans la ville de Paris et voyant les portes de la ville fermées contre la coustume des jours précédcns, il entendit bien qu’il y avoit aultre mesnage que ccluy qn’il et les siens avoient comploté, monta sur une grande jument d’Espagne qu’il avoit, et print la fuitte à bride avallée pour se saulver, en disant telz motz : • O Dieu ! qui est le traître qui a révéle nostre secret ?» Et ce dict , picca le chemin de la Rochelle, et n’arresla oneques pour dormir qu’il ne fust entré dedans la ville, où il se rendit en moins de vingt-quatre heures, et dont il se saisit pour se y fortifier. A grand peine fut monté à cheval ledit Mongomery pour se saulver et hors de son logis, que ceux qui avoient la charge de le prendre vif ou mort y arrivèrent, et, sçaehant qu’il estoit party n’y avoit longtemps, montèrent à cheval et le poursuyvirent; mais oneques ne purent ratrapper que sa jument d’Espagne, qu’il avoit quittée quand elle fut hors d’allaine et prenant aullrcs chevaux tous fraiz pour mieux courir. Le roy désiroit fort qu’il fust prins vif, pour faire de luy exécution publicque et exemplaire à tout le monde, à cause du murtre qu'il avoit commis aux joustes en la personne du feu M>y Henry, père de sa majesté, au mariage du rov d’Espagne avec 'la sœur de saditte majesté1.
Au matin, le jour de la Sainct-Bartholomy, les portes de la ville de Paris ne furent ouvertes à personne qui fust, tant grand seigneur feust-il, ni de trois jours après; et n’entrèrent ni sortirent audit et dudit Paris aucunes personnes quelles qu’elles fussent, et furent les trois jours employez à cercher les huguenotz et huguenottes de la ville de Paris et aultres lieux, et à tuer et massacrer ceux qui furent trouvez dedans laditte ville, et n’en eschappa que ceux qui gangnèrent les
' Lettre du roi au gouverneur de Nor- de Mongoimnery. 157a. a4 août, fham-
mandie Matignon , pour faire saisir le sieur bert . fier, des anc. lois franç. t. XIV, p a. 56.)
1572. maisons de leurs amys catholicques bien secrettement et les religions des cordeliers, jacobins et aultres des ecclésiastiques, pour eux saulver, esqueiles maisons et couvens en y eut de massacrez, d'aultant qu'on les y avoit veu entrer. Les huguenotz incognus, tant de laditte ville que aultres qui n'en estoient pas, se saulvèrent à la marque et signal qu'ilz prindrent telz qu'ilz virent les catholicques en porter, qui estoient des croix blanches sur leurs chapeaux et habitz, et contre faisans les catholicques et prenans le# armes au poin, se mesièrent parmy les catholicques pour tuer et persécuter leurs frères huguenoti héréticques, et Grent telz plus de carnage sur le reste des huguenots que ne Grent et n'eussent faict les catholicques. Les maisons des huguenotz dudit Paris furent toutes mises et habandonnées au pillage, qui dura l’espace desditz trois jours, où s'enrichirent maintes pauvres gens dudit Paris, tant crocheteurs, maraux de Grève, que aultres.
La damoyseile d'Yverny, bourgeoise de Paris, dame des villages d’Aulnoy-lez-Provins et Costures, paroisse des Ormes lez Bray-sur- Seine , huguenotte perfaicle , fut trouvée et prinse dedans l’Hostel-Dieu de Paris, revestue en habit de nonnain pour penser saulver sa vie, fut dudit Hostel-Dieu tirée par ceux qui la poursuyvoient, et tuée sur le bord de la rivière de Seine et son corps jette en laditte rivière *. Les Glles de laditte damoyseile se saulvèrent au logis de nions, de Crenay, maistre d’hostel du roy, où elles ne eurent aucun mal , et s’eslaut réduittes à la religion catholicque , furent remises en leurs biens en toute liberté et sûreté, l'une desquelles fut par après mariée au filz dudit sieur de Crenay, jeuue gentilhomme bien accort et fort accomply*.
La dame d'Esternay fut saulvée par le moyen de ses amys dudit Paris, qui la rccélèrent l’espace de plus de dix jours et jusques après la sédition cessée, ayant quitté ses habitz de damoyseile pour en
1 Voy . le Tocsin contre les massacreurs . [Arck curieuses de Vhist. de France, t. VII . p. 58); Mém. de V Estât de France, t- I, et de Thou, Hist. unit. 1. LU.
1 Françoise, troisième fille de Made-
leine Briçonnet et de Thibaud de Longue joue, sieur d’Yverny, épousa Pierre de Foissy, sieur de Crenay, puis en secondes noces Robert du Harlay, sieur de Montgt»i
prendre d’autres telz que les portent les simples femmes des villes, 1572. allant par chascun jour à la messe, contrefaisant la bonne catholicque et tenant des patenoslres en ses mains.
Ramus, docteur en tous droictz, liseur du roy en l’université de Paris, homme estimé le plus sçavant de la France et le plus expert en toutes sciences humaines qui fust audit Paris et quasi en toute la chrestienté, fut à ceste sédition tué et massacré comme héréticque scismatique et huguenot tel qu’il estoit, et ne le garda d’cstre saccagé la belle et grande croix qu'il avoit mise sur son chapeau.
Ceste sédition fut fort cruelle et sanguinaire, et, par le rapport qui en fut faict à la vérité, furent tuez et massacrer, audit Paris l’espace de trois jours et trois nuictz le nombre de plus de sept mille personnes bien cognues et remerquées, sans aultres qui furent jettées dedans la rivière qui ne furent cognues1.
Les sieurs de Telligni, gendre du feu admirai Colligni, homme des plus expertz de la conjuration huguenoticque et des plus grandes entrcprinscs , de Bricquemaux et de Cavagnes, ne furent tuez à la sédition, parce qu’ilz ne furent trouvez en leurs logis la nuit de la S‘-Bartholomy, quand on les y cercha à la collère; mais furent prins prisonniers deux jours après au lieu où ilz s’cstoicnt saulvez, et furent menez dedans la Conciergerie du palais de Paris, où ilz furent l’espace de quinze jours durant que l’on fit leur procès, lesquels, par leurs interrogat, recollement et confrontations, révélèrent le secret par eux et les aultres huguenots conspiré contre le roy, et confessèrent qu’ilz avoient résolu de faire sur le roy, ses frères , les sieurs de Guise et aultres catholicques de Paris, pareil saccagement que lesditz catholicques avoient fait sur eux, et déclarèrent en oullre plusieurs aultres secretz et les principaux poinctz qui cntretenoient les guerres civilles entre le roy et les princes huguenots.
Ilz furent par arrest de la court de parlement dudit Paris condempnez à estre dégradez du tiltre de noblesse et déclarez roturiers , et quant et quant à estre pendus et estranglez en la place de la Grève
1 Quelques contemporains portent ce nombre jusqu'à dix mille.
1572. devant l’hoslel de la ville dudit Paris, et par après leurs corps menez au gibet de Monfaucon lez laditte ville de Paris, ce qui fut faict.
Le corps de l’admirai demoura le reste de la nuict en laquelle il fut saccagé sur le pavé de la rue, devant le logis où il fut tué, jusques au lendemain huict heures du matin, que les petis enfans de la rue et aultres l'enlevèrent avec cordes qu'ilz luy mirent ès piedz et au col et le traînèrent par les aultres rues dudit Paris1. En le traînant, ilz luy firent son procès, tout ainsi que s’ilz eussent esté juges et gens de justice, et par leur sentence le condempnèrent à eslre traîné par lesdittes rues de Paris d’ung carrefour à l’aultre, comme villain, séditieux et perturbateur du repos public, conspirateur contre son roy, proditeur de sa patrie, et finallement à estre bruslé à petit feu comme héréticque et huguenot, et fut par eux enfans cesle sentence sur luy prononcée de carrefour à aullre, leue et publiée par les rues où il fut par eux traîné; et estans parvenus au lieu par eux désigné pour le brusler, allumèrent un feu de feurre et de bois sur son corps. Ce faict, se lassèrent de le plus pourmener, et pour en deslrapper la terre , le jettèrent dedans la rivière de Seine pour le rafreschir, où il fut quelques trois ou quatre jours et jusques ad ce que son procès criminel fust faict par messieurs de la court de parlement’, lesquelz, en confirmant leur premier arrest contre luy rendu durant les troubles précédens des années mil cinq cens soixante-neuf et dix. ainsi que l’avons dict esdittes années, le condempnèrent crimineux de lèze majesté divine et humaine contre Dieu et le roy, son corps à estre traîné sur une claye par les rues de Paris avec ung cheval, à estre desgradé luy et sa postérité du tiltre de noblesse, et à estre pendu au gibbet de Monfaucon de Paris, ses biens, meubles et immeubles confisquez au
* Le testament de Coligny a été publié d'après la pièce olographe dans le Bulletin de la société de rhisloire du protestantisme français, i85a, p. ifio.
* Sur le lit de justice tenu au parlement de Paris, a l'occasion de la S’-Barthé-
lemy et sur l’arrêt rendu par le parlement contre la mémoire de Coligny , le a 6 août 157a, voy. la lettre de Dufaur de Pibrac, p. 360, et le Stratagème de Charles IX* par Capilupi. [Arc h. curieuses de thist. de France, t. VH, p. àh 1 et auiv.)
roy et remis au domaine de sa majesté, sa maison de Chaslillon-sur- Loing, qui estoit son principal domicilie, à eslre abatuc et razée rez pied rez terre, scs armoiries et escussons rompus et jettez par terre en quelque lieu qu’ilz fussent veus et trouvés.
Geste sentence rendue contre luy, fut son corps levé de la rivière comme indigne d’estre viande des poissons, et fut par le bourreau trainé par les rues et de là mené au gibbet du Monfaucon pendre , pour estre viande et charongne des vers et des corbeaux, où il fut quelque quinze ou vingt jours avant que aucuns de ses amys eussent le moyen de faire coupper les cordes qui le soustenoient et de le faire tomber au bas dudict gibbet, où ilz le firent de nuict enterrer.
11 ne fiudt laisser en arrière le miracle que Dieu démonstra dedans la ville de Paris, au cymetière de Sainct-lnnocent, les jours et nuietz de la sédition susditte et saccageaient dudit admirai et les siens, qui fut tel qu’il s'ensuit. Fault notter et croyre quant et quant que, dedans le cymetière de mons. S'-Innoccnt de Paris, y a une petite chapcllcttc, dedans laquelle est une ymage de la vierge Marie nostre dame, devant laquelle tous catholicques qui passent par là font la révérence et plusieurs se mettent à genoux pour prier Dieu en l’honneur de la vierge Marie, mère de Jésus-Cbrist, et pour Putillité des pauvres trespassez; devant laquelle chapelle et ymage y avoit une espine blanche plantée, qui aultresfois avoit esté verte et bien reprinse, portant par plusieurs, années feuilles, fleurs et fruicts, et qui estoit devenue morte et seiche il y avoit plus de quatre ans auparavant ceste présente, sans avoir jetté feuille, fleur ni fruict, et n’en faisoit-on aultre cas que d’ung arbre mort et sec. Lequel arbre ou espine, dès le matin du saccagement et sédition, fut veue reverdir de feuilles et fleurir de fleurs belles et blanches, ayans pareille odeur que les fleurs d'espinc blanche qui fleurissent au moys de may; et dura ce miracle l’espace de quinze jours entiers, au veu et au sceu de tout le monde de Paris et aultres lieux qui y estoient et furent de toutes parts durant ledit temps. Icelle espine fut par toutes personnes touchée et visitée en son escorce, boys, feuilles et fleurs, pour veoir si c’estoit point ung
1 572. abus qui cust esté faict par art magicque ou enchantement d’enchan- ’ teurs, sorciers ou Vaudois, et fut trouvé que non, mais que c’estoit la vertu de Dieu qui y opérait1.
Aucuns malades languissans, ayans ouy ce miracle, se firent porter audit cymetière pour veoir laditte espine; lesquels, estans là avec ferme foy, firent leur prière à Dieu en l’honneur de nostre dame la vierge Marie et devant son ymage qui est en laditte chapelle, pour recouvrer leur santé, et, après leur oraison faicte, s’en retournèrent en leurs maisons sains et guaris de leur maladie, chose très-véritahle et bien approuvée. Il sembla que Dieu , par ce miracle , approuvast et eusl pour agréable la sédition catholicque et la mort de son grand cnnemy l’admirai et des siens, qui avoient tant et si audacieusement depuis douze ans auparavant par toute la France deschiré sa robbe sans cousture qui est sa vraye Église et son espouse, et conculqué et gasté les sainctz sacremens d'icelle, et signamment son précieux corps au sainct sacrement de l’autel , qui est consacré à la saincte messe par les prebstres de son église apostolicquc et romaine. Après les quinze ou vingt jours passez, laditte espine s’en retourna en son premier estât de seicheresse et aridité.
Le 17' jour du moys d’aoust, le roy fit cesser la sédition’ et crier par ses héraux aux carrefours de la ville de Paris, que chascun eust à s’arrester et laisser en paix toutes personnes sans plus tuer, mais trop bien d’emprisonner ceux que l’on trouverait et qu’on cognoistroit estre fauteurs de la conjuration htiguenoticque et séditieuse enlreprinse contre sa majesté et les catbolicques.
1 Voy. Mèm. de VEetoillc, t. I, p. 75 de l'édition Petitot, et de Tboti, I. LXII.
* Voy. sur l'ordre donné par Charles IX , d'après les remontrances de l'échevinage, de cesser à Paris le* meurtre» et pilleriea, le Registre du bureau de la ville de Pari». [Archives curieuses de C histoire de France, t VII, p. 217.) — Le aû août, le roi expédia aux gouverneur* de* province»
une circulaire dans laquelle il rejetait sur les Guises le meurtre de l'amiral , et ex* pliquait les massacres par une querelle entre les protestants et les princes lorrain*. (Voy. la Correspondance de Charles IX et de Mandelot, p. 39; les Mémoires de rEftatde France, fol. ai5; le Recueil de lettre» publié par M. Merlet, etc.)
Et ce faict, se transporta en personne au Palais, dedans la chambre 1572. dorée, où il fit assembler tous les messieurs des chambres des parlemens dudit palais, messieurs ses frères et aultres princes catholicques, comme aussi les princes huguenots, le roy de Navarre et prince de Condé, qu'il avoit faict serrer au chasteau du Louvre, ne voulant permettre qu'ilz eussent esté tuez avec les aultres en ladilte sédition; en la présence de tous lesquelz, comme aussi des ambassadeurs d'Espagne , d'Ytalie, de Rome et d'Allemaigne, il déclara le faict de laditte sédition et les causes pourquoy, approuvant ce qui en avoit esté faict comme estant fait par son commandement exprès, ainsi qu'il appert par la déclaration qui s'ensuit :
« Déclaration du roy de la cause et occasion de la mort de l’admirai et aultres ses adhérens et complices, dernièrement advenue en ceste ville de Paris, le xxiv' jour du présent moys d’aoust mccccclxxii.
